De enige macht over het rijk ging heel hard naar de nieuwe keizer, na een lange en felle strijd met de generaals aan het begin van de 4e eeuw. De heerschappij van Constantijn in het Romeinse rijk begon. Hij slaagde erin zijn macht zo stevig te organiseren en regeerde zo resoluut dat de rest van de heersers, zowel voorgangers als opvolgers, niet met hem te vergelijken waren.
Innovaties
Welke regeringsvorm oefende het Romeinse Rijk onder Constantijn uit? absolute monarchie. Hij wilde absolute macht hebben, en daarvoor was het nodig om zijn zelfbewustzijn te veranderen en, in moderne termen, na te denken over een nieuw beeld. Net als zijn voorganger, de grondlegger van de tetrarchie stilering en een aanhanger van de opkomst van de keizerlijke macht, Diocletianus, zette de nieuwe keizer de door zijn voorganger gekozen richting voort en versterkte deze aanzienlijk, hierdoor is de afstand van de principes van Augustus' heerschappij nog groter.toegenomen.
Onder de nieuwe keizerlijke heerschappij hebben de elementen van de symboliek van macht veranderingen ondergaan. Zo'n greep kan alleen maar benijd worden. De innovatie was dat hij ideeën uit de oosterse, Griekse en christelijke wereld tegelijk overnam. De tegenstrijdigheden die hieruit voortkwamen, kon het Konstantin helemaal niet schelen. Natuurlijk konden deze verschillende componenten met hun eigen tradities geen wortel schieten in een harmonieuze synthese, daarom werden ze in het algemeen geassocieerd met de nieuwe staat die door Constantijn zelf werd gesticht.
Uiterlijke superioriteit
Deze innovaties en het succes dat ermee gepaard gaat, konden niet anders dan de uiterlijke kenmerken van de keizer beïnvloeden, die zijn grootsheid probeerde te benadrukken. Constantijn wilde geen Romeinse toga meer dragen, maar eiste een rijk versierde tuniek. Hij wilde ook het uniform veranderen: hij verving het eenvoudige soldatenharnas van de keizers door luxe harnassen. Toen hij op campagne ging, droeg hij een gouden schelp en een prachtige helm. Even later, nadat hij zijn twintigjarige regering had gevierd, begon hij in het openbaar te verschijnen in een diadeem, dat voor Rome de betekenis kreeg van een symbool van absolute keizerlijke macht.
Overwinningspropaganda
Externe verheffing kwam tot uiting in de oprichting van kolossale beelden, inscripties en afbeeldingen op munten. Ook is er een combinatie van verschillende details. Bijvoorbeeld de nabijheid van de portretafbeeldingen van de voorgangers Augustus en Alexander de Grote, evenals het verschijnen van een halo boven het hoofd in de afbeeldingen. Externe claims voor globale dimensiesrijken werden weerspiegeld in de talrijke symboliek van de eeuwigheid, waarin Constantijn zichzelf opnam. De "heerser van de wereld" werd zo verheerlijkt als de winnaar van alle volkeren.
Het Romeinse rijk onder Constantijn bevorderde de overwinning op de Sarmaten en Goten, Franken en Alamanniërs. De universele kwaliteiten van de winnaar waren ook geworteld in de hoofden van mensen. Interessant is dat de titel van Konstantin ("Onoverwinnelijk") werd vervangen door "Winner" - deze klinkt actiever. Kenmerkend is ook zijn afwijzing van het element van de goddelijke titel of attribuut, omdat hij alle religies verenigde.
Cult van de keizer
Het Romeinse rijk onder Constantijn stond voor een keuze: moeten de traditionele opvattingen over de regeringsvorm blijven bestaan of niet? Dit ging immers in tegenspraak en zou onverenigbaar worden met christelijke opvattingen. Alleen God weet wat het de keizer kostte om een compromis te sluiten. Hij staat de bouw van een tempel toe ter ere van de Flavische dynastie, dat wil zeggen ter ere van hem. Maar met dien verstande dat het gebouw niet bevlekt mag worden met enig crimineel en goddeloos bijgeloof. Het belet ook niet de organisatie van reguliere theater- en gladiatorenspektakels.
Justitie
Het Romeinse rijk onder Constantijn begon de nieuwe wetten te gehoorzamen. De daadkracht van Constantijn aan de macht kwam tot uiting in de inmenging in wetgeving en rechtspraak. Door een besluit dat in 318 werd uitgevoerd, gaf hij de keizerlijke edicten een juridische kwaliteit,boven de geaccepteerde normen. De belangrijkste bepalingen van de wetgeving, focus en stijl waren niet uniform. Ze leefden naast extreme wreedheid met onverwachte concessies en humanitaire neigingen met respect voor traditionele noties van recht.
