In dit artikel zullen we het hebben over het oude Griekenland. Meer precies, we zullen proberen het antwoord te vinden op de vraag wat een beleid is in het oude Griekenland.
In de 8-9e eeuw voor Christus. e. Griekenland was niet de enige staat, zoals bijvoorbeeld de staten van het Oude Oosten tijdens zijn hoogtijdagen. Griekenland was een land van beleid.
Een polis in het oude Griekenland is een gemeenschap van burgers, een collectief van boeren en herders die samenleven en hun land samen beschermen. Geleidelijk veranderde het beleid en kreeg het de kenmerken van de staat. Het centrum was een ommuurde stad, met een handelsplein - een agora, een tempel gewijd aan de beschermgod van de stad, verschillende huizen en dergelijke. Boeren en herders vestigden zich rond de stad. Alle grond die geschikt was voor landbouw, landerijen en natuurlijke hulpbronnen werden beschouwd als eigendom van de gemeenschap.
Alleen een burger kan de eigenaar van het land zijn. Alle burgers waren lid van de militie die de wapens opnam tijdens een militaire dreiging. De volksvergadering had alle macht in de polis. Alleen inwoners van het dorp hadden het recht om eraan deel te nemen. Er waren verschillende soorten polissen in het oude Griekenland.
Het waren er tientallen. Krachtig warenbeleid van het oude Griekenland. Hun namen zijn Athene en Sparta. De rijkste stad was Korinthe. Elke polis had zijn eigen regering, leger en schatkist, die een munt geslagen had.
Athene
Als antwoord op de vraag wat een beleid is in het oude Griekenland, is Athene de eerste staat die moet worden overwogen. Het grondgebied van de Atheense politiek besloeg het hele schiereiland Attica in Centraal-Griekenland. Athene zelf ligt in het centrum van een vruchtbare vlakte, op 5 km van de zee.
De dominante positie in de nieuwe staat behoorde toe aan de stamadel. De belangrijkste regeringsposities werden ingenomen door aristocraten. De hoogste macht behoorde toe aan de Areopagus, bestaande uit vertegenwoordigers van de stamadel, en aan de archonten - staatsfunctionarissen (hoofd, hogepriester, opperbevelhebber, zes openbare rechters).
Langzaam gingen de armere leden van de gemeenschap open en werden gedwongen om van de rijken te lenen. Op het land van de leners werd een schuldsteen geplaatst. Toen ze de schuld niet met rente konden terugbetalen, verloren ze het land. Degenen die het land pachtten, hielden slechts een zesde van de oogst voor zichzelf en gaven de rest aan de eigenaar van het land. De boeren werden uitgemergeld, werden schuldenaars en werden vervolgens slaven.
Solons hervormingen
In de 8-7e eeuw voor Christus. e. een bepaald deel van de demo's - kooplieden, eigenaren van werkplaatsen en schepen, rijke boeren - werd rijk. Nu probeerden ze deel te nemen aan het beheer van het beleid, maar dit recht werd hen ontnomen. Zij waren het die de strijd tussen de demos en de aristocratie lanceerden en leidden.
Te midden van de onrust wendden burgers zich tot de Atheense politicus Solon, die het beleid leidde in het oude Griekenland - dit leidde tot de implementatie van verschillende hervormingen. Allereerst schold hij de schulden van de Atheners af en verbood hij schuldslavernij. De percelen werden teruggegeven aan de debiteuren. De Atheners, die tot slaaf waren gemaakt vanwege schulden, kregen vrijheid. Van nu af aan kan geen Athener een slaaf zijn!
Solon introduceerde de verdeling van burgers in vier categorieën - de rijkste, de rijkste, de middenklasse en de armen - afhankelijk van de grootte van hun eigendom en inkomen. Burgers van verschillende categorieën hadden verschillende rechten en voerden verschillende plichten jegens de staat uit.
De transformaties die Solon in de Atheense samenleving maakte, heroriënteerden Athene in de richting van de ontwikkeling van democratie.
Tirannie in Athene
20 jaar zijn verstreken sinds het begin van het bewind van Solon, en de onrust begon opnieuw in Athene. Een familielid van Solon, de commandant Pisistratus, in 560 voor Christus. e. greep de macht en begon alleen in Athene te regeren, met geweld en zorgde voor vrede en harmonie in het Atheense beleid. Dus tirannie werd gevestigd in Athene.
