Beroepsethiek is geen nieuw concept. Ieder van ons zou ongeveer moeten begrijpen welke vereisten het inhoudt en hoe het zich gedraagt bij de breking van verschillende activiteitsgebieden. Denk aan de historische ontwikkeling van beroepsethiek, de schriftelijke regelgeving, verschillende soorten en nog veel meer.
Arbeid en beroepsmoraal
Arbeidsmoraal - speciale morele vereisten die van toepassing zijn op specifieke professionele activiteiten, samen met universele morele waarden. Een andere definitie van arbeidsmoraal laat het zien als een reeks algemene morele vereisten die zijn ontwikkeld in de loop van het leven van mensen en het verwerven van relevante levenservaring. Dergelijke vereisten maken het mogelijk om gewone arbeid en professionele activiteiten om te vormen tot een maatschappelijk significant fenomeen.
Het is vrij duidelijk dat arbeidsmoraal daadwerkelijk wordt belichaamd in de professionele activiteiten van individuen. Daarom een vrij lang segmenttijd werden de concepten "arbeid" en "beroepsmoraal" geïdentificeerd, en niet alleen in het massale en publieke bewustzijn, maar ook in de educatieve literatuur over de loop van ethiek.
Dit kan echter alleen als deze concepten in de meest algemene termen worden gekarakteriseerd. Beroepsmoraal is vergelijkbaar met arbeidsmoraal vanuit het oogpunt dat de fundamentele voorschriften van laatstgenoemde duidelijk zijn gericht op alle soorten professionele activiteiten. Hier zijn enkele voorbeelden van deze geboden: verantwoordelijkheid, nauwgezetheid, creatief initiatief in het werk, discipline.
Tegelijkertijd, hoe het ook zij, er kan niet worden beweerd dat een dergelijk concept als 'beroepsmoraal' volledig wordt gereduceerd tot arbeidsmoraal. De belangrijkste verklaring voor dit feit ligt voor de hand: sommige beroepen brengen een reeks zeer specifieke problemen met zich mee die zijn gerezen op het gebied van moraliteit. Deze problematische kwesties, hoewel ze indirect kunnen worden toegeschreven aan arbeidsmoraal, dragen in ieder geval een bepaald stempel op het gevestigde beroep (medicus, leraar, journalist, enzovoort.).
De geboorte van professionele moraliteit
Beroepsmoraal is volgens het algemeen aanvaarde standpunt de fundamentele basis van beroepsethiek. Het is heel interessant hoe deze verschijnselen zijn ontstaan.
De vorming van beroepsmoraal en beroepsethiek voor een aantal beroepen (de traditionele ondersoort zal later worden besproken) heeft een vrij lange geschiedenis. Stelt u zich eens voor dat uitzonderlijke beroepen al in de oudheid konden bogen op hunprofessionele ethische codes.
Bij de oude Griekse tempels bestonden bijvoorbeeld de medische scholen van de Asclepiads en deze ontwikkelden zich actief. Het is onwaarschijnlijk dat u ooit het concept van "Asklepiade" hebt ontmoet. Het komt van de naam van de oude Griekse god van genezing Asclepius. Het was dankzij deze onderwijsinstellingen dat de Griekse geneeskunde een hoog ontwikkelingsniveau bereikte en (op dat moment) de perfectie benaderde. Een interessant feit is dat de genezers die afstudeerden aan de Asclepiad-school een professionele eed aflegden. Doet het je nergens aan denken? Ja, ja, het was deze tekst die vervolgens werd aangevuld tot de versie die we vandaag kennen als de eed van Hippocrates.
Vóór de Griekse eed bestond het monster echter in Genève. De eed van Genève werd aangenomen door de World Association of Physicians. De eisen van de professionele moraal op het gebied van geneeskunde, die aan de oude Griekse artsen werden voorgelegd, veranderden praktisch niet in vergelijking met de reeds bestaande eed in Genève. Allereerst leggen ze de regulering van professionele morele principes vast in de relatie tussen artsen en patiënten. Laten we de meest bekende van hen vandaag aanwijzen: naleving van het medische geheim, de wens om alles te doen wat nodig is voor het welzijn van de patiënt. Het is absoluut duidelijk dat deze eisen op niets anders gebaseerd zijn dan het pijnlijk bekende principe van moderne artsen "do no harm".
