De Bashkir-opstand van 1705-1711 heeft een merkbare stempel gedrukt in de geschiedenis van Rusland. Deze periode wordt niet breed bestreken. Tegen de achtergrond van de Noordelijke Oorlog en de hervormingen van Peter de Grote, worden rellen door historici soms voorgesteld als kleine interne problemen.
In plaats van een voorwoord
De aanstichters die de Bashkir-opstand hebben veroorzaakt, zijn in de vergetelheid geraakt. De deelnemers aan deze evenementen worden niet genoemd in kunstwerken, in tegenstelling tot bijvoorbeeld de boerenopstand van Pugachev. Ondertussen werd de geschiedenis van de volkeren die deel gingen uitmaken van het Russische rijk ook de geschiedenis ervan. Het is vermeldenswaard dat de grenzen van nederzettingen, de taal en gebruiken van de Bashkirs in het verleden verschilden van de moderne. Voordat we de Bashkir-opstanden van het begin van de achttiende eeuw beschrijven, gaan we kort in op de geschiedenis van dit volk.
Geografische referentie
Mogelijke voorouders van de Bashkirs worden in hun geschriften genoemd door Ptolemaeus en Herodotus. Er wordt aangenomen dat hun etnische territorium de steppen van de zuidelijke Oeral zijn. Arabische bronnen uit de negende eeuw getuigen hier rechtstreeks van. Volgens Ibn Fadlan bezetten de Bashkirs - Turken die op de zuidelijke hellingen van de Oeral wonen, een uitgestrekt gebied tot aan de Wolga, hun buren in het zuidoosten zijn de Pechenegs, opin het westen - Bulgaren, in het zuiden - Oguzes.
Sharif Idrisi, een geograaf uit de twaalfde eeuw, meldde dat de Bashkirs zich vestigden bij de bronnen van de Kama en de Oeral. Hij had het over een grote nederzetting genaamd Nemzhan, gelegen in de bovenloop van de Lika-rivier (mogelijk Yaik of Oeral). De Bashkirs waren bezig met het smelten van koper, de winning van vossen- en beverbont en de verwerking van edelstenen. In de stad Gurkhan, in het noordelijke deel van de rivier de Agidel, maakten de Bashkirs sieraden, harnassen en wapens.
Oorsprong van de mensen
Geschreven bronnen getuigen dat de Bashkirs lange tijd de zuidelijke Oeral hebben bewoond. Lange tijd waren zij de meest talrijke mensen van deze regio. Het is niet met zekerheid bekend wanneer de Bashkirs naar de zuidelijke Oeral kwamen, hoe hun gemeenschap zich ontwikkelde en hoe de taal werd gevormd. Ze waren namelijk op zo'n laag ontwikkelingsniveau dat ze geen duidelijke sporen achterlieten. Tegelijkertijd werden deze landen bewoond door tal van Oegrische stammen, die bedreven waren in metaalbewerking en andere ambachten. Heuvels en andere archeologische vondsten getuigen van hun aanwezigheid.
Een min of meer duidelijk idee van de Bashkir-volkeren verscheen pas in de 16-17e eeuw. Aanvankelijk waren dit verspreide etnische groepen. Vervolgens ontwikkelden deze groepen diepe culturele verschillen. Volgens de ene versie kwamen de Bashkirs vanuit het laagland van de Oeral naar de Zuid-Oeral, volgens een andere zijn ze een groep Fins-Oegrische stammen die een aanzienlijke Turkisering hebben ondergaan. De derde en meest nauwkeurige versie is dat de Bashkirs de overblijfselen zijn van nomadische stammen,overgestapt op een zittend leven. Een scherpe verandering in levensstijl droeg bij aan het verdwijnen van sommige culturele tradities en hun vervanging door andere. Na verloop van tijd vond de verandering van nomadisch veeteelt naar semi-nomadisch plaats in de periode van de 17e tot de 19e eeuw. Tegelijkertijd werden de Zuidelijke Oeral actief ontwikkeld door de Russen. Zo werden de culturele tradities van de Bashkirs vervangen door Russische of Fins-Oegrische. De Bashkirs ontwikkelden jacht en landbouw. Een deel van de traditionele cultuur ging verloren. De kolonisatie van de mensen was relatief mild, omdat velen een nomadische levensstijl behielden. Alleen geruchten over de gedwongen kerstening van de Bashkirs veroorzaakten ontevredenheid.