Extreme maatregelen tegen degenen die de wet overtreden werden onderscheiden door het Romeinse Rijk onder Constantijn. In groep 5 wordt dit onderwerp op school bestudeerd. Er kon een straf worden opgelegd, die bestond uit het in een zak slangen naaien, waarna het in de afgrond of de zee werd gegooid. Maar zulke radicale maatregelen werden alleen genomen met betrekking tot de ontvoerders van kinderen en vee, vadermoorden en dieven. De doodstraf was ook angstaanjagend. Volgens de wet werden overspel, liefdesaffaires en huwelijken met ongelijken (dat wil zeggen, tussen vrij en slaaf) met de dood bestraft.
Maar een ander edict zei ook dat degenen die zijn veroordeeld tot gladiatorengevechten of mijnen geen stigma op hun gezicht mogen krijgen, omdat het gezicht dat in de gelijkenis van de hemel is gemaakt, niet mag worden bedorven. Uit dezelfde rij, de wet dat een gevangene één keer per dag zonlicht kan zien.
Het Romeinse rijk onder keizer Constantijn bleef een slavenstaat, de instelling van de slavernij bleef ongewijzigd. Maar er werden wijzigingen aangebracht, met name Constantijn riep op tot een gematigde behandeling van slaven, waardoor hun straffen werden beperkt. Ook konden slaven die families stichten tijdens de verkoop niet met geweld worden gescheiden. De sociale sfeer is verbeterd dankzij voogdijwetten die de rechten van voogden hebben uitgebreid. Er zijn maatregelen getroffen ten behoeve van kinderen,die werden geplant.
Romeins rijk onder Constantijn
Zijn activiteiten kunnen als volgt kort worden beschreven:
- Gedwongen maatregelen om de staat te beschermen tegen de constante invallen van de barbaren waren de noodzaak om grote legers aan de grenzen te houden. De Grieken en Romeinen noemden barbaren volkeren wier taal en omgangsvormen ze niet herkenden en niet begrepen, omdat ze hen grof en ongeschoold vonden. Vooral de provincies van het westelijke deel van het rijk werden zwaar getroffen, waar de Germaanse stammen wreed waren. De Romeinse generaals hadden een sterke nodig om voor de troon te vechten.
- Bevestiging van kolommen aan de grond. De colonnes begonnen nog slechter te leven, omdat ze nu niet alleen een deel van de oogst aan de eigenaar van het land moesten geven, maar ook belasting moesten betalen aan de keizerlijke schatkist. Dus begonnen ze zich in alle richtingen te verspreiden. De keizer vaardigde een decreet uit waarin hij de colonnes verbood de gebieden te verlaten waarvoor ze waren toegewezen. Hun kinderen zouden hetzelfde land krijgen dat hun ouders bebouwden.
- Het Romeinse Rijk onder Constantijn schiep ook de voorwaarden voor de ontwikkeling van het christelijk geloof (graad 5 van het schoolcurriculum geeft hierover kennis). Toen Constantijn regeerde, waren er meer christenen. De gelovigen van elke stad kozen een priester. Nadat ze zich hadden verzameld, bepaalden de priesters de belangrijkste, regionale leider van de christenen, hij werd bekend als de bisschop (opziener). De taak van deze laatste was om de autoriteiten van Rome ervan te overtuigen dat christenen niet gevaarlijk zijn en voor hen en hun dienaren te bidden. Uiteindelijk realiseerde Constantijn zich dat ze de mensen niet opriepen tot actie tegen zijn troon en zijn rijk. Dus vaardigde hij een decreet uit dat christenen toestond om openlijkbid en bouw tempels.
Nieuwe hoofdstad
Wat vertelt de geschiedenis ons nog meer over (Graad 5)? Het Romeinse Rijk onder Constantijn was verdeeld in twee delen. De keizer zelf hield niet van Rome, dus woonde hij in andere steden. Hij verplaatste de hoofdstad van Rome naar de Griekse stad Byzantium, die aan de oevers van de Bosporus lag. Twee paden kruisten hier, water en land. De nieuwe hoofdstad begon voor onze ogen te transformeren: paleizen en huizen, waterleidingen met baden, theaters met circussen, evenals christelijke kerken werden gebouwd. De stad was luxueus versierd - de mooiste beelden en zuilen werden uit het rijk meegebracht. Het gebeurde in 330, toen de hoofdstad van het Romeinse rijk naar Constantinopel verhuisde.
