Het lezen van A. Pisemsky's "The Stirred Sea": "Je tong lijkt te zijn ontpit, aangezien het buigt voor elk woord…" Over wie of wat heeft de schrijver het? De betekenis van de fraseologische eenheid "taal zonder botten" zal je helpen erachter te komen.
Fraseologische eenheid
Er is veel gezegd over fraseologische eenheden. Maar we zullen het nog een keer onthouden om goed voorbereid te zijn op wat er in de toekomst zal worden besproken. Een fraseologische eenheid is dus een stabiele holistische figuratieve uitdrukking waarvan de betekenis op geen enkele manier verband houdt met de semantiek van elk element dat erin is opgenomen.
De betekenis van de fraseologie "taal zonder botten" is bijvoorbeeld één - overmatige spraakzaamheid, spraakzaamheid. En het is op zijn beurt op geen enkele manier verbonden met de betekenis van de lexemen die erin zijn opgenomen - "taal" en "bot".
Betekenis
Op school krijgen leerlingen vaak de opdracht: "Leg de betekenis van fraseologische eenheden uit." "Taal zonder botten" is een uitdrukking die gedetailleerde ontleding vereist. Welnu, de vraag is interessant, en het fraseologische woordenboek van de Russische taal, dat veelgebruikte uitdrukkingen bevat, zal ons helpen deze te beantwoorden. We openen het, en dit is de informatie die hij ons biedt: de betekenis van de fraseologie "taal zonder botten" is zowel een prater als een persoon die in de regel te veel praat, zonder na te denken over de gevolgen, en een gewone dwaas.
Oorsprong
Er is geen informatie over de oorsprong van deze figuurlijke uitdrukking. Vermoedelijk komt het uit de groep van niet geleende, maar oorspronkelijk Russische uitdrukkingen. Feit is dat dit beeld zich niet voor niets onder de mensen heeft ontwikkeld. Een persoon, zelfs ondanks het gebrek aan kennis en opleiding, is inherent aan observatie. Mensen hebben lang aandacht besteed aan één kenmerk van het menselijk lichaam - er zijn echt geen botten in de tong, het is een spier. Wat zijn botten? In het begrip van de gewone man is dit een soort raamwerk voor organen, dat als een barrière dient. Vaak, na hard, vermoeiend werk, hebben de botten de neiging om 'pijn te doen'. Nou, de conclusie suggereert zichzelf: als de taal geen enkel bot heeft, en niemand en niets houdt het vast of vertraagt het, dan is het overdreven flexibel, onbetrouwbaar en kan het de verkeerde kant op draaien. Klinkt veel als een prater of prater, nietwaar?
De betekenis van het fraseologie "taal zonder botten" - een prater die onophoudelijk kletst - zoals zijn beeld zelf, wordt ook gevonden in buitenlandse fraseologische wendingen. Bijvoorbeeld, in de Arabische taal - "de tong is ontpit, maar het doet pijn"; in Kirgizië - "een tong zonder botten, waar je hem richt, keert hij daar"; in Karelisch - "een tong zonder botten wordt niet moe" en anderen. Dit is het bewijs dat de mensen zelf de schepper zijn,en hij kwam van oudsher naar ons toe.
