Volgens onderzoekers uit verschillende gebieden vestigden de inheemse volkeren van Siberië zich in dit gebied in het laatpaleolithicum. Het was deze tijd die wordt gekenmerkt door de grootste ontwikkeling van de jacht als ambacht.
Tegenwoordig zijn de meeste stammen en nationaliteiten van deze regio klein en staat hun cultuur op het punt van uitsterven. Vervolgens zullen we proberen kennis te maken met een dergelijk gebied van de geografie van ons moederland als de volkeren van Siberië. Foto's van vertegenwoordigers, kenmerken van de taal en het huishouden worden in het artikel gegeven.
Door deze aspecten van het leven te begrijpen, proberen we de veelzijdigheid van mensen te laten zien en, misschien, bij lezers interesse te wekken voor reizen en ongewone ervaringen.
Ethnogenese
Praktisch in heel Siberië is het Mongoloïde type man vertegenwoordigd. Het thuisland wordt beschouwd als Centraal-Azië. Na het begin van de terugtrekking van de gletsjer, mensen met precies deze gelaatstrekkende regio bevolkt. In die tijd was de veeteelt nog niet in hoge mate ontwikkeld, dus de jacht werd de belangrijkste bezigheid van de bevolking.
Als we de kaart van de taalgroepen van Siberië bestuderen, zullen we zien dat ze het meest worden vertegenwoordigd door de Altaïsche en Oeral-families. Tungusic, Mongoolse en Turkse talen aan de ene kant - en Oegrisch-Samoyedic aan de andere kant.
Socio-economische kenmerken
De volkeren van Siberië en het Verre Oosten, vóór de ontwikkeling van deze regio door de Russen, hadden in wezen een vergelijkbare manier van leven. Ten eerste waren stamrelaties wijdverbreid. Tradities werden binnen afzonderlijke nederzettingen gehouden, huwelijken werden geprobeerd niet buiten de stam te verspreiden.
De lessen werden verdeeld afhankelijk van de woonplaats. Als er een grote waterader in de buurt was, waren er vaak nederzettingen van gevestigde vissers, waar de landbouw werd geboren. De belangrijkste populatie hield zich uitsluitend bezig met het fokken van vee, het fokken van rendieren was bijvoorbeeld heel gewoon.
Deze dieren zijn gemakkelijk te fokken, niet alleen vanwege hun vlees, pretentieloosheid in voedsel, maar ook vanwege hun huid. Ze zijn erg dun en warm, waardoor volkeren als bijvoorbeeld de Evenken goede ruiters en krijgers konden zijn in comfortabele kleding.
Na de komst van vuurwapens in deze gebieden is de manier van leven aanzienlijk veranderd.
Geestelijke sfeer van het leven
De oude volkeren van Siberië blijven nog steeds aanhangers van het sjamanisme. Hoewel het door de eeuwen heen verschillende veranderingen heeft ondergaan, heeft het zijn kracht niet verloren. De Boerjats voegden bijvoorbeeld eerst wat rituelen toe en schakelden daarna volledig over op het boeddhisme.
De meeste andere stammen werden formeel gedoopt na de achttiende eeuw. Maar dit zijn allemaal officiële gegevens. Als we door de dorpen en nederzettingen rijden waar de kleine volkeren van Siberië leven, krijgen we een heel ander beeld te zien. De meesten houden zich zonder innovatie aan de eeuwenoude tradities van hun voorouders, de rest combineert hun geloof met een van de belangrijkste religies.
Vooral deze facetten van het leven manifesteren zich op nationale feestdagen, wanneer kenmerken van verschillende overtuigingen samenkomen. Ze verstrengelen zich met elkaar en creëren een uniek patroon van de authentieke cultuur van een bepaalde stam.
Laten we het nog eens hebben over wat de inheemse volkeren van Siberië zijn.
Aleuten
Ze noemen zichzelf Unangans, en hun buren (Eskimo's) - Alakshak. Het totale aantal bereikt amper twintigduizend mensen, van wie de meesten in het noorden van de Verenigde Staten en Canada wonen.
Onderzoekers geloven dat de Aleuts ongeveer vijfduizend jaar geleden zijn gevormd. Het is waar dat er twee standpunten zijn over hun oorsprong. Sommigen beschouwen hen als een onafhankelijke etnische entiteit, anderen onderscheiden zich van de Eskimo-omgeving.
Voordat deze mensen kennis maakten met de orthodoxie, waarvan ze tegenwoordig aanhangers zijn, beweerden de Aleuts een mengeling van sjamanisme en animisme. Het belangrijkste sjamaankostuum had de vorm van een vogel, en houten maskers beeldden de geesten van verschillende elementen en verschijnselen af.