Taalaansluiting
De Bashkir-taal behoort tot de Volga-Kypchak-subgroep, die deel uitmaakt van de Kypchak-groep, de Turkse tak van de Altaïsche taalgroep. Er zijn drie dialecten: zuid, oost en noordwest. In de oudheid gebruikten de Bashkirs het Turkse runenschrift tijdens de vorming van de islam - het Arabische alfabet. Er is een poging gedaan om de taal in het Latijn te vertalen, op dit moment zijn er drieëndertig Russische letters in het Basjkierse alfabet en negen extra letters die specifieke klanken aanduiden.
Religie
Volgens de oude Arabieren hadden de Bashkirs oorspronkelijk heidense overtuigingen. Oude stammen aanbaden twaalf goden, krijgers identificeerden zich met wilde dieren. Het is duidelijk dat de oude religie op het sjamanisme leek. De periode van beschrijving van de volkeren van de Cis-Oeral door Arabische historici v alt samen met het begin van de acceptatie van de islam door de Bashkirs. De handhaving door de Bashkirs van het recht om de islam te belijden leidde tot bloedige, destructieveopstanden.
Toetreden tot Rusland
In de 13e-14e eeuw maakten de Bashkirs deel uit van de Gouden Horde. Na de val was de natie territoriaal verdeeld. De westelijke en noordwestelijke Bashkirs stonden onder het bewind van de Kazan Khanate. De bevolking van de centrale, zuidelijke en zuidoostelijke delen van Bashkiria werd geregeerd door de Nogai Horde. Het Trans-Oeral deel behoorde tot de Siberische Khanate. Tijdens het bewind van Ivan de Verschrikkelijke accepteerden de Bashkirs van alle khanaten op hun beurt het staatsburgerschap van Moskou.
De acceptatievoorwaarden hebben de Bashkir-opstanden vooraf bepaald. Het gebeurde na de verovering van Kazan. De toegang was vrijwillig, wat werd vergemakkelijkt door de oproep van de Russische tsaar aan de Bashkirs. Ivan de Verschrikkelijke deed ongekende concessies aan de Bashkirs, waardoor ze een patrimoniaal recht op land kregen, met behoud van de islam en lokaal zelfbestuur.
Geschiedenis van opstanden
Een poging om het manifest verder te schenden veroorzaakte enorme ontevredenheid bij de bevolking van Bashkiria. Na de toetreding tot de troon van de Romanovs, begonnen de Bashkir-landen actief te worden verdeeld onder de landeigenaren, waardoor het patrimoniale recht van de mensen om land te bezitten werd geschonden. De eerste opstand vond plaats in 1645. Verder vonden de Bashkir-opstanden plaats van 1662 tot 1664, van 1681 tot 1684, van 1704 tot 1711 (1725). Het langste optreden wordt geassocieerd met een poging om de islam uit te roeien. Alle Bashkir-opstanden brachten de Russische staat veel problemen en bemoeilijkten de ontwikkeling van nieuwe landen. De tsaristische autoriteiten keurden opnieuw het patrimoniale recht goed en verleenden de Bashkirs nieuwe privileges voor verzoening.
Bashkir-opstand van 1705-1711
Volgens de ene versie leidde de opstand tot geruchten over het verbod op de moslimreligie, volgens een andere - de inbeslagname van patrimoniale gronden en belastingverhogingen. In augustus 1704 arriveerden de belastinginners Dokhov, Zhikharev en Sergeev in Bashkiria. Ze kondigden een nieuw staatsbesluit aan. De invoering van belastingen op de moskee, de mullah en de parochianen van het gebedshuis werd aangekondigd. Moskeeën zouden worden gebouwd naar het model van een orthodoxe kerk, een begraafplaats zou naast de kerk worden ingericht, de overlijdensakte van parochianen en de registratie van huwelijken zouden worden gehouden in aanwezigheid van orthodoxe priesters. Al deze innovaties werden gezien als voorbereiding op het verbod op de moslimreligie.
Tijdens de Noordelijke Oorlog waren er middelen nodig en werden nog eens 200.000 paarden en 4.000 soldaten geëist van de Bashkirs. In totaal bevatte het besluit van de tollenaars 72 nieuwe belastingen. Er werd met name een belasting ingevoerd op de oogkleur. De Bashkir-adel verzette zich en probeerde zich af te scheiden om deel uit te maken van het Ottomaanse rijk. De eerste rellen vonden plaats onder leiding van Aldar en Kuzyuk.
