A. N. Leontiev en S. L. Rubinshtein zijn de makers van de Sovjet-school voor psychologie, die is gebaseerd op het abstracte concept van persoonlijkheid. Het was gebaseerd op de werken van L. S. Vygotsky gewijd aan de cultuurhistorische benadering. Deze theorie onthult de term 'activiteit' en andere gerelateerde concepten.
Geschiedenis van de schepping en belangrijkste bepalingen van het concept
S. L. Rubinshtein en A. N. Leontiev creëerden de activiteitstheorie in de jaren '30 van de twintigste eeuw. Ze ontwikkelden dit concept parallel, zonder met elkaar te overleggen of te overleggen. Niettemin bleek hun werk veel gemeen te hebben, aangezien wetenschappers dezelfde bronnen gebruikten bij het ontwikkelen van psychologische theorieën. De oprichters vertrouwden op het werk van de getalenteerde Sovjet-denker L. S. Vygotsky, en de filosofische theorie van Karl Marx werd ook gebruikt om het concept te creëren.
Hoofdscriptie activiteitentheorieA. N. Leontieva klinkt in het kort zo: het is niet het bewustzijn dat de activiteit vormt, maar de activiteit vormt het bewustzijn.
In de jaren '30 bepaalde Sergei Leonidovich op basis van deze bepaling de hoofdpositie van het concept, dat gebaseerd is op een nauwe relatie tussen bewustzijn en activiteit. Dit betekent dat de menselijke psyche wordt gevormd tijdens activiteit en tijdens het werk, en daarin manifesteert het zich. Wetenschappers wezen erop dat het belangrijk is om het volgende te begrijpen: bewustzijn en activiteit vormen een eenheid die een organische basis heeft. Aleksey Nikolajevitsj benadrukte dat dit verband in geen geval verward mag worden met identiteit, anders verliezen alle bepalingen die in de theorie plaatsvinden hun kracht.
Dus, volgens A. N. Leontiev, is "activiteit - het bewustzijn van het individu" de belangrijkste logische relatie van het hele concept.
Belangrijkste psychologische verschijnselen van de activiteitstheorie door A. N. Leontiev en S. L. Rubinshtein
Elke persoon reageert onbewust op een externe stimulus met een reeks reflexreacties, maar activiteit behoort niet tot deze stimuli, omdat het wordt gereguleerd door het mentale werk van het individu. Filosofen beschouwen in hun gepresenteerde theorie bewustzijn als een bepaalde realiteit die niet bedoeld is voor menselijke zelfobservatie. Het kan zich alleen manifesteren dankzij het systeem van subjectieve relaties, in het bijzonder door de activiteit van het individu, in het proces waarvan hij zich weet te ontwikkelen.
Aleksej Nikolajevitsj Leontiev verduidelijkt de bepalingen van zijn collega. Hij zegt dat de menselijke psyche is ingebouwdin zijn activiteit, wordt het dankzij haar gevormd en manifesteert het zich in activiteit, wat uiteindelijk leidt tot een nauw verband tussen de twee concepten.
Persoonlijkheid in de theorie van activiteit van A. N. Leontiev wordt beschouwd als in eenheid met actie, werk, motief, doel, taak, operatie, behoefte en emoties.
Het concept van activiteit van A. N. Leontiev en S. L. Rubinshtein is een heel systeem dat methodologische en theoretische principes omvat die het mogelijk maken om de psychologische verschijnselen van een persoon te bestuderen. Het concept van activiteit van A. N. Leontiev bevat zo'n bepaling dat het belangrijkste onderwerp dat helpt om de processen van bewustzijn te bestuderen, activiteit is. Deze onderzoeksaanpak begon in de jaren twintig vorm te krijgen in de psychologie van de Sovjet-Unie. In de jaren dertig werden al twee interpretaties van activiteit voorgesteld. De eerste positie is van Sergei Leonidovich, die het hierboven in het artikel genoemde eenheidsprincipe formuleerde. De tweede formulering werd beschreven door Aleksey Nikolajevitsj samen met vertegenwoordigers van de psychologische school van Charkov, die de gemeenschappelijkheid van de structuur bepaalden en externe en interne activiteiten beïnvloedden.