Vandaag aanbidden ze één enkele god, die in hun taal Agugum wordt genoemd en volledig in overeenstemming is met alle canons van het christendom.
AanOp het grondgebied van de Russische Federatie zijn, zoals we hieronder zullen zien, veel kleine volkeren van Siberië vertegenwoordigd, maar deze leven in slechts één nederzetting - het dorp Nikolsky.
Itelmens
De zelfnaam komt van het woord "itenmen", wat "een persoon die hier woont" betekent, lokaal, met andere woorden.
Je kunt ze ontmoeten in het westen van het schiereiland Kamtsjatka en in de regio Magadan. Het totale aantal is iets meer dan drieduizend mensen, volgens de volkstelling van 2002.
Qua uiterlijk lijken ze meer op het Pacifische type, maar hebben ze nog steeds duidelijke kenmerken van de noordelijke Mongoloïden.
De oorspronkelijke religie - animisme en fetisjisme, de voorouder werd als Raaf beschouwd. Het begraven van de doden onder de Itelmens is gebruikelijk volgens het ritueel van "luchtbegrafenis". De overledene wordt opgehangen om te vergaan in een dominosteen aan een boom of op een speciaal platform geplaatst. Niet alleen de volkeren van Oost-Siberië kunnen bogen op deze traditie, in de oudheid werd het zelfs verspreid in de Kaukasus en Noord-Amerika.
De meest voorkomende handel is het vissen en jagen op kustzoogdieren zoals zeehonden. Bovendien is het wijdverbreid om samen te komen.
Kamchadals
Niet alle volkeren van Siberië en het Verre Oosten zijn aboriginals, een voorbeeld hiervan kunnen de Kamchadalen zijn. Eigenlijk is dit geen onafhankelijke natie, maar een mengeling van Russische kolonisten met lokale stammen.
Hun taal is Russisch met toevoegingen van lokale dialecten. Ze komen voornamelijk voor in Oost-Siberië. Deze omvatten Kamchatka, Chukotka, Magadan-regio,kust van de Zee van Okhotsk.
Volgens de volkstelling schommelt hun totale aantal binnen twee en een half duizend mensen.
Eigenlijk verschenen Kamchadalen pas in het midden van de achttiende eeuw. In die tijd legden Russische kolonisten en kooplieden intensief contacten met de lokale bevolking, sommigen van hen trouwden met Itelmen-vrouwen en vertegenwoordigers van de Koryaks en Chuvans.
Zo dragen de afstammelingen van deze intertribale vakbonden vandaag de dag de naam Kamchadals.
Koryaki
Als je begint met het opsommen van de volkeren van Siberië, zullen de Koryaks niet de laatste plaats op de lijst innemen. Ze zijn al sinds de achttiende eeuw bekend bij Russische onderzoekers.
In feite is dit niet een enkel volk, maar meerdere stammen. Ze noemen zichzelf Namylan of Chavchuven. Afgaande op de volkstelling is hun aantal tegenwoordig ongeveer negenduizend mensen.
Kamchatka, Chukotka en de Magadan-regio zijn de gebieden waar vertegenwoordigers van deze stammen leven.
Als we een classificatie maken op basis van de manier van leven, worden ze onderverdeeld in kustgebieden en toendra's.
De eerste zijn nymylanen. Ze spreken de taal van de Alyutor en houden zich bezig met zeeambachten - vissen en zeehondenjacht. De Kereks staan dicht bij hen in termen van cultuur en manier van leven. Dit volk wordt gekenmerkt door een vast leven.
Tweede - Chavchy nomaden (rendierherders). Hun taal is Korjak. Ze leven in de baai van Penzhina, Taigonos en aangrenzende gebieden.
Een karakteristiek kenmerk dat de Koryaks onderscheidt, net als sommige andere volkerenSiberië, zijn de yarangas. Dit zijn mobiele kegelvormige woningen gemaakt van huiden.
Mansi
Als we het hebben over de inheemse volkeren van West-Siberië, kunnen we niet anders dan de taalfamilie Oeral-Yukaghir noemen. De meest prominente vertegenwoordigers van deze groep zijn de Mansi.
De zelfnaam van dit volk is "Mendsy" of "Voguls". "Mansi" betekent "man" in hun taal.
Deze groep werd gevormd als resultaat van de assimilatie van de Oeral en Oegrische stammen in het Neolithicum. De eerste waren sedentaire jagers, de laatste waren nomadische veehouders. Deze dualiteit van cultuur en landbouw blijft tot op de dag van vandaag bestaan.
De allereerste contacten met westerse buren waren in de elfde eeuw. Op dit moment maken de Mansi kennis met de Komi en Novgorodians. Na de toetreding tot Rusland wordt het kolonisatiebeleid geïntensiveerd. Tegen het einde van de zeventiende eeuw werden ze teruggedrongen naar het noordoosten, en in de achttiende namen ze formeel het christendom over.