Tegen 1708 werden Samara, Saratov, Astrachan, Vyatka, Tobolsk en Kazan veroverd door de Bashkirs. De opstand was slechts beperkt, maar pas in 1711 werd volledig onderdrukt. Staats "nieuwkomers" - belastinginners Dokhov, Sergeev en Zhikharev - werden veroordeeld en gestraft voor het innen van illegale en onvoorziene belastingen bij decreet. Zo werden de oorzaken van de Bashkir-opstand van 1705-1711 geëlimineerd. Ondanks de gevestigde vrede, pas in 1725 de Bashkirszwoer opnieuw trouw aan de Russische keizer. De resultaten van de opstand in Basjkiers waren teleurstellend. Veel Russen en Bashkirs stierven, de ontevredenheid bleef bestaan.
Het verlangen van het volk naar zelfbeschikking nam niet af na de concessies van de tsaristische regering, maar een nieuwe opstand brak niet snel uit. Zonder uitzondering werden alle rellen onderdrukt en werden de aanstichters zwaar gestraft.
Stadia van rebellie
Laten we eens kijken hoe de Bashkir-opstand zich ontwikkelde. De onderstaande tabel illustreert de fasen en evenementen.
| Podium | Jaren | Evenementen |
| 1 | 1704-1706 | Het begin van de opstand, het verzamelen van paarden voor de behoeften van het leger veranderde in een overval en veroorzaakte een reactie van de lokale bevolking |
| 2 | 1707-1708 | Het stadium van de hoogste schaal van de beweging, de verovering van Russische steden, de promotie van Khan Khazi Akkuskarov, de pogingen van de rebellen om contact te leggen met het Ottomaanse Rijk, de opstandige boeren en Kozakken uit de Don |
| 3 | 1709-1710 | Strijd in de Trans-Oeral. Vereniging van de rebellen met de Karakalpaks. De nederlaag van de rebellen met de hulp van de Kolyma-troepen |
| 4 | 1711 | Het einde van de opstand |
| 5 | 1725 | De eed ondertekenen |
Nederlaag
Oorzaken van nederlaagOpstanden in Basjkiers zijn talrijk. De versnippering van de etnische groep en haar semi-nomadische manier van leven dienden zowel in het voordeel van de koninklijke troepen als tegen hen. Het was buitengewoon moeilijk om kleine cavaleriedetachementen van rebellen te vangen en te vernietigen om de Russische nederzettingen tegen hen te beschermen. Op hun beurt handelden de rebellen, die geen rigide centralisatie hadden, afzonderlijk. De doelen van individuele groepen variëren van banale overvallen tot de oprichting van een onafhankelijke staat. De Bashkirs waren slecht bewapend, hadden geen versterkingen en wisten niet hoe ze een belegering moesten voeren. Hun overwinningen worden verklaard door de hulp van de lokale bevolking, overweldigende superioriteit in aantal en het verrassingselement. De redenen voor de nederlaag van de Bashkir-opstand liggen ook in het onvermogen om te onderhandelen, de constante interne strijd en de politieke misrekeningen van de aanstichters.
De laatste Bashkir-opstand
De volgende poging van de Bashkirs om in opstand te komen was nog bloediger. De redenen voor de Bashkir-opstand zijn vergelijkbaar met de vorige. De verdeling van patrimoniale gronden aan dienstbare mensen leidde tot een opstand van de inheemse bevolking. Tijdens de opstand kozen de Bashkirs hun eigen heerser - de sultan-girey. Dankzij de "trouwe" Bashkirs van Rusland werd de opstand neergeslagen. De Bashkir-opstand van 1735-1740 eiste het leven van elke vierde Bashkir.
In 1755-1756, profiterend van de vruchten van de overwinning, besluit het Russische rijk de Bashkirs tot het christendom te bekeren. Een nieuwe golf van rebellie breekt uit. De rebellen hadden geen eenheid, onder de aanval van Russische troepen gingen velen van hen naar de Kazachse steppen. Elizabeth II trok de Wolga-Tataren aan haar zijde en de rebellen werden opnieuw verslagen.
In 1835-1840, in verband met geruchten over de overgang van de Bashkir-boeren onder de lijfeigenschap van de landeigenaren, brak een boerenopstand uit. Slechts ongeveer 3.000 mensen namen eraan deel. De boeren konden de troepen geen passende afwijzing geven en werden verslagen. Dit maakt een einde aan de Bashkir-opstanden. De lijfeigenschap in Rusland is in verval, en patrimoniale gronden worden niet langer aangeraakt. De industriële productie en de winning van hulpbronnen ontwikkelen zich, wat een gunstige invloed heeft op de economie van de regio.
