Het Pantheon van het oude Egypte is zeer uitgebreid, veel goden werden in dit land aanbeden. Sommigen van hen, zoals Ra, Osiris, Horus, werden overal vereerd, andere hadden alleen lokale betekenis. Dus de bloedige godin Sekhmet was de patrones van Memphis en Heliopolis, en haar cultus was wijdverbreid in deze steden. Er zijn in de mythologie van het land van de piramides en de oude goden die de rest hebben gemaakt. Een daarvan is Tefnut, met interessante feiten waarover we je aanbieden om kennis te maken.
Uiterlijk
Vaak werd de oude Egyptische godin Tefnut afgebeeld als een kat of een leeuwin; op de fresco's zie je haar voorstelling als een vrouw met een leeuwenkop. In dit geval bevonden zich een vurige schijf en een heilige slang op het hoofd van Tefnut, in de handen - ankh en een toverstok - een papyrusscheut. De godin werd afgebeeld in gouden sieraden gedragen door adellijke Egyptenaren uit die tijd. Primaire kleuren zijn rood, bruin, groen.
Je kunt ook afbeeldingen vinden waarin Tefnut verschijnt in de gedaante van een leeuwin, haar rug naar de leeuw keerde - haar broer-echtgenootShu.
Betekenis
De Nubische kat (zo werd de godin Tefnut soms genoemd) werd beschouwd als de godheid van vocht. Het was door haar wil dat levengevend water, zo belangrijk voor de bodemvruchtbaarheid, op de aarde viel: regen, dauw. Daarom was de rol van Tefnut in het pantheon erg belangrijk, omdat zonder vloeistof alle gewassen op de velden zullen opdrogen, en Egypte was in die tijd vooral een landbouwstaat.
Ook werden de functies van het Oog van Ra vaak toegeschreven aan de godheid. Toen de zonnegod zijn dagelijkse rondje langs de horizon maakte, scheen het Oog op zijn hoofd, dit was Tefnut. Vaak werd de godin geïdentificeerd met de bewaker Ra Uto.
Familie
Volgens de mythologie van het oude Egypte omvatte de familie van de godin Tefnut:
- Ra (Atum) - vader.
- Shu is tegelijkertijd echtgenoot en tweelingbroer.
- Kinderen - Kikkererwten en Geb.
Interessant is dat, in navolging van de mythische goden, vrij echte farao's vaak nauw verwante huwelijken aangingen, wat leidde tot mutaties en degeneratie van de clan. In sommige mythen wordt de vooroudergod Ptah (Ptah) de echtgenoot van Tefnut genoemd.
Heilige dieren en parafernalia
Het heilige dier Tefnut werd als een leeuwin beschouwd. Katten en slangen werden ook geïdentificeerd met deze godheid, die echter niet exclusief aan de Nubische kat was gewijd. Interessant is dat leeuwen in het oude Egypte vrij vaak werden aangetroffen, maar nu zul je deze formidabele roofdieren niet in het land vinden. De elementen van Tefnut waren vuur en water.
Oorsprong en plaats in het pantheon
De godin Tefnut in het oude Egypte was een van de negen oude goden, de zogenaamde Heliopolis Ennead. Daarom is de geschiedenis van de godin van het vocht direct verbonden met mythologische ideeën over de schepping van de wereld. Op het grondgebied van het land waren er geen uniforme opvattingen over deze kwestie, ideologische ideeën waren verspreid over de drie grootste religieuze centra, waaronder Heliopolis. De priesters van deze zonnestad legden het uiterlijk van de wereld en de geboorte van de godin Tefnut als volgt uit:
- De god Atum (Ra) werd spontaan geboren uit de oorspronkelijke vloeistof.
- Hij schiep Benben (de heilige steen) door de kracht van zijn wil.
- Atum stond op een steen en schiep het eerste paar goden - Shu (de godheid van de lucht) en Tefnut. Ze waren niet alleen broer en zus, maar ook echtgenoten.
- Van het eerste goddelijke paar werden Nut (godin van de hemel) en Geb (aarde) geboren.
- Toen baarden Geb en Nut nog twee godenparen die tegelijkertijd broer en zus en echtgenoten waren: Osiris en Isis, Set en Nephthys. Osiris begon de onderwereld te regeren, Isis kreeg de functies van de godin van de vruchtbaarheid toegewezen. Set was de god van de woestijn, Nephthys de godin van dood en genezing.
- Even later ontstond er een dorre woestijn.
Zo verschenen er 9 goden, opgenomen in het gebied van Heliopolis.
Beproevingen voor de Egyptenaren
De meest bekende is een van de mythen waarin Tefnut voorkomt. Zijn plot is als volgt. De oude Egyptenaren leefden comfortabel in de Nijlvallei.
De zonnegod Ra schonk zijn geliefde volk genereus met de warme stralen van het hemellichaam.
De godin Tefnut zorgde voor regelmatige regenval, waardoor de landen hun vruchtbaarheid niet verloren.
De god van de Nijl (Hapi) was verantwoordelijk voor de overstromingen van de grote rivier, waardoor het bouwland nog rijker werd dankzij het wonderbaarlijke slib.
De Egyptenaren waren hun goden dankbaar en zongen lofliederen voor hen, richtten tempels en standbeelden op en deden donaties. Maar op een dag kreeg Tefnut ruzie met haar vader - de godin besloot dat mensen haar alleen moesten bedanken. Ze veranderde in een leeuwin en verliet Egypte, zoals het haar voor altijd leek, zelfs de grote vader kon de boze godin niet stoppen.
