Kyiv Theological Academy is de oudste universiteit van de Oekraïens-orthodoxe kerk. De religieuze onderwijsinstelling werd aan het begin van de 17e eeuw opgericht. In die tijd viel de metropool van de universiteit onder de jurisdictie van de patriarch van Constantinopel. U vindt de geschiedenis van ontwikkeling en informatie over afgestudeerden en rectoren van de Kiev Theologische Academie in ons artikel.
Kyiv Brotherhood School
De belangrijkste bron van de Kiev Theologische Academie en het Seminarie is de Kiev-Bratskaya-school, die in 1615 op de basis van het Driekoningenklooster verscheen. Het uiterlijk werd gerealiseerd volgens het idee van Archimandrite Elisey Pletenetsky. Volgens zijn plan zouden hier klassieke talen, retorica, theologie en een aantal gebieden van het basisonderwijs worden bestudeerd. Later droeg Metropoliet van Kiev, Peter Mohyla, bij aan de eenwording van zijn school met de Kiev-Bratskaya. Na enige tijd veranderde de instelling haar status en werd het Kyiv-Mohyla Collegium.
Kyiv-Mohyla Collegium
FormaatHet werk van deze instelling was vergelijkbaar met buitenlandse tegenhangers, waarin Grave zelf onderwijs kreeg. Als onderdeel van het programma studeerden studenten talen, rekenen, poëzie, retorica, theologie, muziek, catechismus en filosofie. Ook op zaterdag gingen de leerlingen naar lessen over het voeren van geschillen. Het hoofd van de onderwijsinstelling was de rector, hij delegeerde een deel van de bevoegdheden aan de volmaakten en de inspecteur. Beroemde persoonlijkheden die hier hebben gestudeerd zijn Lazar Baranovich, Feofan Prokopovich, Innokenty Gizel, Stefan Yavorsky.
Kyiv-Mohyla Academy
De onderwijsinstelling kreeg in 1701 de status van de academie. In verband met deze veranderingen worden hier nog verschillende wetenschappen en talen onderwezen:
- geografie;
- wiskunde;
- natuurlijke historie;
- Frans;
- Duits;
- Hebreeuws;
- schilderij;
- architectuur;
- geneeskunde;
- landelijke en huishoudelijke besparingen;
- hoogste welsprekendheid.
Tegen het einde van de 18e eeuw bestond het lerarenkorps uit meer dan twintig mensen, meer dan tienduizend boeken werden opgeslagen in de plaatselijke bibliotheek. Het grootste deel van het curriculum is opgebouwd op basis van buitenlandse bronnen. De enige uitzonderingen waren theologie, die werd bestudeerd volgens het Prokopovich-systeem, en retoriek, waarvan de basis werd uiteengezet in het handboek van Lomonosov.
Aan het einde van de 18e eeuw begonnen er serieuze veranderingen in het leven van de academie. Tijdens deze periode begon de staat bepaalde kredieten toe te wijzen voor zijn behoeften, wat enorm vergemakkelijktespiritueel leven. Door het hoge opleidingsniveau konden de leerlingen van de school gemakkelijk de academies en seminaries van Moskou, St. Petersburg en Kazan binnengaan. Na enige tijd vervaagde haar populariteit aanzienlijk door de opkomst van de universiteiten van Moskou en Kharkov. Bij besluit van de synode werd de Kiev-Mohyla Academie in 1817 gesloten.
Kyiv Theologische Academie
In 1819 begon een nieuwe onderwijsinstelling op haar eigen manier met haar activiteiten. Het werd georganiseerd op een historische plaats - op basis van het Broederlijke Driekoningenschoolklooster. Hier werkten nieuwe leraren, die het onderwijsproces volgens een verbeterd systeem organiseerden.