Het oude Griekenland werd ook een pionier op het gebied van veeleisende professionele moraliteit in relatie tot leraren. Niets nieuws je bent er weerje zult het niet zien: strikte controle over het eigen gedrag in relaties met studenten om extremen te vermijden (ook vandaag de dag actueel, nietwaar?), liefde voor kinderen en dergelijke.
Zoals je begrijpt, werd bij de oude Grieken de medische en pedagogische moraliteit voornamelijk toegeschreven aan andere mensen, gericht op andere individuen (patiënten, studenten). Dit is echter niet de enige manier. Sommige beroepsgroepen hebben beroepsethische codes ontwikkeld om, ruwweg gezegd, relaties tussen elkaar (vertegenwoordigers van hetzelfde beroep) effectief te reguleren.
Laten we afstand nemen van de oudheid en opmerken dat de Middeleeuwen een nieuwe stap is in de richting van de ontwikkeling van het concept van professionele moraliteit. Afzonderlijke werkplaatsen van ambachtslieden ontwikkelden destijds hun eigen regels voor onderlinge verhoudingen binnen het ambacht. Deze omvatten bijvoorbeeld eisen als: een koper niet lokken als hij al voor de goederen van een naburige winkel is gestopt, geen kopers uitnodigen terwijl hij luid zijn eigen goederen prees, het is ook onaanvaardbaar om op te hangen uw goederen zodat hij zeker de goederen van naburige winkels zal sluiten.
Als mini-conclusie merken we op dat vertegenwoordigers van sommige beroepen al sinds de oudheid proberen iets te creëren dat lijkt op professionele morele codes. Deze papieren heetten:
- de relaties van specialisten binnen dezelfde beroepsgroep reguleren;
- regel de rechten van vertegenwoordigers van het beroep, evenals hun plichten met betrekking tot mensen direct opwiens professionele activiteit is gericht.
Definitie van ethiek in het beroep
We zien dat het systeem van beroepsethiek als zodanig al heel lang geleden vorm begon te krijgen. Voor een absoluut begrip en analyse van het probleem moet een gedetailleerde definitie van dit concept worden gegeven.
Beroepsethiek is, in brede zin, een systeem van morele regels, normen en gedragsprincipes van specialisten (inclusief een bepaalde werknemer), rekening houdend met de kenmerken van zijn professionele activiteit en plicht, evenals een specifieke situatie.
Classificatie van ethiek in het beroep
Het is algemeen aanvaard dat de inhoud van beroepsethiek (in elk beroep) bestaat uit algemene en bijzondere kenmerken. Het algemene is in de eerste plaats gebaseerd op de gevestigde universele morele normen. De kernprincipes zijn:
- bijzondere, uitzonderlijke perceptie en begrip van eer en plicht in het beroep;
- professionele solidariteit;
- een speciale vorm van aansprakelijkheid voor overtredingen, het is te wijten aan het soort activiteit en het onderwerp waarop deze activiteit is gericht.
Privé is op zijn beurt gebaseerd op specifieke voorwaarden, de specifieke kenmerken van de inhoud van een bepaald beroep. Prive-principes worden uitgedrukt, voornamelijk in morele codes die de noodzakelijke vereisten voor alle specialisten vaststellen.
Vaak bestaat beroepsethiek als zodanig alleen in die activiteiten waar het welzijn van mensen direct afhankelijk is van het handelen van specialisten indit gebied. Het proces van professionele acties en hun resultaten in dergelijke activiteiten hebben in de regel een speciale impact op het lot en het leven van zowel individuen als de mensheid als geheel.
In dit verband kan nog een classificatie van beroepsethiek worden onderscheiden:
- traditioneel;
- nieuwe soort.