Er is een droogte begonnen in de Nijlvallei, de regens zijn volledig gestopt. De boeren bleven achter zonder een oogst: hij stierf onder de brandende stralen van de zon. De grond werd hard, het gras werd geel en verdorde, het vee had niets te eten, hun dood, hongersnood en pestilentie begonnen. Toen troffen zandstormen de Egyptenaren. Dit is hoe de mythe van de toorn van de godin Tefnut begint.
De leeuwin begon te leven in de woestijnen van Nubië, viel mensen aan en scheurde ze aan flarden. In woede was de godin verschrikkelijk, geen enkele persoon die haar per ongeluk ontmoette, kon een vreselijk lot vermijden. Het vlees en bloed van mensen diende als voedsel voor de beledigde Tefnut, haar adem werd vurig en haar ogen spuwden vlammen.
Terugkeer van de Godin
Ra, die meer van de godin van levengevend vocht hield dan al zijn kinderen, miste haar erg en wilde terugkeren. Dus besloot hij de goden naar Nubië te sturen om Tefnut terug te brengen. De keuze viel op twee goden:
- vrouwleeuwin, Shu;
- de god van de wijsheid Thoth, die vaak werd afgebeeld met het hoofd van een ibis.
De onsterfelijken namen de vorm aan van bavianen (deze apen werden in Egypte vereerd als heilige dieren) en vertrokken op een moeilijk pad. De formidabele leeuwin ontmoette de ongenode bezoekers onvriendelijk en alleen de wijsheid van Thoth hielp haar terug te brengen. God begon de schoonheid van Egypte te beschrijven, deze verbazingwekkende regio, rijk aan groene vruchtbare weiden, tempels van verbazingwekkende schoonheid en bewoond door dankbare mensen. God zei dat Tefnut niets hoefde te doen om aan eten te komen, ze zou gerespecteerd en geprezen worden in liedjes. Ze bezweek voor de overtuiging en ging samen met Thoth en Shu naar huis. De god van de wijsheid gebruikte magische spreuken zodat de leeuwin niet van gedachten zou veranderen.
Na het baden in de wateren van het Heilige Meer, verloor de godin haar leeuwin-uiterlijk en werd ze een gewone vrouw van ongelooflijke schoonheid. In deze vorm verscheen ze voor Ra, die enorm blij was zijn geliefde dochter weer te zien.
Volgens een andere versie van de mythe over de terugkeer van de godin Tefnut naar Egypte handelde de wijze Thoth alleen. Hij beknibbelde niet op complimenten voor de kracht en macht van de leeuwin, prees haar op alle mogelijke manieren en vergat niet toe te voegen hoe moeilijk het is voor het Egyptische volk zonder hun geliefde patrones. De akkers zijn opgedroogd, mensen sterven van de honger, de tempels van Tefnut zijn gesloten en de priesters trekken rouwgewaden aan en rouwen in wanhoop om hun godin. Het hart van de Nubische kat smolt, haar woede nam af en ze stemde ermee in om terug te keren.
De godin aanbidden
De mythe van vluchten en terugkerenDe Egyptische godin Tefnut was de reden voor het verschijnen van de piramides in het land. Elk jaar, kort voor de zondvloed, speelden de Egyptenaren een scène over het vertrek en de terugkeer van de godin om haar te sussen.
Heliopolis was het belangrijkste centrum van aanbidding voor de leeuwinnengodin. Ze onderscheidde zich door een formidabele instelling, dus alle riten in de tempels werden uitgevoerd met als hoofddoel: haar tot bedaren brengen. De volgende beschrijvingen van religieuze handelingen zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven:
- Er werd eerst een dans opgevoerd om de eigenzinnige Tefnut te sussen. Ze probeerden een rustige en harmonieuze melodie op te pikken voor de dans.
- Toen waren er wijnoffers, waar de strenge leeuwin erg van hield. Spel werd ook als offer gebruikt.
- Verder lazen de priesters gebeden.
De godin was dol op offergaven, dus vaak werden er geschenken naar haar gestuurd, zelfs door andere goden (of liever, hun sculpturale afbeeldingen). De priesters plaatsten voor het standbeeld van Tefnut kleine beeldjes van Heha, het symbool van de eeuwigheid, en Maat, de godin van gerechtigheid. Dit symboliseerde het geschenk van Tefnut door andere goden. Vaak diende een waterklok als offer, omdat de Nubische kat werd geïdentificeerd met het concept tijd.
Godinnentempels
Verschillende tempels van Tefnut zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven, wat helpt te begrijpen hoe belangrijk ze was in het Egyptische pantheon. Naast de reeds genoemde Heliopolis, was de plaats van verering van de formidabele leeuwin Leontopol, anders de stad van leeuwen. Het was hier dat het heiligdom niet alleen van Tefnut zelf was, maar ook van andere goden met leeuwenkoppen: Sekhmet, Mahesa. Bronzen leeuwenbeeldjes hier in overvloed gevondengetuig dat deze dieren de oude Egyptenaren niet zozeer verschrikking als wel eerbied inspireerden.
Tefnut-heiligdommen waren ook in Nubië, ze hebben het tot op de dag van vandaag in de beste staat overleefd, maar ze zijn niet zo rijk als de Egyptische. Ook waren de plaatsen van aanbidding van de godin in Opper-Egypte: in Kom-Ombo, Esna, Edfu. En wetenschappers vinden afbeeldingen van de godin in veel graven van de farao's.
De oude Egyptische godin Tefnut is een van de meest gerespecteerde, omdat zij het was die, zoals de inwoners van de Nijlvallei geloofden, verantwoordelijk was voor de regens en voor levengevend vocht zorgde, zonder welke een rijke oogst zou kunnen niet verwacht.
