In het oude Griekenland, net als in Rome, was de dominante religie het heidendom, gekenmerkt door polytheïsme, ook wel polytheïsme genoemd. Dit betekent dat een afzonderlijk mythologisch personage verantwoordelijk was voor elk gebied van menselijke activiteit. De belangrijkste goden, het pantheon genoemd, omvatten een tiental superwezens, geleid door Zeus, die werd beschouwd als de heerser van de lucht, de donderaar en de personificatie van absolute macht. De nauwe kring omvatte ook zijn vrouw Hera, die de familie betuttelde; Poseidon, die een soort marineminister was; Athena, die toezicht hield op wijsheid; Aphrodite, die de snaren van schoonheid en liefde bezat; Ares, de leider van de generaals, evenals Artemis, Apollo, Hermes, Hephaestus, Demeter en Hestia. Al deze helden van mythen hadden, naast hun speciale vaardigheden, nog een interessante eigenschap. Ze leken erg op gewone mensen in uiterlijk, acties en motivatie. De mensachtigheid van deze goden heeft de naam antropomorfisme gekregen. De godin Hecate neemt in de Griekse mythologie een bijzondere plaats in. Ze werd door velen aanbeden en opgeofferd, maar ze deden het niet vaak, heel voorzichtig en soms zelfs in het geheim.
Oorsprong
Als Apollo een god van het licht was, dan is het heel logisch dat iemand in AncientGriekenland moest zich verantwoorden voor de duisternis. Dat was de godin Hecate, de drager van een duidelijk chtonisch karakter, die in de officiële mythologie terechtkwam vanaf de pre-olympische tijd, dat wil zeggen, voordat Zeus opsteeg naar de heilige berg Olympus. Haar taken omvatten het beheren van tovenarij, hekserij, nachtmerries en andere sombere manifestaties van mentale menselijke activiteit. De oorsprong is gedeeltelijk oosters, de titaan Pers (Vernietiger) wordt beschouwd als haar vader, en Asteria (de godin van het licht, orakels en nachtprofetieën, inclusief profetische dromen, astrologie en necromantie) wordt als haar moeder beschouwd. De godin van de hel, Hecate, is ook de kleindochter van Helios (de zon). Dit alles betekent dat ze geen directe genealogische connectie met de Olympische hemelingen traceert (volgens Hesiodus). Bovendien vertegenwoordigt ze de klasse van verslagen titanen, maar ondanks dit behield ze haar functies en won ze ook het respect van Zeus zelf, die haar introduceerde in een nauwe kring van de bewoners van het nieuwe pantheon en haar een zeer verantwoordelijke taak toevertrouwde. baan.
Het werkterrein van Hecate
De godin van de duisternis, Hekate, is eigenlijk niet altijd eng - ze hielp mensen in hun dagelijks leven, betuttelend veeteelt, gerechtelijk kantoorwerk, de volksvergadering, sport en militair succes. Daarnaast beschermde ze jonge kinderen en adolescenten, 'beheerde' het moederschap, assisteerde ze bij het geboorteproces (nu zou het de perinatale functie worden genoemd) en verdere educatie. En de godin Hecate hielp de zwervers en troostte de verlaten minnaars. Zo breed assortimenthaar taken wordt verklaard door het feit dat een deel van de functies van Apollo, Artemis en Hermes aan haar is overgedragen. Maar dit alles was slechts 'parttime werk'. Maar duisternis bleef het belangrijkste voor haar.
Wetenschappelijk onderzoek naar beeld
Vroege verwijzingen naar haar zijn te vinden in Hesiodus' Theogonie (Griekse epische poëtische periode tussen de 8e en 7e eeuw voor Christus). De inscriptie op de poort van de oude stad Milete in de vorm van de naam van de godin als beschermer is een ander bewijs van haar aanwezigheid in de archaïsche Griekse religie (ongeveer de 6e eeuw voor Christus).
De eerste sculpturale afbeeldingen geven een idee van een eenzijdig vrouwelijk beeld, later verschenen standbeelden met een groot aantal gezichten (meestal met drie, maar soms met vier). In 1896 merkte de historicus Lewis Richard Farnell op dat afbeeldingen en literaire verwijzingen vaker in de periferie dan in de centra van het Griekse polytheïsme werden gevonden. De godin van de duisternis, Hekate, wordt inconsistent en polymorf beschreven, en haar definitie en beschrijving ontgaat de lezer. Haar werelden zijn aarde, zee en lucht. Haar vermogen om stormen te creëren of te bedwingen speelde waarschijnlijk een rol bij haar aanvaarding als patrones van herders en zeelieden.
