De eerste Tsjetsjeense staten verschenen in de middeleeuwen. In de 19e eeuw, na een lange Kaukasische oorlog, werd het land onderdeel van het Russische rijk. Maar zelfs in de toekomst was de geschiedenis van Tsjetsjenië vol tegenstrijdige en tragische pagina's.
Ethnogenese
Het Tsjetsjeense volk is zich al lange tijd aan het vormen. De Kaukasus heeft zich altijd onderscheiden door etnische diversiteit, daarom is er zelfs in de wetenschappelijke gemeenschap nog geen uniforme theorie over de oorsprong van deze natie. De Tsjetsjeense taal behoort tot de Nakh-tak van de Nakh-Dagestan-taalfamilie. Het wordt ook Oost-Kaukasisch genoemd, volgens de vestiging van de oude stammen die de eerste dragers van deze dialecten werden.
De geschiedenis van Tsjetsjenië begon met het verschijnen van de Vainakhs (vandaag verwijst deze term naar de voorouders van de Ingoesjen en Tsjetsjenen). Een verscheidenheid aan nomadische volkeren namen deel aan de etnogenese: Scythen, Indo-Iraniërs, Sarmaten, enz. Archeologen schrijven aan de voorouders van de Tsjetsjenen dragers van de Colchis- en Koban-culturen toe. Hun sporen zijn verspreid over de Kaukasus.
Oude geschiedenis
Vanwege het feit dat de geschiedenis van het oude Tsjetsjenië verliep zonder een gecentraliseerde staat, is het buitengewoon moeilijk om de gebeurtenissen tot de Middeleeuwen te beoordelen. Het is alleen met zekerheid bekend dat de Vainakhs in de 9e eeuw onderworpen waren aan hunburen die het Alaanse koninkrijk hebben gecreëerd, evenals de berg Avaren. De laatste leefde in de 6e-11e eeuw in de staat Sarire met als hoofdstad Tanusi. Het is opmerkelijk dat zowel de islam als het christendom daar wijdverbreid waren. De geschiedenis van Tsjetsjenië ontwikkelde zich echter zo dat de Tsjetsjenen moslim werden (in tegenstelling tot bijvoorbeeld hun Georgische buren).
In de 13e eeuw begonnen de Mongoolse invasies. Sindsdien hebben de Tsjetsjenen de bergen niet verlaten, uit angst voor talloze hordes. Volgens een van de hypothesen (het heeft ook tegenstanders), werd tegelijkertijd de eerste vroege feodale staat van de Vainakhs gecreëerd. Deze formatie duurde niet lang en werd vernietigd tijdens de invasie van Tamerlane aan het einde van de 14e eeuw.
Banden
De vlakten aan de voet van het Kaukasusgebergte werden lange tijd gecontroleerd door Turkssprekende stammen. Daarom is de geschiedenis van Tsjetsjenië altijd in verband gebracht met bergen. De manier van leven van de bewoners werd ook gevormd in overeenstemming met de omstandigheden van het landschap. In geïsoleerde dorpjes, waar soms maar één pas leidde, ontstonden teips. Dit waren territoriale entiteiten die waren gemaakt volgens stamverband.
Ontstaan in de Middeleeuwen, bestaan teips nog steeds en blijven ze een belangrijk fenomeen voor de hele Tsjetsjeense samenleving. Deze allianties zijn gemaakt om te beschermen tegen agressieve buren. De geschiedenis van Tsjetsjenië is vol met oorlogen en conflicten. In teips werd de gewoonte van bloedwraak geboren. Deze traditie bracht zijn eigen bijzonderheden met zich mee in de relaties tussen teips. Als een conflict tussen meerdere mensen oplaaide, ontwikkelde het zich noodzakelijkerwijs tot een stammenoorlog tot de volledige vernietiging van de vijand. Zo wasgeschiedenis van Tsjetsjenië sinds de oudheid. Bloedwraak bestond al heel lang, aangezien het teip-systeem grotendeels de staat verving in de gebruikelijke zin van het woord.