Sluiten in Sovjet-tijden
De officiële liquidatie van de Kiev Theologische Academie vond plaats in 1919 bij besluit van de Sovjetautoriteiten. Op hun bevel werd het seminariegebouw omgebouwd tot een politieke marineschool, maar ondanks deze veranderingen richtten religieuze burgers een kleine orthodoxe theologische academie op, onder leiding van de voormalige rector van de Kiev-theologische academie, Alexander Glagolev. Het was hier dat degenen die besloten zich aan religieuze dienst te wijden, werden opgeleid. Het is vermeldenswaard dat de onderwijsinstelling geen eigen gebouw had. Docenten gaven lezingen in privé-appartementen. Er is informatie dat deze vorm van onderwijs bestond tot 1925.
Nieuw leven van de academie
Na de ineenstorting van de USSR kreeg Oekraïne volledige onafhankelijkheid en religieuze trends in het land -nieuwe ontwikkelingstak. Dus in 1992 hebben de Oekraïens-orthodoxe kerk en de Oekraïens-orthodoxe kerk van het patriarchaat van Kiev op eigen initiatief de Kiev Theologische Academie opgericht - zo verschenen twee onafhankelijke seminaries met dezelfde naam. De makers beweerden dat elk van deze religieuze instellingen de opvolger was van de academie die in 1919 werd gesloten. Later besloot de Kerk van het Kievse Patriarchaat niettemin om haar onderwijsinstelling te hernoemen naar de Kiev Orthodoxe Theologische Academie.
Moderne "Kyiv Theologische Academie"
De Kiev-Pechersk Lavra werd de plaats van oprichting van de onderwijsinstelling. Afgestudeerden ontvangen de kwalificaties van Kandidaten van Theologie en Masters of Theology. Het tijdschrift "Proceedings of the Kyiv Theological Academy" wordt beschouwd als een erepublicatie.
Aanvragers uit verschillende landen willen studeren aan de onderwijsinstelling. Momenteel worden gasten uit Servië, Griekenland en Polen opgeleid. Hier studeren ze humanitaire vakken en theologie, waardoor afgestudeerden niet alleen religieus onderwezen kunnen worden, maar ook diepgaande kennis kunnen opdoen op verschillende gebieden (talen, filosofie, geschiedenis en andere). Muzikaal begaafde studenten kunnen hun best doen bij het koor van de Kiev Theologische Academie, dat over de hele wereld bekend is.
Principe van toelating tot de academie
De studieperiode aan de Kiev Theologische Academie is twee jaar. Studenten van een onderwijsinstelling kunnen alleen:mannen onder de vijfendertig. Alle kandidaten zijn voorlopig opgeleid in het seminarie en ontvangen de eerste categorie. Het is vermeldenswaard dat het seminariediploma zonder triples moet zijn. Alvorens student te worden, moeten aanvragers met succes slagen voor een interview en examens afleggen in vakken als kerkgeschiedenis, Engels, dogmatische theologie, nieuw- en oudtestamentische geschriften. Een volledige lijst met documenten die nodig zijn voor toelating wordt gepresenteerd op de officiële website van de Academie. Je moet naar de toelatingsexamens komen met een paspoort en een militaire ID. Studenten die zijn ingeschreven voor de academie krijgen gratis ma altijden en accommodatie in een hostel met persoonlijke diensten. Het onderwijs is hier helemaal gratis. Beurzen voor excellente studenten aan de Kiev Theologische Academie worden niet verstrekt.
Rectors
Tijdens het bestaan van het seminarie stonden meer dan twintig getalenteerde rectoren aan de leiding. Kyiv Theological Seminary in verschillende perioden werd geregeerd door de volgende legendarische figuren:
- Aartsbisschop Moses - de periode van zijn dienst in deze functie 1819 -1823
- Innokenty Borisov - de legendarische rector van de Kiev Theologische Academie en het Seminarie. Hij werkte vanaf 1830 negen jaar in deze functie. Beschouwd als een zeer beroemde prediker, een lid van de Russische Academie. Hij heeft ook een ereplaats in de Heilige Synode.