Maan
De laatste dag van de maand is van Hekate, het was in deze tijd dat de oude Grieken haar hulde brachten en hun verzoeken deden. Om deze reden is ze ook de godin van de maan. Hekate werd vaak afgebeeld met haar heilige honden, soms gekleed in een halflang gewaad en laarzen, net als haar neef, beschermheiligejagers. Hecate en haar honden hebben echter vaak drie koppen en kunnen in alle richtingen kijken. Net als Artemis houdt de Griekse godin Hekate van eenzaamheid en is maagdelijk. Dit betekent dat ze in de meeste literaire bronnen nooit trouwt of kinderen krijgt. Misschien is het juist door het gebrek aan vreugde van het moederschap dat ze zwangere vrouwen beschermt en hun lijden verlicht. De godin Hekate bewaakt de gezondheid van kinderen.
Huid
Volgens de legendes is ze onzichtbaar of voelt ze als een beweging van onstoffelijk licht. Misschien juist vanwege deze kwaliteit, wordt Hekate beschouwd als de godin van de maan, hoewel haar afbeeldingen dit idee tegenspreken. Het is heel goed mogelijk (volgens sommige wetenschappers) dat haar vermogen om te gloeien is geïnspireerd op het beeld van haar moeder, de ster Asteria. Elk beeld van de godin Hecate geeft niet het idee van een etherisch wezen, maar eerder van een solide en volledig aards wezen. Het gevolg van de wens om deze tegenstelling op te lossen komt tot uiting in de fakkel die de oude Griekse beeldhouwers haar in de hand legden. Meestal wordt de godin van de onderwereld, Hekate, afgebeeld als een mooie vrouw (het gebeurt echter met drie hoofden), maar soms is ze best eng. Soms wordt ze afgebeeld met leeuwen-, slangen-, paarden-, honden- of zwijnkoppen (in verschillende combinaties). Het is begrijpelijk waarom ze wordt beschouwd als de godin van visioenen en kennis.
Vaardigheden
Haar vermogen om in meerdere richtingen tegelijk te kijken (inclusief verleden, heden en toekomst) staat centraal in enkele van de beroemdstemythen. Toen Hades bijvoorbeeld Persephone ontvoerde, was het Hecate, die de mogelijkheid had om helemaal naar het dodenrijk te kijken, die Demeter vergezelde tijdens de zoektocht naar haar vermiste dochter en de weg verlichtte met haar fakkel. De godin van de onderwereld, Hekate, bleef een belangrijke rol spelen in het leven van Persephone en steunde haar tijdens haar jarenlange gevangenschap. Hades was blij met haar bevriend te zijn, toonde haar gastvrijheid en eerde haar als zijn gast, die vrijelijk mocht komen en gaan.
Volgens de legende bezocht ze graven, begraafplaatsen en plaats delict, en haar aankomst wordt meestal voorafgegaan door blaffende of huilende honden. Ook wordt de godin Hecate beschouwd als de beschermer van de onderdrukten. In het oude Rome werden veel slaven vrijgelaten om haar cultus als priesters te dienen in speciale tuinen die ter ere van haar werden gebouwd.
Offers van Hekate
Een onmisbaar onderdeel van de cultverering van deze godin in de oudheid was het zogenaamde diner van Hecate. Hij bereidde zich voor om de machtige patrones van de onderdrukten te sussen en veel van de problemen te vermijden die mogelijk zijn in het geval van een ongepast niveau van respect (bijvoorbeeld spoken van de levende doden). Offers werden naar het kruispunt naar het standbeeld gebracht en bevatten verschillende soorten voedsel. Men geloofde dat men genereus moest zijn en geen eieren, melk, honing en zwarte lammeren moest sparen - dit is wat Hekate het liefste eet. De godin deelde deze offers met de daklozen en behoeftigen onder haar bescherming. Het was ook gebruikelijk aan het einde van de maanmaand om kippenharten buiten de drempel te leggen en ze op te offeren voor de glorie vanHekaten. De geschiedenis zwijgt over wie ze at, maar je kunt wel raden dat katten en honden er erg blij mee waren.
Citaten
In de Romeinse mythologie stond Hekate bekend als Trivia (godin van het kruispunt). De oude Grieken vereerden haar als de godin van vruchtbaarheid en overvloed, de maan en nachtgeesten. De mythologische reden waarom de godin Hekate rijkdom brengt, is interessant. Citaten uit oude teksten geven aan dat:
1. “De godin Gaia, door de liefde van een god… baarde Asteria, die Perses naar zijn grote huis bracht om haar lieve vrouw te noemen. En ze werd zwanger en baarde Hekate, die Zeus, de zoon van Kronos, vooral vereerde.
2. “Hij gaf haar prachtige geschenken, een deel van het land en de kale zee. Ze ontving ook de sterrenhemel en de eer van de onsterfelijke goden. Want telkens wanneer een van de mensen op aarde rijke offers brengt en om gunst bidt, roept hij volgens de gewoonte Hekate aan.”
