In elke samenleving zijn er veel verschillende gedragsregels - regelgevers van relaties tussen haar leden. Zelfs in de vroege stadia van de menselijke ontwikkeling, dat wil zeggen in het primitieve gemeenschappelijke systeem, werden interacties tussen mensen gereguleerd door een systeem van mononormen. Deze omvatten verschillende rituelen, mythen, gebruiken, taboes, geloften, enz. Met hun hulp werd de zogenaamde regulerende functie in de samenleving uitgevoerd. Met de ontwikkeling van de mensheid zijn mononormen vervangen door meer geavanceerde regelgevers, die zijn onderverdeeld in drie hoofdgroepen, namelijk:
- sociaal;
- technisch;
- natuurlijk.
Trouwens, de derde, dat wil zeggen, spontaan, v alt alleen op in de juridische literatuur. Verderop in het artikel zullen we het alleen hebben over sociale regelgevers, dat wil zeggen de normen die bijdragen aan de ordening van het gedrag van alle leden van de samenleving op verschillende terreinen van hun leven. Er kunnen juridische, morele,culturele regels. Lees meer over elk van deze typen verderop in het artikel.
Sociale regelgeving
In de samenleving is het gedrag van mensen ten opzichte van elkaar te wijten aan een bepaalde invloed van de samenleving zelf. Dit is sociale regelgeving. Het is gebruikelijk om het te verdelen in casual en normatief, terwijl het eerste niet de hele samenleving beïnvloedt, zoals bij normatieve regelgeving, maar een specifieke persoon of groep.
Hoe wordt sociale regulering uitgevoerd? Hiervoor zijn in de samenleving speciale methoden ontwikkeld. Het zijn de voorschriften. Ten eerste zijn zij de wet. Dit is een systeem van formeel vastgestelde gedragsregels die bindend zijn voor alle leden van de samenleving. Een ander type regelgevende normen is een gewoonte, dit zijn gedragsregels die zich in de tijd ontwikkelen en gebaseerd zijn op de ervaring van een vrij grote groep mensen. Tegelijkertijd worden ze uitgevoerd zonder enige dwang, dat wil zeggen vrijwillig of uit gewoonte.
Het volgende type regulering is moraliteit. Dit is een reeks gedragsregels die gebaseerd zijn op ideeën over goed en slecht, goed en kwaad, goed en kwaad, enz. Ze bestaan in de hoofden van de samenleving en worden ondersteund door de publieke opinie, dat wil zeggen maatregelen van publieke veroordeling.
Moraliteit kan persoonlijk zijn (de innerlijke overtuiging van een individu) en openbaar - geaccepteerd door de meerderheid van de leden van de samenleving. De regulerende functie wordt ook uitgevoerd door middel van religieuze normen. Dit zijn de gedragsregels diegebaseerd op geloof in het bovennatuurlijke. Ze worden gesteund door de hoop op een voorspoedig leven of angst voor vergelding, straf in de andere wereld.
Hoe werd de regulerende functie uitgevoerd in de primitieve wereld?
Spellen, mythen, gebruiken, taboes, rituelen, geloften, geloften, enz. - dit zijn allemaal vormen van normatieve regulering van het gedrag van oude mensen. Via mythen en legendes kregen ze informatie over het noodzakelijke of verboden gedrag. Dit zijn verhalen over goed en kwaad, en daarin wordt in de regel het gedrag van sommigen gepresenteerd als een prestatie en dient het als een onderwerp voor imitatie.
Gebruiken zijn informatie over het leven van vorige generaties, die van cognitieve aard is en wordt doorgegeven van de ouderen naar de jongeren. Wat rituelen betreft, dit zijn specifieke handelingen die symbolisch en vrijwillig zijn, uit gewoonte, uitgevoerd door mensen in een bepaalde volgorde.
Wat gaf de mensheid het ontstaan van staten?
Het begin van de geschiedenis van de menselijke beschaving wordt beschouwd als de vorming van primaire menselijke gemeenschappen, die in hun organisatie op dierenorganisaties leken (een kudde, een kudde, enz.). Met de opkomst van de eerste staten vonden er belangrijke veranderingen plaats in het leven van mensen: de regulerende functie van de staat, zijn mechanismen verschilden in veel opzichten van die in het primitieve systeem. Natuurlijk bleef het bestaande sociale relaties bevatten, maar het belangrijkste doel was niet alleen om ze te beheersen, maar ook om ze intensief te ontwikkelen.
De regulerende functie die door de staat wordt uitgevoerd, omvat:sociale, economische, culturele en interstatelijke functies. Dit betekent dat het zowel gericht is op het organiseren van sociale productie (economie), als op het creëren van de noodzakelijke voorwaarden voor de vorming en ontwikkeling van een volwaardige persoonlijkheid in de samenleving, evenals op het ontstaan van interstatelijke interacties.