- Metropolitan Ioanniky - bisschop van de Russisch-orthodoxe kerk en rector van het Kiev Theological Seminary in de periode 1859-1860. Hij is bekendwereld door drie spirituele tijdschriften op te richten. In 2016 werd hij heilig verklaard als een plaatselijk vereerde heilige.
- Bisschop Michael - leidde de academie van 1877 tot 1883. De spirituele schrijver en theoloog schreef tientallen werken die in religieuze kringen bekend zijn. "Bible Science", "Essay on the History of Bible Interpretation", "Prophetic Books of the Old Testament" zijn zijn werken.
- Plato Rozhdestvensky - stond aan het roer van 1902 tot 1907. Na de Kiev Theologische Academie leidde hij het Noord-Amerikaanse bisdom. Hij werd drie keer uit deze functie geschorst.
- Nikolay Zabuga - rector van 1994 tot 2007. Van 2005 tot 2007 was hij voorzitter van de afdeling externe kerkelijke betrekkingen van de Orthodoxe Kerk van Oekraïne.
- Metropoliet Anthony - leidde het seminarie gedurende tien jaar van 2007 tot 2017. Auteur van belangrijke religieuze boeken als "Simple Truths", "Learning to Trust God", "Don't Walk Alone".
- Bisschop Sylvester - nam in 2017 de functie van rector op zich en draagt deze titel tot op de dag van vandaag. Bezit de Orde van St. Peter de Mohyla en St. Nestor de Kroniekschrijver.
Alle vertegenwoordigers van de leidende posities van het "Kyiv Theological Seminary" zijn uitstekende persoonlijkheden en uitstekende mentoren.
Inspecteurs
Medewerkers van deze categorie houden zich bezig met de sturing van onderwijsprocessen in de academie. Deze functie werd bekleed door verschillende prominente persoonlijkheden. Nu is het afgeschaft. De laatste inspecteur was Vasily Bogdashevsky, die hierin werktefuncties van 1909 tot 1913. Hij staat bekend om het schrijven van zulke prachtige boeken:
- "Over de kerk",
- "Wet en Evangelie",
- "Over christelijke naastenliefde" en anderen.
Grigory Mitkevich, Ioanniky Gorsky, Dmitry Kovalnitsky werkten ook op verschillende tijdstippen als inspecteurs.
Alumni
Gedurende de hele periode van haar bestaan heeft de Kiev Theologische Academie vele legendarische persoonlijkheden voortgebracht. Ze boekten enorme successen, zowel in religieuze zaken als in de wetenschap. Een van de meest getalenteerde afgestudeerden van de Kiev Theologische Academie is Didenko Eleutherius. Hij was het die de eerste gouverneur van de nieuw leven ingeblazen Lavra werd. Hier zijn nog enkele afgestudeerden van de Kiev Theologische Academie:
- Theophan de kluizenaar - bisschop van de Russisch-orthodoxe kerk. In 1988 werd hij heilig verklaard. Zijn relieken worden bewaard in de Kazankathedraal van het Vyshensky-klooster. Ooit schreef Theophan de kluizenaar veel monumentale werken. Onder hen: "De weg naar verlossing", "Verzameling van brieven", "Wat is geestelijk leven en hoe daarop af te stemmen".
- Popov Konstantin Dmitrievich - afgestudeerd en leraar patristiek van een onderwijsinstelling. De lijst van zijn belangrijke werken voor de Kiev Theologische Academie is als volgt: "Teaching of the Twelve Apostles", "Tertullianus", "Blessed Diahod".
- Pamfil Danilovich Yurkevich is de zoon van een priester en een leerling van het seminarie. Van 1869-1873 was hij decaan van het seminarie van de militaire afdeling van de leraar. Hij had verschillende filosofische ideeën die werden opgenomen inwerken van de Kiev Theologische Academie en gepubliceerd in de Journal of the Ministry of National Education.
Studenten van deze onderwijsinstelling zijn ook Nazariy Favorov, Nikolay Stelletsky, Nicodemus Milash en andere beroemde theologen.
Adres van de academie: Kiev, st. Lavrskaya, 15.
