Vragen over waar de Slaven vandaan kwamen, wanneer en waar de Slavische mensen zijn ontstaan, prikkelen mensen die hun roots willen weten. De wetenschap bestudeert de etnogenese van de Slavische stammen, gebaseerd op archeologische, taalkundige en andere ontdekkingen, maar geeft geen eenduidig antwoord op veel moeilijke vragen. Er zijn verschillende, soms tegengestelde standpunten van wetenschappers, maar zelfs de auteurs twijfelen zelf aan hun betrouwbaarheid vanwege het gebrek aan bronnenmateriaal.
De eerste informatie over de Slaven
Het is zeker bekend waar de eerste informatie over de Slaven vandaan kwam. Schriftelijk bewijs van het bestaan van Slavische stammen dateert uit het 1e millennium voor Christus. Deze gegevens verdienen het vertrouwen van wetenschappers, aangezien ze zijn gevonden in de bronnen van Griekse, Romeinse, Byzantijnse en Arabische beschavingen die al een eigen geschreven taal hadden. De verschijning van de Slaven op het wereldtoneel vindt plaats in de 5e eeuw na Christus. e.
De moderne volkeren die Oost-Europa bewoonden, waren ooit één gemeenschap, die gewoonlijk de Proto-Slaven wordt genoemd. Zij, op hun beurt, in de II eeuw. BC e onderscheidde zich van een nog oudereIndo-Europese gemeenschap. Daarom verwijzen wetenschappers alle talen van de Slavische groep naar deze taalfamilie.
Ondanks de gelijkenis van talen en cultuur zijn er echter grote verschillen tussen de Slavische volkeren. Dus zeggen antropologen. Dus we komen uit dezelfde stam?
Waar is het leefgebied van de Slaven?
Volgens wetenschappers was er in de oudheid een bepaalde gemeenschap, etnische groep. Deze mensen woonden in een klein gebied. Maar experts kunnen het adres van deze plaats niet noemen, de mensheid vertellen waar de Slaven vandaan kwamen in de geschiedenis van Europese staten. In plaats daarvan kunnen ze het niet eens worden over deze kwestie.
Maar ze zijn unaniem in het feit dat de Slavische volkeren deelnamen aan de massale migratie van de bevolking, die later in de wereld plaatsvond, in de 5e-7e eeuw, en de Grote Migratie van Volkeren werd genoemd. De Slaven vestigden zich in drie richtingen: in het zuiden, op het Balkan-schiereiland; in het westen, naar de rivieren Oder en Elbe; in het oosten, langs de Oost-Europese vlakte. Maar waar?
Midden-Europa
Op de moderne kaart van Europa vind je een historische regio genaamd Galicië. Tegenwoordig bevindt een deel ervan zich op het grondgebied van Polen en de andere - in Oekraïne. De naam van het gebied gaf wetenschappers de mogelijkheid om aan te nemen dat hier vroeger de Galliërs (Kelten) woonden. In dit geval kan de regio van de oorspronkelijke verblijfplaats van de Slaven het noorden van Tsjechoslowakije zijn.
En toch, waar kwamen de Slaven vandaan? De beschrijving van hun leefgebied in de III-IV eeuw blijft helaas op het niveau van hypothesen en theorieën. Informatiebronnen voor deze tijdbijna niet. Ook de archeologie kan geen licht werpen op deze periode. Experts proberen de Slaven te zien in de dragers van verschillende culturen. Maar zelfs hierin is er veel controverse, zelfs voor de professionals zelf. De Tsjernyakhov-cultuur behoorde bijvoorbeeld lange tijd tot de Slavische cultuur en op basis hiervan werden veel wetenschappelijke conclusies getrokken. Nu zijn steeds meer experts geneigd te geloven dat deze cultuur werd gevormd door verschillende etnische groepen tegelijk met een overwicht van Iraniërs.
Wetenschappers hebben pogingen ondernomen om de woonplaats van de Slaven te bepalen door hun vocabulaire te analyseren. De meest betrouwbare zou de definitie kunnen zijn van waar de Slaven vandaan kwamen, volgens de namen van de bomen. De afwezigheid van de namen van beuk en spar in het Slavische lexicon, dat wil zeggen de onwetendheid van dergelijke planten, geeft volgens wetenschappers de mogelijke plaatsen aan voor de vorming van een etnische groep in het noorden van Oekraïne of het zuiden van Wit-Rusland. Nogmaals, er wordt verwezen naar het feit dat de grenzen van deze bomen door de eeuwen heen kunnen zijn veranderd.
De Grote Migratie
De Hunnen, een nomadische oorlogszuchtige stam die over het grondgebied van het Verre Oosten en Mongolië trekt, voeren al lange tijd vijandelijkheden met de Chinezen. Nadat ze in de 2e eeuw voor Christus een verpletterende nederlaag hadden geleden, renden ze naar het westen. Hun pad liep door de bevolkte regio's van Centraal-Azië en Kazachstan. Ze gingen de strijd aan met de stammen die die plaatsen bewonen, en sleepten de volkeren van een andere etnische groep, voornamelijk de Oegrische en Iraanse stammen, mee van Mongolië naar de Wolga. Deze massa naderde Europa en was niet langer etnisch homogeen.