Traditionele ethiek omvat variaties zoals juridische, medische, pedagogische, ethiek van de wetenschappelijke gemeenschap.
In de nieuw opgekomen soorten, zoals industrieën als techniek en journalistieke ethiek, wordt bio-ethiek gedefinieerd. De opkomst van deze gebieden van beroepsethiek en hun geleidelijke actualisering worden voornamelijk geassocieerd met een constante toename van de rol van de zogenaamde "menselijke factor" in een bepaald type activiteit (bijvoorbeeld in engineering) of een toename van het niveau van de impact van dit vakgebied op de samenleving (een sprekend voorbeeld is journalistiek en de media als vierde macht).
Ethische code
De beroepsethische code dient als het belangrijkste document in de regulering van de gespecialiseerde ethische sfeer. Wat is het?
Code of Professional Ethics, of gewoon "ethische code" - dit zijn gepubliceerde (schriftelijk vastgelegde) uitspraken over het systeem van waarden en morele principes van mensen die tot een bepaald soort professionele activiteit behoren. Het belangrijkste doel van het ontwikkelen van dergelijke codes is ongetwijfeld om specialisten op dit werkterrein te informeren over de regels waaraan zij zich moeten houden, maar er is ook een secundairede taak om ze te schrijven is om het grote publiek voor te lichten over de gedragsnormen voor specialisten in een bepaald beroep.
Ethische codes zijn als onderdeel daarvan opgenomen in officiële professionele normen. Ze worden traditioneel ontwikkeld in het openbaar bestuur en zijn bedoeld voor specialisten in verschillende activiteiten. In meer algemene en voor iedereen begrijpelijke zin zijn deontologische codes een bepaalde reeks vastgestelde normen voor correct en correct gedrag, die zeker geschikt worden geacht voor een persoon van het beroep waarnaar deze specifieke code verwijst (bijvoorbeeld de beroepsethiek van een notaris).
Functies van de ethische code
Ethische codes worden traditioneel ontwikkeld in de beroepsorganisaties waarvoor de code is bedoeld. Hun inhoud is gebaseerd op de opsomming van die sociale functies, om te behouden en te behouden die de organisatie zelf bestaat. Codes verzekeren tegelijkertijd de samenleving dat de functies die erin zijn vastgelegd strikt in overeenstemming met de hoogste morele principes en normen zullen worden uitgevoerd.
Vanuit moreel oogpunt hebben beroepsethiekcodes twee hoofdfuncties:
- fungeren als kwaliteitsgarantie voor de samenleving;
- stelt u in staat kennis te maken met informatie over de normen die zijn vastgesteld in het kader van de activiteiten van specialisten op een bepaald gebied, en de beperkingen voor die beroepen waarvoor deze codes zijn ontworpen.
Tekenen van een succesvolle ethische code
Beroemde Amerikaanauteur James Bowman, uitgever van The Limits of Ethics in Public Administration, identificeerde drie kenmerken van een succesvolle beroepsethiek:
- de code is in staat om de nodige richtlijnen te geven over het gedrag van professionals op een bepaald gebied;
- dit document lijkt van toepassing te zijn op veel specialismen die het beroep omvat (soort takken daarbinnen);
- Een ethische code kan echt effectieve middelen bieden om de implementatie van de daarin gespecificeerde normen te verzekeren.
Het is echter de moeite waard om apart op te merken dat de overgrote meerderheid van de documenten die beroepsethiek reguleren geen sancties in hun inhoud bevatten. Als er toch dwingende normen zijn opgenomen in ethische codes, dan worden dergelijke opties veel specifieker en veel minder dicht bij het ideaal. Ze kunnen immers niet langer worden gezien als normatieve beschrijvingen van het gewenste correcte gedrag, maar veranderen in iets dat lijkt op echte rechtshandelingen die door de staat worden gereguleerd en vastgesteld (codes, federale wetten, enz.). Alsof ze een beperkt aantal specifiek gedefinieerde en wettelijk vastgelegde vereisten bevatten. In feite, op het moment dat de ethische code verandert in een beschrijving van de normen van het enige juiste gedrag, waarvan de niet-naleving leidt tot sancties op grond van de wet, houdt het op een ethische code te zijn, maar wordt het een gedragscode.
