Aristocraat Martha Boretskaya werd de laatste posadnik van Novgorod. Ze leidde de strijd van de stedelingen tegen de Moskouse prins Ivan III, die niettemin de oude republiek onderwierp en het tot een verenigde Russische staat maakte.
Martha's persoonlijkheid
Posadnitsa Martha Boretskaya kwam uit een jongensfamilie. Haar geboortedatum is niet precies bekend en informatie over haar kindertijd en adolescentie is ook niet bewaard gebleven. Ze kwam in de annalen als de vrouw van de Novgorod posadnik Isaac Boretsky, van wie ze haar achternaam kreeg. De echtgenoot stierf in de tweede helft van de jaren 50 van de 15e eeuw (de laatste informatie over hem dateert uit 1456). Hij liet zijn vrouw veel geld en land na. Door al deze middelen kon Marfa een van de meest invloedrijke figuren in het openbare leven van Novgorod worden.
In de geschiedenis staat deze vrouw bekend als de 'posadnitsa', maar Boretskaja heeft formeel nooit zo'n titel gehad. Het was slechts een spottende bijnaam die haar werd gegeven door de Moskovieten, die haar haatten als een principiële vijand. Niettemin kan met zekerheid worden gezegd dat Martha van 1471 tot 1478 de feitelijke heerser van Veliky Novgorod was. Dit waren de laatste dagen van de onafhankelijkheid van de republiek, toen het vocht tegenMoskou voor soevereiniteit.
Beroemdheid in Novgorod
Voor het eerst verklaarde Martha Boretskaya zichzelf tot een belangrijke politieke figuur, toen in 1470 de plaatselijke aartsbisschop werd gekozen. Ze steunde Pimen (en probeerde zijn kandidatuur te verdedigen met behulp van goud), maar uiteindelijk werd een beschermeling van Moskou, Theophilus, gekozen. Bovendien zou de nieuwe aartsbisschop worden ingewijd in de hoofdstad van Ivan III, en niet in Kiev, zoals voorheen altijd het geval was.
Martha kon zo'n belediging niet vergeven en vanaf dat moment begon ze contacten te leggen met de Litouwse partij in Novgorod. Deze politieke beweging pleitte voor toenadering van de stad tot de groothertog van Vilnius, en niet met de heerser van Moskou. Een dergelijk standpunt was in tegenspraak met de voorwaarden die waren overeengekomen tijdens de ondertekening van de Yazhelbitsky-vrede.
Dit papier is ondertekend in 1456 (zelfs onder de vader van Ivan III - Vasily the Dark). Het verdrag vestigde de afhankelijkheid van Novgorod van Moskou, terwijl de oude instellingen en praktijken formeel werden behouden (veche, de titel van posadnik, enz.). Jarenlang werd min of meer aan de voorwaarden voldaan. Het was een compromis tussen de machtige invloed van Moskou op alle Russische landen en het oude republikeinse systeem van Novgorod.
Poolse supporter
Martha Boretskaya besloot tegen de gevestigde orde in te gaan. Zij was het die de boyar-oppositie tegen Ivan III leidde en steun zocht bij de Poolse koning Casimir IV (Polen en Litouwen bestonden in het kader van de unie die tussen hen was gesloten). Martha alleende ambassade stuurde het geld naar de buitenlandse monarch en vroeg hem om Novgorod te accepteren als een autonomie in zijn bezit. Er werd overeenstemming bereikt over de voorwaarden en de gouverneur, Mikhail Olelkovich, arriveerde in de stad. Deze gebeurtenissen maakten Ivan III woedend. In 1471 verklaarde hij de oorlog aan Novgorod.
Voorbereiding op oorlog
Voordat Ivan troepen naar het noorden stuurde, probeerde hij het conflict via diplomatie op te lossen. Hij wendde zich tot de hulp van een gezaghebbende bemiddelaar in de persoon van de Kerk. De metropoliet van Moskou ging naar Novgorod, waar hij zijn inwoners en Martha verweet Moskou te hebben verraden. Hij drong er ook op aan de unie met de katholieke staat op te zeggen. Een dergelijke daad kan worden beschouwd als een afwijking van de orthodoxie.
Waar staat Marfa Boretskaya bekend om? Met zijn onverzettelijkheid. Ze weigerde concessies te doen aan de vijand. Toen hij dit hoorde, kondigde Ivan III een kruistocht aan tegen de katholieke overheersing in het orthodoxe Novgorod. Met zo'n slogan kon hij veel aanhangers verzamelen, waaronder Pskovieten, Ustyuzhans en Vyatichi, die in een andere situatie Moskou zouden kunnen weigeren. Het leger ging op campagne ondanks het feit dat de Poolse gouverneur Mikhail Olelkovich de oevers van de Volkhov verliet en naar Kiev ging.