Tribal UnionAlans, die in die tijd aan de Wolga woonden, boden een krachtig verzet tegen de oprukkende troepenmacht. Ook een nomadisch volk, gehard in veldslagen, stopten de beweging van de Hunnen, waardoor ze twee eeuwen werden vertraagd. Aan het einde van de 4e eeuw werden de Alanen echter verslagen en maakten de Hunnen de weg naar Europa vrij.
Wilde oorlogszuchtige stammen staken de Wolga over en haastten zich naar de Don, naar de leefgebieden van de stammen van de Tsjernjakhov-cultuur, waardoor ze afschuw kregen. Onderweg versloegen ze het land van de Alanen en Goten, waarvan sommigen naar Ciscaucasia gingen en sommigen met een massa winnaars naar het westen renden.
Het resultaat van de Hun invasie
Als gevolg van deze historische gebeurtenis was er een aanzienlijke verplaatsing van de bevolking, een mengeling van etnische groepen en een verschuiving in traditionele habitats. Met zo'n verandering in oriëntatiepunten, verbinden wetenschappers zich er niet toe om betrouwbaar en kort te formuleren waar de Slaven vandaan kwamen.
Migratie trof vooral de steppe- en steppe-regio's. Vermoedelijk assimileerden de Slaven die zich terugtrokken naar het oosten vreedzaam de volkeren van andere stammen, waaronder lokale Iraniërs. De massa mensen met een complexe etnische samenstelling, op de vlucht voor de Hunnen, kwam in de 5e eeuw naar de middelste Dnjepr. Wetenschappers ondersteunen deze theorie door het verschijnen op deze plaatsen van een nederzetting genaamd Kiev, wat 'stad' betekent in een van de Iraanse dialecten.
Toen staken de Slaven de Dnjepr over en rukten op naar het stroomgebied van de rivier de Desna, dat de Slavische naam "Rechts" heette. Je kunt proberen te achterhalen waar en hoe de Slaven op deze plaatsen verschenen, aan de hand van de namen van de rivieren. In het zuiden veranderden grote rivieren hun naam niet, waardoor de oude, Iraanse namen overbleven. Don is simpelrivier, de Dnjepr is een diepe rivier, Ross is een heldere rivier, enz. Maar in het noordwesten van Oekraïne en bijna in heel Wit-Rusland dragen de rivieren puur Slavische namen: Berezina, Teterev, Goryn, enz. Dit is ongetwijfeld het bewijs van het leven in deze plaatsen van de oude Slaven. Maar het is erg moeilijk om te bepalen waar de Slaven vandaan kwamen, om de route van hun beweging vast te stellen. Alle veronderstellingen zijn gebaseerd op zeer controversieel materiaal.
Uitbreiding van Slavisch grondgebied
De Hunnen waren niet geïnteresseerd in waar de Slaven vandaan kwamen in deze streken, en waar ze zich terugtrekken onder de aanval van de nomaden. Ze probeerden de Slavische stammen niet te vernietigen, hun vijanden waren de Duitsers en Iraniërs. Door gebruik te maken van de huidige situatie, breidden de Slaven, die eerder een heel klein gebied hadden bezet, hun leefgebied aanzienlijk uit. Tegen de 5e eeuw gaat de beweging van de Slaven naar het westen door, waar ze de Duitsers steeds verder naar de Elbe duwen. Tegelijkertijd vond de kolonisatie van de Balkan plaats, waar de lokale stammen van de Illyriërs, Dalmatiërs en Thraciërs vrij snel en vreedzaam werden geassimileerd. We kunnen met een gerust hart spreken over een soortgelijke beweging van de Slaven in oostelijke richting. Dit geeft een idee van waar de Slaven vandaan kwamen in Russische landen, Oekraïne en Wit-Rusland.
Een eeuw later, terwijl de lokale bevolking van Grieken, Volohs en Albanezen op de Balkan achterblijft, spelen de Slaven steeds meer de hoofdrol in het politieke leven. Nu werd hun beweging naar Byzantium zowel vanuit de Balkan als vanuit de benedenloop van de Donau geleid.
Er is een andere mening van een aantal experts,die, op de vraag waar de Slaven vandaan kwamen, kort antwoorden: “Nergens. Ze hebben altijd op de Oost-Europese Laagvlakte gewoond.” Net als andere theorieën wordt deze ondersteund door niet-overtuigende argumenten.
En toch zullen we aannemen dat de eens verenigde Proto-Slaven in de 6e-8e eeuw in drie groepen werden verdeeld: zuidelijke, westelijke en oostelijke Slaven onder de aanval van een migrerende massa mensen van een gemengde etnische groep. Hun lot zal elkaar blijven raken en beïnvloeden, maar nu zal elke tak zijn eigen geschiedenis hebben.