Inleiding tot de mechanismen van staatsregulering
Verder in het artikel zullen we praten over juridische, morele, culturele en religieuze normen, met behulp waarvan de regulerende functie in de samenleving wordt uitgevoerd. Elk van deze typen heeft zijn eigen bijzonderheden. Allereerst wil ik de essentie van de wettelijke regeling blootleggen. Dit concept moet worden begrepen als een impact gericht op sociale relaties en gericht op het stroomlijnen ervan door middel van specifieke middelen zoals regelgevende rechtsnormen. Ze definiëren de wettelijke en subjectieve verplichtingen en rechten van onderdanen, evenals de voorwaarden voor hun actie en optreden. Elk van deze normen beïnvloedt het bewustzijn en de wil van een persoon en controleert met hun hulp zijn gedrag. Kortom, de regulerende functie van het recht wordt uitgevoerd door middel van normen die voor iedereen gelden. Ze zijn er in verschillende varianten:
- Verplicht, dat wil zeggen, diegene die van burgers eisen dat ze bepaalde positieve acties ondernemen.
- Verbieden, dit zijn de normen die de ontoelaatbaarheid aangeven van het plegen van bepaalde handelingen.
- Empowerment. Ze verzekeren voor een persoon het recht om bepaalde acties uit te voeren die de reikwijdte van zijnautoriteit.
Elk van de normen kan echter in elk van deze drie kwaliteiten worden geformuleerd. En het hangt af van bepaalde omstandigheden. Sommige regelgevende rechtsnormen combineren verschillende eigenschappen van de bovengenoemde kwaliteiten tegelijk. Zo kan bijvoorbeeld het instellen van een strafzaak zowel als een plicht als als een recht van de onderzoeker worden beschouwd. Het belangrijkste is om de voorwaarden van deze of gene handeling correct te analyseren.
De eerste van de twee soorten wettelijke voorschriften, dat wil zeggen verbieden en verplichten, zijn absoluut noodzakelijk. Dit betekent dat ze geen afwijkingen toestaan. Maar de normen van het derde type, empowerment, zijn in de meeste gevallen dispositief en laten het gedrag toe van de geadresseerde van de norm die met de partner is overeengekomen. Overigens zijn op dezelfde gronden andere soorten rechtsnormen te onderscheiden, namelijk: facultatief en aanbevelingswaardig.
Er zijn ook situationeel, rekening houdend met de geadresseerde in overeenstemming met een bepaalde situatie, en alternatief, die de mogelijkheid bieden om te kiezen uit verschillende opties die worden aangegeven in de normatieve handeling. De regulerende functie van het recht wordt ook uitgevoerd door middel van stimuleringsnormen. Hun belangrijkste kenmerk is dat ze een positieve invloed hebben op het gedrag van mensen door middel van stimuleringsmaatregelen, sancties. Kortom, in tegenstelling tot de perceptie van velen, kunnen wettelijke normen niet alleen een stokje zijn, maar ook een wortel.
Juridische schikkingsfasen
Zoals elk systeem, het legaleregelgeving is onderverdeeld in elementen en fasen. De laatste omvat het besef van de noodzaak om rechtsregels te creëren, dan komt het hele proces van het creëren van deze regels, de derde fase is het ontstaan van plichten en rechten voor specifieke onderwerpen, en de laatste is de praktijk, dat wil zeggen de implementatie van subjectieve rechten en wettelijke verplichtingen. De elementen komen overeen met de bovenstaande fasen en zijn:
- rechtsregels;
- inhoud van de gedragsregel zelf;
- vaststelling van een (wettelijke) aansprakelijkheidsmaatregel voor overtreding van bepaalde regels;
- juridische betrekkingen (die ontstaan op basis van bestaande wettelijke normen en hun werkelijke effect);
- handelingen van realisatie van wettelijke plichten en rechten.
Moraliteit en haar regulerende functie
Een belangrijke rol bij de vorming en ontwikkeling van individueel en sociaal bewustzijn wordt gespeeld door de educatieve functie, die wordt uitgevoerd door middel van morele normen. Wanneer een persoon morele ervaring beheerst, door middel van opvoeding en overreding, morele kwaliteiten, gevoelens, gewoonten, het vermogen tot zelfdiscipline en zelfopvoeding in zijn geest worden gevormd, dan is hier natuurlijk de regulerende functie van moraliteit werkzaam. Het wordt uitgevoerd door de regels van etiquette, communicatie, enz. die in de samenleving bestaan. Trouwens, dit laatste is een van de belangrijkste mechanismen van morele regulering.
Communicatie vervult een communicatieve functie, het tekensysteem van moraliteit, en het was dankzij dit dat informatie werd overgedragen in de vroegste stadia van menselijke ontwikkeling. Kortom, de regulerende functie van moraliteit wordt primair op communicatieve wijze vervuld. Dankzij hem worden echt menselijke relaties gevormd tussen leden van de samenleving. Communicatie is nodig voor mensen, niet alleen om deze of gene nuttige informatie door te geven, maar ook om veel positieve emoties te ontvangen, plezier van deze communicatie. Als mensen de regels van communicatie hebben, dan kun je de communicatie aangenamer en menselijker maken.