Het kenmerk van Marfa Boretskaya was ook dat ze niet opgaf in momenten van verschrikkelijk gevaar. Er was ook een leger verzameld in Novgorod. Zijn organisatie vond niet plaats zonder de deelname van Martha. Bovendien belandde haar zoon Dmitry, die toen nog een formele posadnik was, zelf in het leger.
Slag bij Shelon
Het Moskouse leger, geleid door de beroemde voivode Daniil Kholmsky en Fjodor Motley, veroverde en verbrandde het belangrijke fort Rusu. Na dit succes stopte de ploeg om te wachten op versterkingen van Pskov. Tegelijkertijd verbonden extra Moskouse regimenten zich met het Tver-detachement en gingen ook naar het noorden.
Het leger van Novgorod omvatte 40 duizend mensen. Het ging op weg naar Pskov om te voorkomen dat zijn leger zich zou verenigen met Kholmsky. De gouverneur van Moskou vermoedde de plannen van de vijand en probeerde hem te onderscheppen. Op 14 juli 1471 viel Kholmsky het Novgorod-leger aan dat hem niet verwachtte met een plotselinge aanval. Deze slag staat in de geschiedschrijving bekend als de Slag bij Shelon (met de naam van de rivier). Kholmsky had half zoveel mensen onder zijn bevel als de Novgorodiërs, maar zijn verbluffende slag bepaalde de uitkomst van de confrontatie.
Duizenden Novgorodiërs stierven. Marfa's zoon, Dmitry Boretsky, werd gevangengenomen en al snel geëxecuteerd wegens verraad. De nederlaag maakte het lot van Novgorod onvermijdelijk.
Korostyn vrede
De vrede van Korostyn werd spoedig gesloten (11 augustus 1471). Volgens de voorwaarden raakte Novgorod in een nog grotere afhankelijkheid van Moskou. Zijn regering moest dus ondergeschikt zijn aan de groothertog op het gebied van buitenlands beleid. Dit was een belangrijke innovatie, omdat het de Novgorodiërs de mogelijkheid ontnam om diplomatieke contacten te onderhouden met Polen en Litouwen. Ook was het stadshof nu ondergeschikt aan de groothertog van Moskou. Bovendien werd de kerk van Novgorodeen integraal onderdeel van een enkele metropool. Het belangrijkste orgaan van het lokale zelfbestuur - Veche - kon niet langer alleen beslissingen nemen. Al zijn brieven waren gecertificeerd door de groothertog en Moskouse zegels werden op de papieren geplakt.
Desalniettemin zijn decoratieve tekens van de oude orde bewaard gebleven in Novgorod, toen de republiek hier nog domineerde. De groothertog raakte Martha niet aan, ze bleef thuis. Enorme concessies van Moskou veranderden de plannen niet. Ze droomde er nog steeds van om van de afhankelijkheid van Ivan III af te komen. Maar een tijdje heerste er een broze vrede tussen de partijen.
Afschaffing van de onafhankelijkheid van Novgorod
In Moskou wisten ze dat de jongenselite van Novgorod en persoonlijk Martha Boretskaya samenzweerden tegen Ivan. De posadnitsa bleef proberen contacten te leggen met Kazimir, ondanks de executie van haar eigen zoon en de nederlaag in de oorlog. Ivan Vasilyevich kneep een tijdje een oogje dicht voor wat er in het noorden gebeurde, omdat hij veel andere zorgen had, bijvoorbeeld moeilijke relaties met de Tataren.
In 1478 bevrijdde de prins zich echter eindelijk van andere zorgen en besloot hij een einde te maken aan de Novgorod-vrijen. Moskou-troepen kwamen naar de stad. Er was echter geen georganiseerd serieus verzet. Volgens het bevel van Ivan III werd de edelvrouw Marfa Boretskaya beroofd van al haar land en moest ze naar Nizhny Novgorod gaan en daar non worden in het klooster. De belangrijkste symbolen van de vrijheid van Novgorod werden vernietigd: de veche werd geannuleerd, de veche-bel werd weggenomen. Bovendien werd Ivan de stad uitgezetalle boyars die ervan verdacht werden zijn macht te verwerpen. De meesten van hen vestigden zich in Moskou - dichter bij het Kremlin, waar hun invloed tot nul werd gereduceerd. Mensen die loyaal waren aan Ivan Vasilievich gingen naar Novgorod, die de belangrijkste posten innam en in staat was om het vreedzaam deel te laten uitmaken van de verenigde Russische staat.
Martha's lot
Martha Boretskaya, wiens biografie eindigde als politiek, belandde echt in een klooster. In de tonsuur nam ze de naam Maria aan. De voormalige aristocraat stierf in 1503 in het Zachatievsky-klooster, dat vanaf de 19e eeuw bekend werd als de Kruisverheffing. Het beeld van Martha Boretskaya werd onmiddellijk een integraal onderdeel van de Russische folklore. De kroniekschrijvers vergeleken deze vrouw vaak met andere belangrijke politieke figuren van het zwakkere geslacht - Elia Eudoxia en Herodiara.
