Mikhail Evgrafovich S altykov-Shchedrin is een van de beroemdste Russische schrijvers van het midden van de 19e eeuw. Zijn werken zijn geschreven in de vorm van sprookjes, maar hun essentie is verre van zo eenvoudig, en de betekenis ligt niet aan de oppervlakte, zoals bij gewone kindertegenhangers.
Over het werk van de auteur
Als je het werk van S altykov-Shchedrin bestudeert, kun je er nauwelijks minstens één kindersprookje in vinden. In zijn geschriften gebruikt de auteur vaak zo'n literair apparaat als het groteske. De essentie van de techniek ligt in een sterke overdrijving, die zowel de beelden van de personages als de gebeurtenissen die hen overkomen tot absurditeit brengt. Daarom kunnen de werken van S altykov-Shchedrin griezelig en te wreed lijken, zelfs voor een volwassene, om nog maar te zwijgen van kinderen.
Een van de beroemdste werken van Mikhail Evgrafovich S altykov-Shchedrin is het sprookje "The Selfless Hare". Het heeft, net als al zijn creaties, een diepe betekenis. Maar voordat we beginnen met de analyse van het sprookje van S altykov,Shchedrin "The Selfless Hare", je moet de plot onthouden.
Verhaallijn
Het verhaal begint met de hoofdpersoon, een haas, die langs het huis van de wolf rent. De wolf roept naar de haas, roept hem, maar hij stopt niet, maar voegt nog meer snelheid toe. Dan ha alt de wolf hem in en beschuldigt hem van het feit dat de haas de eerste keer niet gehoorzaamde. Een bosroofdier laat hem bij een struik achter en zegt dat hij hem over 5 dagen zal opeten.
En de haas rende naar zijn bruid. Hier zit hij, telt de tijd tot de dood en ziet - de broer van de bruid haast zich naar hem toe. De broer vertelt hoe slecht de bruid is, en dit gesprek wordt gehoord door de wolf en de wolvin. Ze gaan de straat op en melden dat ze de haas zullen loslaten bij de verloofde om afscheid te nemen. Maar met de voorwaarde dat hij binnen een dag terugkomt om te worden opgegeten. En het toekomstige familielid blijft voorlopig bij hen en wordt bij niet-terugkeer opgegeten. Als de haas terugkeert, krijgen ze misschien allebei gratie.
De haas rent naar de bruid en rent snel genoeg. Hij vertelt haar en zijn hele familie zijn verhaal. Ik wil niet terugkeren, maar het woord is gegeven en de haas breekt het woord nooit. Daarom rent de haas na het afscheid van de bruid terug.
Rennen, en onderweg ontmoet hij verschillende obstakels, en hij heeft het gevoel dat hij geen tijd op tijd heeft. Van deze gedachte vecht hij met alle macht weg en voegt alleen maar snelheid toe. Hij heeft zijn woord gegeven. Uiteindelijk lukt het de haas ternauwernood de broer van de bruid te redden. En de wolf vertelt ze dat ze onder de struik moeten blijven zitten totdat ze ze opeten. Misschien als hij genade zal hebben.
Analyse
Om een compleet beeld van het werk te geven, moet je het sprookje "The Selfless Hare" analyseren volgens het plan:
- Kenmerk van het tijdperk.
- Kenmerken van het werk van de auteur.
- Tekens.
- Symboolisme en beeldspraak.
De structuur is niet universeel, maar het stelt je in staat om de nodige logica te bouwen. Mikhail Evgrafovich S altykov-Shchedrin, wiens analyse van het sprookje "The Selfless Hare" moet worden uitgevoerd, schreef vaak werken over actuele onderwerpen. Dus in de 19e eeuw was het onderwerp van ontevredenheid over de koninklijke macht en onderdrukking door de regering zeer relevant. Hiermee moet rekening worden gehouden bij het analyseren van S altykov-Shchedrin's sprookje "The Selfless Hare".
Verschillende lagen van de bevolking reageerden op verschillende manieren op de autoriteiten. Iemand steunde en probeerde mee te doen, iemand daarentegen probeerde uit alle macht de huidige situatie te veranderen. De meeste mensen waren echter verblind door angst en konden niets anders doen dan gehoorzamen. Dit is wat S altykov-Sjchedrin wilde overbrengen. Een analyse van het sprookje "De onbaatzuchtige haas" zou moeten beginnen met te laten zien dat de haas precies het laatste type mensen symboliseert.
Mensen zijn verschillend: slim, dom, dapper, laf. Dit alles is echter niet van belang als ze niet de kracht hebben om de onderdrukker af te weren. In de vorm van een haas maakt de wolf grapjes over de nobele intelligentsia, die hun eerlijkheid en toewijding tonen aan degene die hen onderdrukt.
Over uiterlijk gesprokende haas beschreven door S altykov-Shchedrin, de analyse van het sprookje "The Selfless Hare" zou de motivatie van de hoofdpersoon moeten verklaren. Het woord van de haas is een eerlijk woord. Hij kon het niet breken. Dit leidt er echter toe dat het leven van de haas instort, omdat hij zijn beste kwaliteiten toont in relatie tot de wolf, die hem aanvankelijk wreed behandelde.
De haas is nergens schuldig aan. Hij rende gewoon naar de bruid en de wolf besloot willekeurig hem onder een struik te laten. Toch stapt de haas over zichzelf heen om zijn woord te houden. Dit leidt ertoe dat de hele familie van hazen ongelukkig blijft: de broer slaagde er niet in moed te tonen en te ontsnappen aan de wolf, de haas kon niet anders dan terugkeren om zijn woord niet te breken, en de bruid blijft alleen.
Conclusie
S altykov-Shchedrin, wiens analyse van het sprookje "The Selfless Hare" niet zo eenvoudig bleek te zijn, beschreef de realiteit van zijn tijd op zijn gebruikelijke groteske manier. Per slot van rekening waren er in de 19e eeuw nogal wat van dergelijke mensenhazen, en dit probleem van onbeantwoorde gehoorzaamheid belemmerde de ontwikkeling van Rusland als staat enorm.
Tot slot
Dit was dus een analyse van het sprookje "The Selfless Hare" (S altykov-Shchedrin), volgens een plan dat ook kan worden gebruikt om andere werken te analyseren. Zoals je kunt zien, bleek een ogenschijnlijk eenvoudig sprookje een levendige karikatuur te zijn van de mensen van die tijd, en de betekenis ervan ligt diep van binnen. Om het werk van de auteur te begrijpen, moet je onthouden dat hij nooit zomaar iets schrijft. Elk detail in de plot is nodig voor:zodat de lezer de diepe betekenis van het werk begrijpt. Dit is wat de sprookjes van Mikhail Evgrafovich S altykov-Shchedrin interessant maakt.