Principes van de vestiging van de Slaven in het Oosten
Vanaf de 6e-7e eeuw is er meer gedocumenteerd bewijs over de Proto-Slaven, en dus betrouwbaardere informatie waar specialisten aan werken. Sinds die tijd weet de wetenschap waar de Oosterse Slaven vandaan kwamen. Ze verlieten de Hunnen en vestigden zich op het grondgebied van Oost-Europa: van Ladoga tot de kust van de Zwarte Zee, van de Karpaten tot de Wolga. Historici tellen de reeksen van dertien stammen in dit gebied. Dit zijn Vyatichi, Radimichi, Polans, Polochans, Volhynians, Ilmen Slovenes, Dregovichi, Drevlyans, Ulichi, Tivertsy, Northerners, Krivichi en Dulebs.
Waar kwamen de Oost-Slaven vandaan in de Russische landen, dit is te zien op de nederzettingskaart, maar ik wil graag aandacht besteden aan de specifieke kenmerken van de keuze van nederzettingen. Het is duidelijk dat hier geografische en etnische vestigingsprincipes plaatsvonden.
De levensstijl van de Oosterse Slaven. Beheersproblemen
In de V-VII-eeuwen leefden de Slaven nog steeds in de omstandigheden van het stammenstelsel. Alle leden van de gemeenschap waren bloedverwant. V. O. Klyuchevsky schreef dat de tribale unie op twee pijlers rustte: op de macht van de tribale voorman en de onafscheidelijke eigendom van de stam. Belangrijke kwesties werden beslist door de volksvergadering, veche.
Geleidelijk begonnen de stamrelaties uiteen te vallen, het gezin werd de belangrijkste economische eenheid. Er worden buurtgemeenschappen gevormd. Het familiebezit omvatte een huis, vee, inventaris. En weiden, water, bossen en land bleven eigendom van de gemeenschap. Er begon een verdeling in vrije Slaven en slaven plaats te vinden, die gevangen werden genomen.
Slavische squadrons
Met de opkomst van steden verschenen er gewapende squadrons. Er waren gevallen dat ze de macht grepen in die nederzettingen die ze moesten beschermen, en prinsen werden. Er was een fusie met tribale macht, evenals een gelaagdheid van de oude Slavische samenleving, klassen werden gevormd, de heersende elite. Macht werd uiteindelijk erfelijk.
Klassen van de Slaven
De belangrijkste bezigheid van de oude Slaven was landbouw, die uiteindelijk perfecter werd. Verbeterde hulpmiddelen. Maar landbouwarbeid was niet de enige.
De bewoners van de vlakten hielden vee en pluimvee. Er werd veel aandacht besteed aan de paardenfokkerij. Paarden en ossen waren de belangrijkste trekkracht.
Slaven gejaagd. Ze jaagden op elanden, herten en ander wild. Er was een handel in pelsdieren. In het warme seizoen waren de Slaven bezig met de bijenteelt. Honing, was en andere producten werden gebruikt voor voedsel en bovendien werden ze in ruil gewaardeerd. Geleidelijk aan kon een individueel gezin al zonder de hulp van de gemeenschap - dusprivé-eigendom was geboren.
Ambachten ontwikkeld, eerst nodig om zaken te doen. Toen breidden de mogelijkheden van ambachtslieden zich uit, ze trokken steeds meer weg van landbouwarbeid. Meesters begonnen zich te vestigen op plaatsen waar het gemakkelijker was om hun werk te verkopen. Dit waren nederzettingen op handelsroutes.
Handelsbetrekkingen waren van groot belang bij de ontwikkeling van de oude Slavische samenleving. Het was in de VIII-IX eeuw dat het pad "van de Varangians naar de Grieken" werd geboren, op het pad waarvan grote steden ontstonden. Maar hij was niet de enige. De Slaven beheersten ook andere handelsroutes.
Religie van de Oosterse Slaven
Oost-Slaven beleden een heidense religie. Ze vereerden de kracht van de natuur, baden tot vele goden, brachten offers, richtten afgoden op.
Slaven geloofden in brownies, kobolden, zeemeerminnen. Om zichzelf en hun huis te beschermen tegen boze geesten, maakten ze amuletten.
Slavische cultuur
Slavische feestdagen werden ook geassocieerd met de natuur. Ze vierden de ommekeer van de zon voor de zomer, het afscheid van de winter, de ontmoeting van de lente. Het naleven van tradities en rituelen werd als verplicht beschouwd, en een deel hiervan is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.
Bijvoorbeeld het beeld van de Sneeuwmaagd, die op wintervakantie naar ons toe komt. Maar het is niet uitgevonden door moderne auteurs, maar door onze oude voorouders. Waar kwam de Snow Maiden vandaan in de heidense cultuur van de Slaven? Uit de noordelijke regio's van Rusland, waar ze in de winter amuletten van ijs bouwden. Een jong meisje smelt met de komst van warmte, maar tot de volgende winter verschijnen er andere charmes in huis.
