De samenleving is een complex systeem dat de eigenschap heeft van ontwikkeling en dynamiek. In omstandigheden van variabiliteit van de externe omgeving zijn veranderingen in de samenleving onvermijdelijk. Gezien de noodzaak om de fundamentele relaties te behouden die de stabiliteit van de menselijke samenleving als integraal onderdeel waarborgen, worden op het hoogste wetgevende niveau maatregelen genomen om ze star en principieel te consolideren, waarbij zelfs minimale spontane veranderingen niet zijn toegestaan.
De belangrijkste sociale relaties zijn vastgelegd in de vorm van normatieve voorschriften, waarvan de naleving strikt moet zijn voor alle leden van de samenleving. Tegelijkertijd ontwikkelen en handhaven ze een systeem van sancties dat de onvoorwaardelijke implementatie van fundamentele normen garandeert.
Wat is een sociale instelling?
Organisatievormen en reguleringhet sociale leven is historisch geëvolueerd. Elk van hen vertegenwoordigt een specifiek systeem van relaties tussen mensen. Het proces van vorming en het resultaat van het fixeren van deze systemen wordt institutionalisering genoemd. We kunnen dus praten over verschillende soorten sociale instellingen, waarbij elk van hen de relaties in het gezin, de staat, de educatieve sfeer, enz. beïnvloedt.
Dit zijn duidelijke voorbeelden van de instellingen die al bestaan in het sociale systeem. Dankzij hen wordt het mogelijk om relaties te standaardiseren, de activiteiten van hun deelnemers te reguleren en verantwoordelijkheid te nemen voor gedrag dat niet voldoet aan geaccepteerde normen. Dit garandeert de stabiliteit en stabiliteit van de sociale orde.
Structuur
Ongeacht het type sociale instelling, omvat elk van hen een aantal elementen. Alle componenten kunnen worden gegroepeerd in verschillende hoofdcategorieën. Om het concept van "sociale instelling" in detail te beschrijven (de typen en functies zullen ook een aparte sectie in het artikel krijgen), zullen we de elementen ervan analyseren met behulp van het voorbeeld van familierelaties. In dit geval lijkt het mogelijk om vijf categorieën elementen te onderscheiden:
- spiritueel-ideologisch - ze omvatten gevoelens, idealen, algemeen aanvaarde en persoonlijke waarden (bijvoorbeeld liefde, sympathie, verantwoordelijkheidsgevoel, de wens om samen kinderen op te voeden, enz.);
- materiaal - de verwerving van gezamenlijk onroerend goed, auto's, familiebedrijven, enz.;
- gedrag - oprechtheid, tolerantie, vertrouwen, wederzijdse steun,bereidheid om compromissen te sluiten of, omgekeerd, een ultimatum te stellen,;
- cultureel en symbolisch - familietradities, huwelijksrituelen, verlovingsringen, jubileumvieringen, enz.;
- registratie en documentaire - vaststelling van akten van de burgerlijke staat (geboorte, overlijden, huwelijk, ontbinding van het huwelijk, verandering van achternaam, enz.), registratie van alimentatie, socialezekerheidsstelsel voor grote gezinnen, alleenstaande moeders zonder kostwinner
Wat is speciaal
Niemand heeft specifiek een van de soorten sociale instellingen uitgevonden. De structuur van elk sociaal systeem wordt op zichzelf gevormd met het oog op de behoeften van een bepaalde groep mensen. Een treffend voorbeeld hiervan is de oprichting van het schuttersinstituut ter bescherming van de openbare orde. Het proces van institutionalisering van relaties op een bepaald gebied bestaat uit het stroomlijnen, standaardiseren, formaliseren en organiseren op wetgevend niveau van die regels, normen en gebruiken waarmee dit of dat sociale systeem wordt bedoeld.
De eigenaardigheid van elke sociale instelling is zijn individualiteit. Ondanks het feit dat ze allemaal gebaseerd zijn op public relations, relaties en interacties van individuen of hun groepen, hebben we het over een relatief onafhankelijke sociale entiteit met een eigen ontwikkelingsplan. In deze context zouden het concept en de typen van een sociale instelling juister zijn om te beschouwen als een georganiseerd subsysteem met een constante structuur, maar met variabele elementen en functies.
WanneerTegelijkertijd betekent de bewering van waarden en idealen in één sociaal systeem nog niet dat deze sociale instelling volledig zal functioneren. Om ervoor te zorgen dat alle subsystemen effectief met elkaar kunnen interageren, is het belangrijk dat de samenleving elk van hen herkent. Daarom is een belangrijke rol in het proces van socialisatie van de samenleving weggelegd voor de onderwijsinstelling. Haar taak is om sociale en culturele waarden te leren aan leden van de samenleving.
De rol van maatschappelijke organisaties
Naast sociale instellingen zijn sociale organisaties belangrijk - structurele sociale eenheden, die een van de vormen zijn van het stroomlijnen van communicatie, relaties en interacties van individuen, zowel binnen een sociale groep als daarbuiten. Maatschappelijke organisaties worden gekenmerkt door de volgende kenmerken:
- ze zijn uitsluitend gemaakt om bepaalde doelen te bereiken;
- ze helpen de belangen van een persoon en een burger te bevredigen in de mate die is vastgelegd door wettelijke normen, morele waarden;
- ze dragen bij aan de effectieve activiteiten van hun leden door middel van taakverdeling op functionele basis.