Typen en functies van communicatie
De mens is een sociaal wezen. Hij leeft in omstandigheden van interactie met mensen. Zonder communicatie is sociale verbinding onmogelijk. Het is een specifieke vorm van interactie tussen mensen en de sociale betekenis ervan is de overdracht van universele ervaring en cultuurvormen van de ene generatie op de andere. Het kind begint te spreken en wordt pas een bewust persoon tijdens het communiceren met volwassenen, ervaren mensen. Zonder dit zal hij niet de vorming van de menselijke psyche en bewustzijn hebben. Iedereen herinnert zich vast wel het personage uit Kipling's boek Mowgli, die, in een wolvenroedel, op het niveau van dieren blijft.
Welke soorten en functies van communicatie bestaan er? Ten eerste is dit de communicatieve kant, die bestaat in de uitwisseling van informatie tussen mensen; ten tweede is het een interactieve kant die bijdraagt aan de coördinatie en organisatie van interpersoonlijke interacties; ten derde is dit de perceptuele kant, die partners helpt vertrouwensrelaties op te bouwen en wederzijds begrip met elkaar te bereiken. En het is door middel van communicatie dat leren plaatsvindt.
Regelgevende universele leeractiviteiten
Om een kind te laten uitgroeien tot een persoon die in staat is om gezonde interpersoonlijke relaties aan te gaan en om te gaan met de omgeving, moet het van kinds af aan leren lid te worden van de samenleving. Uiteraard krijgt hij de eerste kennis in het gezin, daarna komt hij in het kinderteam (kleuterschool, school), waar regelgevende UUD (universele leeractiviteiten) worden toegepast. Later in het artikel zullen we proberen hun essentie te onthullen en te begrijpen wat ze zijn.
Deze term in brede zin betekent het vermogen om te leren, zichzelf te ontwikkelen en zichzelf te verbeteren door de bewuste toe-eigening van nieuwe kennis en sociale ervaring. Maar in enge zin is UUD een reeks vaardigheden en methoden van studentactie die hem helpen zelfstandig nieuwe kennis te verwerven, onbekende vaardigheden en capaciteiten onder de knie te krijgen en dit proces ook competent te organiseren. Kortom, regelgevende UUD zorgt voor correctie en regulering van onderwijsactiviteiten. Deze omvatten:
- doelstelling;
- planning;
- voorspelling;
- correctie;
- evaluatie;
- zelfregulering en anderen
Regelgevende acties zijn de kennis en vaardigheden die studenten volledig moeten beheersen door af te studeren.
Religie en moraliteit
In deze sectie zullen we onze kennis met de mechanismen van sociale regulering voortzetten. Deze keer zullen we het hebben over religie en haar regulerende functie. Stel je eerst eens voor hoe wetenschappelijkdit begrip wordt geïnterpreteerd. Religie is een sociale instelling die een belangrijke plaats inneemt in de samenleving en haar structuur. Het fungeert als een van de vormen van sociaal bewustzijn en drukt bepaalde ideeën uit waarmee de relaties van leden van de samenleving met elkaar worden gereguleerd. Deze ideeën bestaan in de vorm van een systeem van eigenaardige gedragspatronen en normen die ontstaan in de vorm van Gods geboden. Kortom, gelovigen die goddelijke voorschriften in acht nemen, onthouden zich van het begaan van bepaalde wandaden en gruweldaden, omdat ze worden gedreven door de angst voor een op handen zijnde straf, evenals het geloof dat een "waakzaam oog" al hun acties in de gaten houdt.
De regulerende functie van religie is gebaseerd op speciale normen van sociaal gedrag die zelfs de meest intieme aspecten van het leven van mensen beïnvloeden, zoals voedsel en seksuele relaties.
Cultuur als een van de mechanismen van sociale regulering
Cultuur is wat de mens onderscheidt van dieren. In tegenstelling tot hun kleinere broers, passen mensen zich niet alleen aan aan hun omgeving, maar veranderen ze die ook doelbewust. Als gevolg van deze transformaties ontstaan verschillende ideeën, symbolen en waarden - de zogenaamde kunstmatige wereld, die zich verzet tegen de wereld van natuurlijkheid, dat wil zeggen de natuur. Deze waarden worden uitsluitend via de opvoedings- en opvoedingsprocessen van generatie op generatie doorgegeven. Dit betekent dat cultuur, net als recht en moraliteit, ook een belangrijke rol speelt bij het reguleren van sociale relaties.
De regulerende functie van cultuur is omde vorming van gedragspatronen door de invloed van idealen, culturele normen en waarden, evenals gedragspatronen. Kortom, cultuur trekt rond een persoon en de samenleving als geheel het kader waarbinnen mensen zouden moeten handelen. Door middel van cultuur worden relaties tussen gezinsleden, schoolpersoneel, tussen werknemers van een onderneming, enz. geregeld.
Conclusie
In dit artikel hebben we geprobeerd de betekenis te onthullen van wat de regulerende functie van de staat is. Zoals reeds opgemerkt, is dit een activiteit die gericht is op het ontwikkelen van bestaande economische, juridische en sociale relaties.