Hotelethiekberoepen
Laten we het vandaag in meer detail hebben over enkele van de beroemdste complexen voor de vorming van professionele ethiek op specifieke gebieden.
Boekhoudingsethiek
De ethische code voor professionele accountants omvat verschillende secties. Het deel met de titel "Doelen" zegt bijvoorbeeld dat de belangrijkste taken in het accountantsberoep zijn om het werk uit te voeren in overeenstemming met de hoogste normen van boekhoudkundig professionalisme, evenals om de beste resultaten van professionele activiteit en het maximale respect te garanderen voor maatschappelijke belangen. Er zijn vier vereisten om deze doelen te bereiken:
- vertrouwen;
- professionaliteit;
- geloofwaardigheid;
- hoge kwaliteit van de geleverde diensten.
Een ander deel van de ethische code voor professionele accountants, de fundamentele principes genaamd, geeft professionals de volgende verplichtingen:
- objectiviteit;
- betamelijkheid;
- privacy;
- noodzakelijke grondigheid en vakbekwaamheid;
- professioneel gedrag;
- technische normen.
Ethiek van advocaten
Beroepsethiek van een advocaat heeft een aantal kenmerken. Volgens het Wetboek verbindt een advocaat zich ertoe om redelijkerwijs, eerlijk, te goeder trouw, in principe, op een gekwalificeerde en tijdige manier, de hem opgedragen taken te vervullen, en om op de meest actieve manier de vrijheden, rechten,de belangen van de opdrachtgever op absoluut alle manieren die niet bij wet verboden zijn. Een advocaat moet zeker de rechten, waardigheid en eer respecteren van personen die voor rechtsbijstand komen, collega's en cliënten. Een advocaat dient zich te houden aan een zakelijke manier van communiceren en een officiële zakelijke kledingstijl. Professionele cultuur en ethiek zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden in het kader van belangenbehartiging.
In de beroepsethiek is een advocaat onder alle omstandigheden verplicht zich fatsoenlijk te gedragen, persoonlijke waardigheid en eer te bewaren. Als zich een situatie voordoet waarin ethische kwesties niet worden geregeld door officiële documenten, moet de advocaat de traditionele gedragspatronen en gebruiken volgen die zich in het beroep hebben ontwikkeld en die geen inbreuk maken op algemene morele principes. Elke advocaat heeft het recht om bij de Raad van de Kamer van Advocaten opheldering te vragen over een ethische kwestie die hij niet alleen kon beantwoorden. De Kamer kan de raadsman niet weigeren een dergelijke uitleg te geven. Het is belangrijk dat een specialist die een beslissing neemt op basis van de Kamerraad niet tuchtrechtelijk kan worden vervolgd.
Professionele persoonlijke soevereiniteit van een advocaat is een noodzakelijke voorwaarde voor het vertrouwen van de cliënt in hem. Dat wil zeggen, een advocaat mag in geen geval zodanig handelen dat het vertrouwen van de cliënt in zijn eigen persoon en in de advocatuur in het algemeen op de een of andere manier wordt ondermijnd. Het eerste en belangrijkste in de ethiek van advocaten is het bewaren van het beroepsgeheim. Het biedt rechtstreeks de zogenaamde immuniteit van de opdrachtgever, die officieel aan de persoon wordt verleend door de grondwet van de Russische Federatie.
Ook een advocaat kangebruik de gegevens van uw opdrachtgever alleen in het geval van deze opdrachtgever en in zijn belang, en de opdrachtgever moet er zelf de maximale mate van vertrouwen in hebben dat alles precies zo zal verlopen. Daarom zijn we ons er terdege van bewust dat een advocaat als professional niet het recht heeft om met iemand (inclusief familieleden) de feiten te delen die hem in de loop van de interactie met de cliënteel zijn meegedeeld. Bovendien is deze regel geenszins beperkt in de tijd, dat wil zeggen dat een advocaat deze moet naleven bij het vervullen van zijn onmiddellijke professionele verplichtingen.