Basisconcept in de theorie van activiteit door A. N. Leontiev
Activiteit is een systeem dat is gebouwd op basis van verschillende implementatievormen, uitgedrukt in de houding van het subject ten opzichte van materiële objecten en de wereld als geheel. Dit concept is geformuleerd door Aleksey Nikolajevitsj en Sergei Leonidovich Rubinshtein definieerde activiteit als een reeks acties die gericht zijn op het bereiken van de gestelde doelen.doelen. Volgens A. N. Leontiev speelt activiteit een cruciale rol in de geest van het individu.
Structuur van activiteit
In de jaren '30 van de twintigste eeuw, in de psychologische school, bracht A. N. Leontiev het idee naar voren van de noodzaak om een activiteitenstructuur op te bouwen om de definitie van dit concept te voltooien.
Structuur van activiteiten:
| Nummer | Begin van ketting | Einde van ketting |
| 1 / 3 | Activiteiten | Motief (meestal een behoefte) |
| 2 / 2 | Actie | Doel |
| 3 / 1 | Operatie | Doelstelling (wordt onder bepaalde voorwaarden een doel) |
Dit schema is geldig van boven naar beneden en vice versa.
Er zijn twee vormen van activiteit:
- extern;
- intern.
Externe activiteiten
Externe activiteit omvat verschillende vormen, die worden uitgedrukt in vakinhoudelijke activiteit. In deze vorm vindt de interactie van subjecten en objecten plaats, de laatste worden openlijk gepresenteerd voor externe observatie. Voorbeelden van deze vorm van activiteit zijn:
- mechanica werkt met gereedschap - dit kan spijkers inslaan met een hamer of bouten aandraaien met een schroevendraaier;
- productie van materiële objecten door specialisten op werktuigmachines;
- kinderspellen waarvoor vreemde dingen nodig zijn;
- kamer schoonmaak:vloeren vegen met een bezem, ramen vegen met een vod, meubels manipuleren;
- Huis bouwen door arbeiders: metselen, funderingen leggen, ramen en deuren plaatsen, enz.
Interne activiteiten
Interne activiteit verschilt doordat de interacties van het onderwerp met afbeeldingen van objecten verborgen zijn voor directe observatie. Voorbeelden van dit soort zijn:
- oplossing van een wiskundig probleem door wetenschappers die mentale activiteit gebruiken die niet toegankelijk is voor het oog;
- het innerlijke werk van een acteur in een rol die denken, piekeren, piekeren, enz. omvat;
- het proces van het maken van een werk van dichters of schrijvers;
- componeren van een script voor een toneelstuk op school;
- mentaal raden van een raadsel door een kind;
- emoties veroorzaakt bij een persoon bij het kijken naar een ontroerende film of het luisteren naar soulvolle muziek.
Motief
De algemene psychologische theorie van activiteit van A. N. Leontiev en S. L. Rubinshtein definieert het motief als een object van menselijke behoefte, het blijkt dat om deze term te karakteriseren, het nodig is om te verwijzen naar de behoeften van het subject.
In de psychologie is het motief de motor van elke bestaande activiteit, dat wil zeggen, het is een impuls die het onderwerp in een actieve staat brengt, of het doel waarvoor een persoon klaar is om iets te doen.
Behoeften
De behoefte aan een algemene theorie van A. N. Leontiev en S. L. Rubinshtein hebben twee transcripties:
- Nodig iseen soort "interne toestand", die een voorwaarde is voor elke activiteit die door het onderwerp wordt uitgevoerd. Maar Aleksey Nikolajevitsj wijst erop dat dit soort behoefte op geen enkele manier in staat is om gerichte activiteit te veroorzaken, omdat het hoofddoel oriënterend-verkennende activiteit wordt, die in de regel is gericht op het zoeken naar dergelijke objecten die in staat zijn om te redden een persoon uit de ervaren verlangens. Sergei Leonidovich voegt eraan toe dat dit concept een "virtuele behoefte" is, die alleen in zichzelf wordt uitgedrukt, dus een persoon ervaart het in zijn staat of gevoel van "onvolledigheid".
- Behoefte is de motor van elke activiteit van het onderwerp, die het in de materiële wereld stuurt en reguleert nadat een persoon een object ontmoet. Deze term wordt gekarakteriseerd als "werkelijke behoefte", dat wil zeggen, de behoefte aan een specifiek ding op een bepaald moment.
