Het dialect dat in de 10e eeuw voor Christus de sleutel werd voor interetnische communicatie in Babylon, Assyrië en Egypte, was de oude Aramese taal. Een dergelijke populariteit kan in de eerste plaats worden verklaard door de verre militaire campagnes van de Arameeërs, die minstens 400 jaar plaatsvonden. De vraag naar dit dialect hangt nauw samen met het gemak om het te leren.
De voorloper van het Aramese dialect is de oude Kanaänitische taal. Dit wordt bevestigd door de inscripties die zijn afgebeeld op de berg Sinaï.
Wat het Aramees betreft, is het belangrijk op te merken dat het lange tijd een aanzienlijke invloed had op de talen en het schrift van veel volkeren die bijna in heel Europa en Azië woonden. Het oude dialect had zelfs invloed op de Griekse taal en het Slavische Cyrillische alfabet. De Aramese taal diende als basis voor het klassieke Hebreeuwse alfabet, dat werd gevormd uit elementen van de Hebreeuwse dialecten.
De belangrijkste verschillen van deze oude taal, diehem een dergelijke verdeling bezorgden, waren duidelijkheid, eenvoud en nauwkeurigheid. Tegelijkertijd was het minder welluidend en poëtisch in vergelijking met het joodse, dit gemis werd gecompenseerd door de nauwkeurigheid in de manier waarop de informatie werd overgebracht.
Het is ook onmogelijk om niet op te merken dat tijdens het bestaan van het Medo-Perzische rijk de Aramese taal fungeerde als een van de weinige officiële dialecten van de Achaemenidische staat, gecreëerd door koning Cyrus. Het was tijdens deze periode dat het Joodse volk actief het Aramese dialect begon te spreken.
Veel boeken in het Oude Testament zijn in deze taal geschreven. Onder hen is het de moeite waard om de werken van Daniël en Ezra te benadrukken, die in hun meest complete vorm bewaard zijn gebleven. Tijdens de gebeurtenissen die verband hielden met het leven van Jezus Christus, fungeerde het Aramese alfabet als de meest voorkomende en gebruikte methode voor het doorgeven van informatie in het hele oude Palestina. Volgens legendes klonken alle preken van Jezus Christus in dit oude dialect.
De helden van het evangelie spraken een mengeling van Aramese en Hebreeuwse dialecten, wat wordt geassocieerd met het latere schrijven van dit religieuze werk. Het is belangrijk op te merken dat veel namen in het Nieuwe Testament exacte kopieën zijn van Aramese namen. Een voorbeeld zijn Barabbas en Bartholomew, populair in die tijd.
Een kenmerk van de Aramese taal is het gebruik van verschillende varianten van het actieve alfabet. De meest voorkomende waren: estrangelo, Chaldeeuws (Oost-Aramees), en ook West-Aramees.
De eerste acht eeuwen van onze jaartelling zijn de gouden eeuw van dit dialect:Aramees bekleedde de leidende positie als dialect voor interetnische communicatie in de oostelijke regio. Het begin van zijn verval was de opkomst en verspreiding van de Arabische invloed met hun tradities en geschriften. Hoewel we niet mogen vergeten dat op dit moment individuele Syrische nederzettingen deze taal in het dagelijks leven gebruiken.
Tegenwoordig is het Aramees een van de oudste dialecten die vroeger werd gebruikt en nog steeds wordt gebruikt voor meer dan 3500 jaar.