Een voorbeeld van de meest complexe en tegelijkertijd belangrijke sociale organisatie is de staat. Dit is een publiek-dominante instelling, waarin de centrale positie wordt ingenomen door het machtsapparaat. Een onlosmakelijk onderdeel van dit systeem is het maatschappelijk middenveld, dat bestaat onder elk regeringsregime - zowel democratisch als autoritair.
Naar het centrum van het maatschappelijk middenveldzet altijd een soevereine persoonlijkheid - een persoon en een burger die het recht heeft op leven, persoonlijke vrijheid, eigendom. Als we het hebben over de waarden en prioriteiten van het maatschappelijk middenveld, dan zijn de belangrijkste de rechtsstaat, democratische vrijheden en politiek pluralisme.
Waarom hebben we sociale instellingen nodig, hun functies en doel
Relaties in de samenleving worden gevormd over vele honderden jaren. Ze ondergaan een aantal veranderingen en ontwikkelen zich samen met de samenleving. Tegelijkertijd is de tijdigheid van wettelijke registratie van opkomende veranderingen van groot belang. Anders fa alt het systeem van relaties, degraderen alle soorten sociale instellingen, de hun toegewezen functies worden niet langer uitgevoerd, wat de natuurlijke sociale vooruitgang belemmert. Daarom is het hoofddoel van elke sociale instelling:
- behoud en verbetering van demografische indicatoren in de staat (in grotere mate is deze functie toegewezen aan de instelling van het gezin);
- socialisatie van individuen ten koste van de jongere generatie - het is belangrijk om de ervaring die is opgedaan in alle domeinen van het openbare leven, aanvaardbare gedragsnormen en interactie, over te dragen aan nieuwe leden van de samenleving;
- distributie, uitwisseling en rationeel gebruik van hulpbronnen, materiële, intellectuele en spirituele goederen;
- zorgen voor de veiligheid van leden van de samenleving of hun individuele groepen door de toepassing van morele en wettelijke normen, gebruiken, administratieve en strafrechtelijke sancties.
Hoofdprocessen van institutionalisering
Meestal auteurswijs dergelijke soorten en soorten sociale instellingen toe:
| Economisch | Politiek | Spiritueel | Familie |
|
Eigendom · handel Industriële productie financiën salaris landbouw |
Staat politieke partijen Leger rechterlijke macht · hervormingen verkiezingen · buitenlands beleid |
wetenschap Onderwijs · religie geestelijken morele opvoeding · etiquette Kunst · cultuur |
familie moederschap vaderschap huwelijk samenwonen · kinderbijslag Kinderen voogdij Erfenis |
Elk type sociale instelling heeft zijn eigen functies en doel. Politieke systemen zorgen bijvoorbeeld voor macht en een mechanisme om de samenleving te besturen, zorgen voor de soevereiniteit en territoriale integriteit van de staat, bepalen de koers voor ideologische waarden en belangen van verschillende sociale lagen.
Elk type sociaal-economische instellingen is gericht op de effectieve ontwikkeling van de economie. Eigendomsrelaties stellen materiële waarden veilig voor een specifieke eigenaar, waardoor hij kan profiteren van zijn eigendom. Op zijn beurt dient geld als een universeel equivalent inruil van goederen in natura, en lonen zijn een directe beloning voor arbeid. Dankzij economische instituties staat het systeem van productie en handel in nauw contact met andere terreinen van het openbare leven.
De ontwikkeling van wetenschap, onderwijs, kunst en cultuur - dit zijn allemaal spirituele instellingen die nodig zijn om morele waarden in de samenleving te behouden. Het belangrijkste doel dat op dit gebied wordt nagestreefd, is het behoud en de versterking van culturele waarden in de samenleving.
Het gezin als een soort sociale instelling
Over het gezin gesproken, allereerst is het vermeldenswaard dat dit systeem van relaties een belangrijke schakel is in de hele sociale keten. Mensen maken de samenleving compleet door er vanuit het gezin in te komen. Het is hier dat de persoonlijkheid, het individu, groeit. Alleen gezinnen kunnen de toon zetten voor het sociale leven in het algemeen, daarom is het uiterst belangrijk dat vrede en welvaart in hen heersen.
Vanuit wetenschappelijk oogpunt is een gezin een groep mensen op basis van een officieel huwelijk of bloedverwantschap. Gezinsleden zijn met elkaar verbonden door het voeren van een gezamenlijk huishouden, wederzijdse taken en verantwoordelijkheden. Tegelijkertijd zijn gezin en huwelijk geen gelijkwaardige begrippen. Het huwelijk is een verbintenis van een man en een vrouw, bij het sluiten waarvan de rechten en plichten van de echtgenoten worden gegenereerd in relatie tot elkaar, hun ouders en kinderen.