Naleving van het beroepsgeheim is de onvoorwaardelijke prioriteit van de activiteit van een advocaat en het belangrijkste ethische element ervan. Volgens het Wetboek van Strafvordering van de Russische Federatie kan de verdediger van de verdachte, de verdachte of een andere deelnemer aan de zaak niet bij de politie worden uitgenodigd om als getuige te getuigen. Medewerkers van de autoriteiten hebben niet het recht om een advocaat te vragen naar de punten die hem bekend zijn geworden in het kader van zijn eigen activiteiten of een onafhankelijk onderzoek.
De belangrijkste waarde voor elke advocaat zijn de belangen van zijn cliënt, zij zijn het die het hele pad van professionele samenwerking tussen de partijen moeten bepalen. We weten echter heel goed dat de wet de suprematie heeft op het grondgebied van de Russische Federatie. En in dit geval moeten de wetgeving en onveranderlijke morele principes in de professionele activiteiten van een advocaat boven de wil van de principaal uitstijgen. Als de wensen, verzoeken of zelfs instructies van de cliënt verder gaan dan de huidige wetgeving, dan heeft de advocaat niet het recht om hieraan te voldoen.
Ambtenarenethiek
De beroepsethiek van een werknemer wordt bepaald door acht basisprincipes:
- Onberispelijke en onbaatzuchtige dienstverlening aan de staat en de samenleving.
- Strikte naleving van de toepasselijke wetgeving.
- Bescherming van de rechten en vrijheden van burgers, respect voor de menselijke persoon en waardigheid (ook wel het principe van het humanisme genoemd).
- Juridisch en moreel verantwoordelijk zijn voor je beslissingen.
- Om iedereen eerlijk te behandelen en de "slimme" krachten van de werknemer te gebruiken.
- Vrijwillige naleving door ambtenaren van de vastgestelde gedragsregels.
- De grote naam "buiten de politiek" hebben.
- Absolute afwijzing van alle corruptie en bureaucratische uitingen, volgens de eisen van integriteit en eerlijkheid.
Journalistieke ethiek
De beroepsethiek van een journalist is geen universeel fenomeen. Natuurlijk zijn er uniforme documenten die het werk van de media-omgeving als geheel regelen. Tegelijkertijd is het een feit dat elke afzonderlijke editie in de regel zijn eigen eisen van beroepsethiek ontwikkelt. En dit is logisch. We zullen niettemin proberen enkele algemene kenmerken van de beroepsethiek van een journalist in overweging te nemen.
- Feiten volgen en feiten controleren. In dit geval wordt onder het volgen van de feiten ook verstaan hun onpartijdige communicatie met het publiek, zonder enige vorm van invloed uit te oefenen op de massabewustzijn.
- Maak inhoud die voldoet aan de behoeften van het publiek van dit tijdschrift en die de samenleving enig voordeel kan opleveren.
- De feiten analyseren en een artikel schrijven als zoektocht naar de waarheid.
- Een journalist doet alleen verslag van gebeurtenissen, maar hij kan er zelf niet de oorzaak van zijn (bijvoorbeeld een schandaal maken met een sterpersoon).
- Alleen op een eerlijke en open manier informatie verkrijgen.
- Het corrigeren van de eigen fouten als ze zijn gemaakt (het weerleggen van valse informatie).
- Geen schending van de overeenkomst met de bron van de feiten.
- Het is verboden de eigen positie te gebruiken als drukmiddel of bovendien als wapen.
- Materiaal publiceren dat iemand schade kan berokkenen, alleen als er onweerlegbare feiten zijn die de informatie bevestigen.
- Inhoud als volledige en absolute waarheid.
- Het is verboden om de waarheid te verdraaien voor welk voordeel dan ook.
Helaas negeren tegenwoordig niet alleen veel journalisten, maar hele redacties bovenstaande ethische vereisten.