Religie
Informatie over de oude geschiedenis van Tsjetsjenië is tot op de dag van vandaag praktisch niet bewaard gebleven. Sommige archeologische vondsten suggereren dat de Vainakhs tot de 11e eeuw heidenen waren. Ze aanbaden het plaatselijke pantheon van goden. De Tsjetsjenen hadden een cultus van de natuur met al zijn karakteristieke kenmerken: heilige bosjes, bergen, bomen, enz. Hekserij, magie en andere esoterische praktijken waren wijdverbreid.
In de XI-XII eeuw. in deze regio van de Kaukasus begon de verspreiding van het christendom, afkomstig uit Georgië en Byzantium. Het rijk van Constantinopel stortte echter al snel in. De soennitische islam verving het christendom. De Tsjetsjenen hebben het overgenomen van hun Kumyk-buren en de Gouden Horde. De Ingoesj werden moslims in de 16e eeuw, en de bewoners van afgelegen bergdorpen - in de 17e eeuw. Maar lange tijd kon de islam geen invloed uitoefenen op sociale gebruiken, die veel meer op nationale tradities waren gebaseerd. En pas aan het einde van de 18e eeuw nam het soennisme in Tsjetsjenië ongeveer dezelfde posities in als in de Arabische landen. Dit was te wijten aan het feit dat religie een belangrijk instrument is geworden in de strijd tegen de Russisch-orthodoxe interventie. Vreemdelingenhaat werd niet alleen op nationale, maar ook op confessionele gronden aangewakkerd.
XVI eeuw
In de 16e eeuw begonnen de Tsjetsjenen de verlaten vlaktes in de vallei van de rivier de Terek te bezetten. Op datTegelijkertijd bleven de meeste van deze mensen in de bergen wonen en zich aanpassen aan hun natuurlijke omstandigheden. Degenen die naar het noorden gingen, zochten daar een beter leven. De bevolking groeide op natuurlijke wijze en schaarse middelen werden schaars. Verdringing en honger dwongen veel teips om zich in nieuwe landen te vestigen. De kolonisten bouwden kleine dorpjes, die ze bij de naam van hun soort noemden. Een deel van deze toponymie is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.
De geschiedenis van Tsjetsjenië uit de oudheid werd in verband gebracht met het gevaar van de nomaden. Maar in de zestiende eeuw werden ze veel minder machtig. De Gouden Horde stortte in. Talloze uluses waren constant in oorlog met elkaar, daarom konden ze geen controle over hun buren krijgen. Bovendien begon toen de uitbreiding van het Russische koninkrijk. in 1560 Kazan en Astrachan khanaten werden veroverd. Ivan de Verschrikkelijke begon de hele loop van de Wolga te beheersen en kreeg zo toegang tot de Kaspische Zee en de Kaukasus. Rusland in de bergen had trouwe bondgenoten in de persoon van de Kabardische prinsen (Ivan de Verschrikkelijke trouwde zelfs met Maria Temryukovna, de dochter van de Kabardische heerser Temryuk).
Eerste contacten met Rusland
In 1567 stichtten de Russen de Tersky-gevangenis. Ivan de Verschrikkelijke werd hierover gevraagd door Temryuk, die hoopte op de hulp van de tsaar in het conflict met de Krim Khan, een vazal van de Ottomaanse sultan. De plaats waar het fort werd gebouwd was de monding van de Sunzha-rivier, een zijrivier van de Terek. Het was de eerste Russische nederzetting die ontstond in de directe omgeving van de Tsjetsjeense landen. Lange tijd was de Tersky-gevangenis het steunpunt van de Moskouseuitbreiding in de Kaukasus.
De kolonisten waren de Grebensky Kozakken, die niet bang waren voor het leven in een ver vreemd land en de belangen van de soeverein verdedigden met hun dienst. Zij waren het die direct contact legden met de lokale bevolking. Grozny was geïnteresseerd in de geschiedenis van de Tsjetsjeense bevolking en hij ontving de eerste Tsjetsjeense ambassade, die werd gestuurd door de invloedrijke prins Shikh-Murza Okotsky. Hij vroeg om bescherming van Moskou. Toestemming hiervoor was al gegeven door de zoon van Ivan de Verschrikkelijke, Fyodor Ioannovich. Deze verbintenis duurde echter niet lang. In 1610 werd Shikh-Murza vermoord, zijn erfgenaam werd omvergeworpen en het vorstendom werd veroverd door de naburige Kumyk-stam.