Het land van de aristocraten die het land verlieten, werd verdeeld onder de boeren. Voor hen voerde de tiran een belasting in (een tiende van de oogst), die de staatskas verrijkte.
Pisistratus probeerde de ontwikkeling van landbouw, ambachten, handel en scheepsbouw te bevorderen. Hij begon een grootse constructie in Athene: tempels, paden en aquaducten werden op zijn bevel gebouwd. Beroemde kunstenaars en dichters werden uitgenodigd in de stad, de Ilias en de Odyssee werden geschreven, diemondeling werden doorgegeven. Eigenlijk was het tijdens het bewind van Peisistratus dat Athene het culturele centrum van Griekenland werd. Sindsdien is ook hun maritieme macht begonnen.
Voltooiing van de vorming van de polis van Athene
Tyrannie viel kort na de dood van Peisistratus (omdat zijn erfgenamen wreed regeerden), en de wetgever Cleisthenes werd verkozen tot de eerste archon. Hij verdeelde het hele grondgebied van de Atheense staat in 10 districten, die elk uit drie gelijke delen bestonden: aan zee, op het platteland en in de stad. Burgerschap werd niet langer bepaald door het behoren tot een clan, maar tot een bepaald district. Voorheen was het grondgebied van het land verdeeld op basis van afkomst. Met deze hervorming "vermengde" Cleisthenes de burgers en gaf ze allemaal dezelfde rechten. Zo is de invloed van de clanadel in de regering van de staat verminderd.
Alle burgers werden nu als gelijk beschouwd, ongeacht de eigendomsstatus: zelfs de armen konden elk openbaar ambt bekleden. Dus in Athene was de macht weer in handen van het volk.
Sparta
Sparta werd in het oude Griekenland een machtige stad genoemd. In de 9e eeuw voor Christus. e. op het schiereiland Peloponnesos, in de regio van Laconica, stichtten de Doriërs verschillende nederzettingen. Vervolgens veroverden ze uiteindelijk de lokale Achaeïsche stammen. In de 7e eeuw BC e. Doriërs annexeerden de naburige regio Messenia aan hun bezittingen. Tijdens de twee Messeniaanse oorlogen werd een staatsformatie gevormd, Lacedaemon (Sparta) genaamd.
In het artikel zoeken we een antwoord op de vraag wat is een beleid inHet oude Griekenland. Daarom zullen we dieper ingaan op de staatsstructuur van Sparta.
Overheid
Burgers van Sparta leefden volgens de wetten, die volgens de legende werden ingevoerd door de wijze Lycurgus. De Raad van Ouderen speelde een leidende rol in het bestuur van de Spartaanse staat. De beslissing van de raad van oudsten werd goedgekeurd door de volksvergadering. Alleen burgerstrijders die de leeftijd van 30 jaar bereikten, namen eraan deel.
Lycurgus zorgde ervoor dat alle burgers van Sparta gelijke rechten hadden, zodat er onder hen noch arm noch rijk was. Spartaanse families kregen dezelfde percelen in bezit, ze konden niet worden verkocht of geschonken, aangezien al het land in Sparta als eigendom van de staat werd beschouwd.
Het was de Spartanen verboden zich bezig te houden met ambacht en handel, hun enige bezigheid was militaire aangelegenheden. Wapens en handwerk werden voor hen gemaakt door de perieki. De toewijzing van land van de Spartaan werd gecultiveerd door heloten. De Spartanen konden geen helot verkopen, ontslaan of doden - de helotenfamilies behoorden, net als het land, aan de staat.
Het leven van de Spartanen
Bij het analyseren van de vraag wat een beleid is in het oude Griekenland, zullen we kort praten over het leven van de Spartanen.
De Spartanen waren dappere, geharde krijgers. Ze droegen grove kleren, woonden in dezelfde houten huizen van één verdieping. Ze hadden bepaalde vormen van kapsels, baarden en snorren. Tijdens de bouw mocht een bijl worden gebruikt, en alleen bij de vervaardiging van deuren - een zaag. Vanaf de leeftijd van 16 tot op hoge leeftijd was de Spartaan verplicht om in het leger te dienen. Op 30-jarige leeftijd werd hij als een volwassene beschouwd en had hij het rechtkoop een stuk land en ga trouwen.
Dit is hoe de stadstaten van het oude Griekenland leefden en zich ontwikkelden.