"Geobjectiveerde" behoefte
Dit concept kan worden getraceerd naar het voorbeeld van een pasgeboren rups, die nog geen specifiek object heeft ontmoet, maar de eigenschappen ervan zijn al vastgelegd in de geest van het kuiken - ze werden erop overgedragen door de moeder in de meest algemene vorm op genetisch niveau, daarom heeft hij geen behoefte om iets te volgen dat voor zijn ogen zal zijn op het moment dat het uit het ei komt. Dit gebeurt alleen tijdens de ontmoeting van de rups, die zijn eigen behoefte heeft, met het object, omdat hij nog geen gevormd idee heeft over het verschijnen van zijn verlangen inmateriele wereld. Dit ding in het kuiken past op het onderbewustzijn volgens het schema van een genetisch vastgelegd voorbeeldig beeld, zodat het in staat is om aan de behoeften van de rups te voldoen. Zo vindt de afdruk van een gegeven object, geschikt voor de gewenste eigenschappen, plaats als een object dat voldoet aan de bijbehorende behoeften, en neemt de behoefte een "objectieve" vorm aan. Zo wordt een geschikt ding een motief voor een bepaalde activiteit van het onderwerp: in dit geval zal het kuiken in de volgende tijd overal zijn "geobjectiveerde" behoefte volgen.
Aleksej Nikolajevitsj en Sergey Leonidovich bedoelen dus dat de behoefte in de allereerste fase van zijn vorming niet zo is, het is aan het begin van zijn ontwikkeling de behoefte van het organisme aan iets dat zich buiten het lichaam van de onderwerp, ondanks dat het wordt weerspiegeld op zijn mentale niveau.
Doel
Dit concept beschrijft dat het doel de richtingen zijn voor het bereiken waarvan een persoon een bepaalde activiteit uitvoert in de vorm van passende acties die worden ingegeven door het motief van het onderwerp.
Verschillen in doel en motief
Aleksey Nikolajevitsj introduceert het concept van 'doel' als het gewenste resultaat dat optreedt bij het plannen van een persoon van welke activiteit dan ook. Hij benadrukt dat het motief anders is dan deze term, omdat het dat is waarvoor eventuele handelingen worden verricht. Het doel is wat er gepland is om het motief te realiseren.
Zoals de realiteit laat zien, inhet dagelijks leven vallen de termen die hierboven in het artikel worden genoemd nooit samen, maar vullen ze elkaar aan. Het moet ook duidelijk zijn dat er een bepaald verband is tussen het motief en het doel, daarom zijn ze van elkaar afhankelijk.
Een persoon begrijpt altijd wat het doel is van de acties die door hem worden uitgevoerd of voorgesteld, dat wil zeggen, zijn taak is bewust. Het blijkt dat een persoon altijd precies weet wat hij gaat doen. Voorbeeld: solliciteren bij een universiteit, vooraf geselecteerde toelatingsexamens afleggen, enz.
Motief is in bijna alle gevallen onbewust of onbewust voor het onderwerp. Dat wil zeggen, een persoon mag niet raden naar de belangrijkste redenen voor het uitvoeren van een activiteit. Voorbeeld: een sollicitant wil echt solliciteren bij een bepaalde instelling - hij verklaart dit door het feit dat het profiel van deze onderwijsinstelling overeenkomt met zijn interesses en het gewenste toekomstige beroep, in feite is de belangrijkste reden om voor deze universiteit te kiezen de wens om dicht bij zijn vriendin zijn, die aan deze universiteit studeert.
Emoties
Analyse van het emotionele leven van het onderwerp is een richting die door A. N. Leontiev en S. L. Rubinshtein als de leidende wordt beschouwd in de theorie van activiteit.
Emoties zijn de directe ervaring van een persoon met de betekenis van een doel (een motief kan ook worden beschouwd als het onderwerp van emoties, omdat het op een onbewust niveau wordt gedefinieerd als een subjectieve vorm van een bestaand doel, waarachter het intern gemanifesteerd in de psyche van het individu).
Emoties stellen een persoon in staat te begrijpen watin feite zijn de ware motieven van zijn gedrag en activiteiten. Als een persoon het doel bereikt, maar hier niet de gewenste bevrediging van ervaart, dat wil zeggen dat er negatieve emoties ontstaan, betekent dit dat het motief niet is gerealiseerd. Daarom is het succes dat het individu heeft bereikt eigenlijk een illusie, omdat datgene waarvoor alle activiteit werd ondernomen, niet is bereikt. Voorbeeld: een sollicitant ging het instituut binnen waar zijn geliefde studeert, maar ze werd een week eerder van school gestuurd, wat het succes dat de jonge man heeft bereikt, devalueert.