Tsjetsjenen en Terek Kozakken
Zelfs in 1577 werden de Terek-kozakken gevormd, waarvan de basis de Kozakken waren die van de Don, Khopra en de Wolga trokken, evenals de orthodoxe Circassians, Ossetiërs, Georgiërs en Armeniërs. De laatste vluchtte voor de Perzische en Turkse expansie. Velen van hen werden gerussificeerd. De groei van de Kozakkenmassa was aanzienlijk. Tsjetsjenië kon dit niet nalaten. De geschiedenis van de oorsprong van de eerste conflicten tussen de hooglanders en de Kozakken is niet vastgelegd, maar in de loop van de tijd werden schermutselingen steeds frequenter en gemeengoed.
Tsjetsjenen en andere inheemse bevolkingsgroepen van de Kaukasus voerden invallen uit om vee en andere nuttige prooien te vangen. Heel vaak werden burgers gevangengenomen en later teruggestuurd voor losgeld of tot slaven gemaakt. Als reactie hierop plunderden de Kozakken ook de bergen en plunderden dorpen. Toch waren dergelijke gevallen eerder uitzondering dan regel. Vaak waren er lange periodes van vrede, waarin buren onderling handel dreven en familiebanden aangingen. Met tijdDe Tsjetsjenen namen zelfs enkele kenmerken van het huishouden over van de Kozakken, en de Kozakken begonnen op hun beurt kleding te dragen die erg leek op bergkleding.
XVIII eeuw
De tweede helft van de 18e eeuw in de Noord-Kaukasus werd gekenmerkt door de bouw van een nieuwe Russische versterkte lijn. Het bestond uit verschillende forten, waar alle nieuwe kolonisten kwamen. Mozdok werd opgericht in 1763, toen Ekaterinograd, Pavlovskaya, Maryinskaya, Georgievskaya.
Deze forten vervingen de Tersky-gevangenis, die de Tsjetsjenen ooit zelfs wisten te plunderen. Ondertussen begon in de jaren tachtig de sharia-beweging zich in Tsjetsjenië te verspreiden. Slogans over ghazawat - de oorlog voor het islamitische geloof - werden populair.
Kaukasische oorlog
In 1829 werd de Noord-Kaukasische Imamat opgericht - een islamitische theocratische staat op het grondgebied van Tsjetsjenië. Tegelijkertijd had het land zijn eigen nationale held, Shamil. In 1834 werd hij imam. Dagestan en Tsjetsjenië gehoorzaamden hem. De geschiedenis van het ontstaan en de verspreiding van zijn macht hangt samen met de strijd tegen de Russische expansie in de Noord-Kaukasus.
De strijd tegen de Tsjetsjenen duurde tientallen jaren. Op een bepaald moment was de Kaukasische oorlog verweven met de oorlog tegen Perzië, evenals de Krimoorlog, toen de westerse landen van Europa tegen Rusland opkwamen. Op wiens hulp kon Tsjetsjenië rekenen? De geschiedenis van de staat Nokhchi in de 19e eeuw zou niet zo lang zijn geweest als het Ottomaanse rijk niet was gesteund. En toch, ondanks het feit dat de sultan hielpbergbeklimmers, werd Tsjetsjenië uiteindelijk veroverd in 1859. Shamil werd eerst gevangengenomen en leefde toen in ereballingschap in Kaluga.
Vestiging van de Sovjetmacht
Na de Februarirevolutie begonnen Tsjetsjeense bendes de wijk Grozny en de Vladikavkaz-spoorlijn aan te vallen. In de herfst van 1917 keerde de zogenaamde "inheemse divisie" terug naar huis van het front van de Eerste Wereldoorlog. Het bestond uit Tsjetsjenen. De divisie voerde een echte strijd met de Terek Kozakken.