Na de overgang van de samenleving van zelfvoorzienende landbouw naar industriële productie, werden de traditionele patriarchale fundamenten geleidelijk vernietigd. Ze werden vervangen door echtelijke relaties. Sindsdien is de gezinssamenstelling een man, vrouw enkinderen. Zo'n gezin wordt een kerngezin genoemd en doorloopt verschillende stadia:
1. Gezinsvorming - huwelijk.
2. Het begin van de vruchtbare periode - de geboorte van de eerste erfgenaam.
3. Voltooiing van het baren - de geboorte van de laatste afstammeling.
4. Huwelijk van volwassen kinderen. Sociologen noemen deze fase het 'lege nest'.
5. De dood van een van de echtgenoten is de beëindiging van het huwelijk, het einde van het gezin.
Functies van gezinsinstellingen in de samenleving
De missie dat elk gezin, als cel van de samenleving, in meerdere richtingen is opgebouwd. De taken waarmee alle soorten sociale instellingen worden geconfronteerd, en de functies van het gezin hebben veel overeenkomsten. De belangrijkste zijn:
- Reproductief. Het instinctieve verlangen van een persoon om zijn soort voort te zetten wordt geïmpliceerd. Tegelijkertijd is het belangrijk dat de nakomelingen zich biologisch, intellectueel en spiritueel gezond voortplanten - alleen zo'n kind zal in staat zijn om de basisprincipes van de spirituele, materiële en intellectuele cultuur over te nemen die door vorige generaties is verzameld.
- Educatief. Het is in deze sociale instelling dat de primaire socialisatie van een persoon plaatsvindt. Voor de volledige ontwikkeling van de persoonlijkheid is het gezin van het grootste belang.
- Economisch. Het impliceert het onderhouden van een gemeenschappelijk huishouden door familieleden, evenals economische steun voor minderjarigen die door ziekte en leeftijd niet kunnen werken. De Sovjetstaat, die zijn bijdrage leverde aan alle soorten sociale instellingen, had ook invloed op de instelling van het gezin. Het huidige loonsysteem verschilt echter niet fundamenteel van:vorig. Het bijzondere is dat noch een alleenstaande man noch een alleenstaande vrouw afzonderlijk van het gemiddelde salaris kon leven. Deze omstandigheid kan niet worden verdisconteerd, omdat het een belangrijke stimulans is voor het huwelijk.
Status. Een persoon erft bij zijn geboorte een sociale status, die natuurlijk gedurende het hele leven kan veranderen, maar meestal bepa alt hij zijn kansen aan het begin van een onafhankelijk pad en het uiteindelijke lot
Wetenschap en Maatschappij
Als sociale instelling en activiteit ontstond wetenschap in de middeleeuwen. Zijn verschijning werd veroorzaakt door de behoefte om de zich ontwikkelende kapitalistische productie te dienen. Het doel van wetenschap als een soort sociale instelling van de samenleving was het verbeteren van theoretische kennis, zonder welke zelfs de geringste ontwikkeling van de industrie onmogelijk zou zijn.
Volgens ruwe schattingen is niet meer dan 8% van de valide bevolking met een hogere opleiding in staat om wetenschap te bedrijven. In de moderne samenleving verandert wetenschap vaak in een professionele activiteit. Onderzoeksvormen van arbeid worden erkend als noodzakelijke en stabiele sociaal-culturele tradities, zonder welke de vorming en het bestaan van de samenleving onmogelijk is. Wetenschap, als een van de activiteiten van sociale instellingen, is een van de prioritaire gebieden voor de ontwikkeling van elke beschaafde staat.
Onderwijs als een systeem van sociale relaties
Onderwijs is een professioneel georganiseerd proces om een persoon vertrouwd te maken met de cultuur, normen en waarden die in de samenleving worden gevormd, als we erover praten als een van de soorten sociale instellingen. Het begrip "onderwijs" heeft een aantal karakteristieke kenmerken:
- verplichting om gedragspatronen vast te stellen;
- liefde voor kennis inprenten;
- zorgen voor aanwezigheid;
- gebruik van symbolische culturele signalen (het dragen van het schoolembleem, het onthouden van het schoollied);
- Onderwijs gebouwd op de ideologie van gelijkheid, progressief onderwijs.
Dit sociale subsysteem is een van de krachtigste. De structuur omvat verschillende elementen - kleuteronderwijs, algemeen onderwijs, professioneel, postdoctoraal, correctioneel onderwijs. Elk van hen staat voor verschillende uitdagingen:
- complexiteit in de interactie van het individu en de samenleving;
- inefficiëntie van het geleidelijk overwinnen van de desintegratie van het schoolonderwijs;
- onmogelijkheid om consensus te vinden over harmonisatie en integratie van pedagogische technologieën.
Het huidige onderwijssysteem in Rusland is nog niet in staat om een voldoende sterke "immuniteit" van gebrek aan spiritualiteit en immoraliteit te vormen in een modern persoon. Grootschalige sociaal-culturele veranderingen in de wereld maken het mogelijk om duidelijke inconsistenties op te sporen tussen de huidige sociale instelling en de opkomende sociale behoeften in het heden. Deze inconsistenties leidden tot:herhaalde pogingen om het onderwijssysteem te hervormen.