3. "Er komt grote eer toe aan degene wiens gebeden de godin behagen, en zij zal hem rijkdom schenken."
4. “En wanneer mensen zich bewapenen voor de strijd, zal de godin de overwinning geven aan wie ze maar wil. Het is ook goed als mensen beweren de spelen te hebben gewonnen, want de godin is bij hen, en degene die de overwinning door macht en kracht beha alt, wint gemakkelijk de rijke prijs met vreugde en brengt glorie aan zijn ouders."
5. "Kuddes koeien en grote kuddes geiten, en kudden wollige schapen, als ze dat wil, vermeerderen van een paar, of ze maakt velen kleiner."
Priesteressen van Hekate
Euripides in "Iphigenia in Tauris" wees er direct op dat "Iphigenia een priesteres van de godin was,aanbad de Stier.”
De machtige heks Circe (Kirke), een personage in Homer's Odyssey, wordt ook verondersteld een priesteres van Hecate te zijn geweest.
Medea was ook een priesteres en hanteerde de geheimen van tovenarij. Ze riep de naam Hecate in Colchis en Korinthe aan om haar te leiden: "… de hele dag was ze bezig in de tempel van Hecate, aangezien ze zelf een priesteres van de godin was." En nog iets: "Er is een maagd … die de godin Hekate leerde magische kruiden met uitstekende vaardigheid te hanteren" ("The Book of the Argonauts", III).
Uiteindelijk beval Medea de Argonauten om Hekate gunstig te stemmen met een offer.
Wat was Hekate
Na al het lezen is de lezer, gewend aan een vereenvoudigd modern schema voor het evalueren van karakters en het verdelen ervan in antagonisten en protagonisten, misschien geïnteresseerd in het antwoord op de vraag welke klasse van mythische wezens de oude Griekse godin Hekate moet worden toegeschreven. Is haar imago positief, of is ze eerder de personificatie van het universele kwaad? Hoogstwaarschijnlijk zou een dergelijke vraagstelling een inwoner van Hellas in een soort verdoving hebben gebracht. Het feit is dat de epische goden begiftigd waren met de kenmerken van gewone mensen. Ze waren blij met vleierij, ze werden onderworpen aan dezelfde verleidingen als de gewone inwoners van het oude Griekenland of Rome, ze wilden gulle offers en ze schuwden eenvoudige menselijke geneugten niet. In het licht hiervan werden ze ook gekenmerkt door de emoties van gewone mensen. Sommigen vonden ze leuk, anderen niet. Conclusies trekken over hoe goed, vriendelijk of juist slecht en genadeloos in de oudheid als onaanvaardbaar werd beschouwd. Wat zijn er, zoals?die is er, en de taak was alleen om deze goden te behagen.
Wat als het Vrijheidsbeeld een afbeelding is…
Het gebeurde zo dat democratische waarden op onze planeet meestal worden geassocieerd met de symbolen van de Nieuwe Wereld. Een daarvan is het Vrijheidsbeeld, gebouwd door de Franse beeldhouwer Frederic Auguste Bartholdi, die maçonnieke opvattingen beleden. De auteur had eerder voorgesteld om een werk te maken ter ere van de oosterse beschaving en het bij de ingang van het Suezkanaal te installeren, maar toen lukte het niet, maar hij slaagde erin iets later beroemd te worden in de VS. Welke gemeenschappelijke kenmerken heeft de godin van de duisternis Hekate met dit beeld? Het beeld heft een fakkel op, die indirect zinspeelt op de duisternis eromheen. Het hoofd van deze dame is bekroond met een kroon bestaande uit puntige stekels. Bij het vergelijken van deze attributen van Vrijheid en afbeeldingen van oude Griekse afgoden, suggereren bepaalde associaties onwillekeurig zichzelf. Bovenal doet het Amerikaanse beeld denken aan de godin van de duisternis, Hekate. De foto van het gezicht van het beeld geeft een idee van perfecte schoonheid, zonder enige erotische associaties te veroorzaken. Waar kan ze overdag naar zoeken met vuur, en waarom heeft ze een fakkel nodig? Wat symboliseren deze hoornstralen, die het voorhoofd overschaduwen als de slangen van de Gorgon?
Nu kan je alleen maar raden welke godheid Bartholdi in gedachten had toen hij aan zijn schetsen werkte. Het feit blijft de onmiskenbare overeenkomst die het symbool van de "universele democratie" en de godin van de onderwereld Hekate hebben. Foto's van deze sculpturen zijn gemakkelijk te vergelijken. Net als in de afgelopen millennia wekken ze hoop in de zielen van sommigen en schrikken ze anderen af. Nog anderengeloof niet in de almacht van de duisternis en ben klaar om het te bestrijden.