Al snel kwamen de bolsjewieken aan de macht in Petrograd. Hun Rode Garde trok al in januari 1918 Grozny binnen. Sommige Tsjetsjenen steunden de Sovjetregering, anderen gingen naar de bergen, anderen hielpen de blanken. Vanaf februari 1919 stond Grozny onder controle van de troepen van Pyotr Wrangel en zijn Britse bondgenoten. En pas in maart 1920 vestigde het Rode Leger zich eindelijk in de hoofdstad van Tsjetsjenië.
Deportatie
In 1936 werd een nieuwe Tsjetsjeens-Ingush Autonome Socialistische Sovjetrepubliek gevormd. Ondertussen bleven partizanen in de bergen, die zich verzetten tegen de bolsjewieken. De laatste van dergelijke bendes werden vernietigd in 1938. Sommige inwoners van de republiek bleven echter afgescheiden.
De Grote Vaderlandse Oorlog begon al snel, waar zowel Tsjetsjenië als Rusland onder leden. De geschiedenis van de strijd tegen het Duitse offensief in de Kaukasus, evenals op alle andere fronten, viel op door de complexiteit van de Sovjet-troepen. Zware verliezen werden verergerd door het verschijnen van Tsjetsjeense formaties die optraden tegen het Rode Leger of zelfs samenspanden metnazi's.
Dit gaf het Sovjetleiderschap een excuus om repressie te beginnen tegen het hele volk. Op 23 februari 1944 werden alle Tsjetsjenen en het naburige Ingoesj, ongeacht hun houding ten opzichte van de USSR, naar Centraal-Azië gedeporteerd.
Ichkeria
Tsjetsjenen konden pas in 1957 terugkeren naar hun thuisland. Na de ineenstorting van de Sovjet-Unie kwamen er in de republiek weer aparte gevoelens op. In 1991 werd in Grozny de Tsjetsjeense Republiek Ichkeria uitgeroepen. Het conflict met het federale centrum was enige tijd bevroren. In 1994 besloot de Russische president Boris Jeltsin troepen naar Tsjetsjenië te sturen om daar de macht van Moskou te herstellen. Officieel heette de operatie "maatregelen om de constitutionele orde te handhaven".
De eerste Tsjetsjeense oorlog eindigde op 31 augustus 1996, toen de Khasavyurt-overeenkomsten werden ondertekend. In feite betekende deze overeenkomst de terugtrekking van federale troepen uit Ichkeria. De partijen kwamen overeen om uiterlijk op 31 december 2001 de status van Tsjetsjenië vast te stellen. Met de komst van vrede werd Ichkeria onafhankelijk, hoewel dit niet wettelijk werd erkend door Moskou.
Moderniteit
Zelfs na de ondertekening van de Khasavyurt-overeenkomsten bleef de situatie aan de grens met Tsjetsjenië extreem turbulent. De republiek is een schuilplaats geworden voor extremisten, islamisten, huurlingen en gewoon criminelen. Op 7 augustus viel een brigade van militanten Shamil Basayev en Khattab het naburige Dagestan binnen. De extremisten wilden een onafhankelijke islamitische staat op hun grondgebied creëren.
De geschiedenis van Tsjetsjenië en Dagestan lijkt erg op elkaar, enniet alleen vanwege de geografische nabijheid, maar ook vanwege de gelijkenis van de etnische en confessionele samenstelling van de bevolking. Federale troepen lanceerden een antiterreuroperatie. Eerst werden de militanten uit het grondgebied van Dagestan verdreven. Toen trok het Russische leger Tsjetsjenië weer binnen. De actieve gevechtsfase van de campagne eindigde in de zomer van 2000, toen Grozny werd ontruimd. Daarna werd het regime van de contraterroristische operatie officieel nog 9 jaar gehandhaafd. Tegenwoordig is Tsjetsjenië een van de volwaardige onderwerpen van de Russische Federatie.