Vandaag zijn er twee fratries in dit land. De eerste heet Por, hij beschouwt de beer als zijn voorouder en de Oeral vormt de basis. De tweede heet Mos, de stichter is een vrouw K altashch, en de meerderheid in deze fratrie behoort tot de Oegriërs.
Een kenmerkend kenmerk is dat alleen kruishuwelijken tussen fratrieën worden erkend. Slechts enkele inheemse volkeren van West-Siberië hebben zo'n traditie.
Nanais
In de oudheid stonden ze bekend als goud, en een van de beroemdste vertegenwoordigers van dit volk was Dersu Uzala.
Volgens de volkstelling zijn het er iets meer dan twintigduizend. Ze leven langs de Amoer in de Russische Federatie en China. De taal is Nanai. Op het grondgebied van Rusland wordt het Cyrillische alfabet gebruikt, in China is het een ongeschreven taal.
Deze volkeren van Siberië werden bekend dankzij Khabarov, die deze regio in de zeventiende eeuw verkende. Sommige wetenschappers beschouwen hen als de voorouders van de gevestigde boeren van de hertogen. Maar de meesten zijn geneigd te geloven dat de Nanais gewoon naar deze landen kwamen.
In 1860 werden, dankzij de herverdeling van de grenzen langs de rivier de Amoer, veel vertegenwoordigers van dit volk van de ene op de andere dag staatsburgers van twee staten.
Nenets
Als je de volkeren van West-Siberië opsomt, is het onmogelijk om niet bij de Nenets stil te staan. Dit woord betekent, zoals veel namen van de stammen van deze gebieden, "man". Afgaande op de gegevens van de All-Russische volkstelling, wonen er meer dan veertigduizend mensen van Taimyr tot het Kola-schiereiland. Zo blijkt dat de Nenets de grootste van de inheemse volkeren van Siberië zijn.
Ze zijn verdeeld in twee groepen. De eerste is de toendra, waarvan de vertegenwoordigers de meerderheid zijn, de tweede is het bos (er zijn er nog maar weinig over). De dialecten van deze stammen zijn zo verschillend dat de een de ander niet kan verstaan.
Zoals alle volkeren van West-Siberië hebben de Nenets de kenmerken van zowel Mongoloïden als Kaukasoïden. Bovendien, hoe dichter bij het oosten, hoe minder Europese tekens er overblijven.
De basis van de economie van dit volk is het fokken van rendieren en, voor een klein deel, vissen. Het hoofdgerecht is corned beef, maar de keuken staat vol met rauw vlees van koeien en herten. Dankzij de vitamines in het bloed hebben de Nenets geen scheurbuik, maar een dergelijk exotisme is zeldzaam.zowel gasten als toeristen.
Chukchi
Als je nadenkt over de mensen die in Siberië leefden, en dit probleem benadert vanuit het oogpunt van antropologie, zullen we verschillende manieren zien om tot een oplossing te komen. Sommige stammen kwamen uit Centraal-Azië, andere uit de noordelijke eilanden en Alaska. Slechts een klein deel is locals.
De Chukchi, of luoravetlan, zoals ze zichzelf noemen, lijken qua uiterlijk op de Itelmens en Eskimo's en hebben gelaatstrekken zoals die van de inheemse bevolking van Amerika. Dit doet je afvragen wat hun oorsprong is.
Ze ontmoetten de Russen in de zeventiende eeuw en voerden meer dan honderd jaar een bloedige oorlog. Als gevolg hiervan werden ze achter de Kolyma teruggeduwd.
Het Anyui-fort werd een belangrijk handelspunt, waar het garnizoen zich verplaatste na de val van de Anadyr-gevangenis. De beurs in dit bolwerk had een omzet van honderdduizenden roebels.
De rijkere groep Chukchi - chauchus (rendierherders) - bracht huiden hier te koop. Het tweede deel van de bevolking heette ankalyn (hondenfokkers), ze dwaalden rond in het noorden van Chukotka en leidden een eenvoudiger huishouden.
Eskimo's
De zelfnaam van dit volk is de Inuit, en het woord 'Eskimo' betekent 'iemand die rauwe vis eet'. Dus werden ze genoemd door de buren van hun stammen - de Amerikaanse Indianen.
Onderzoekers identificeren deze mensen als een speciaal "Arctisch" ras. Ze zijn zeer aangepast aan het leven in dit gebied en bewonen de hele kust van de Noordelijke IJszee, van Groenland tot Chukotka.
Afgaande op de telling van 2002, is hun aantal in de Russische Federatie slechtsongeveer tweeduizend mensen. Het grootste deel woont in Canada en Alaska.
De Inuit-religie is animisme, en tamboerijnen zijn een heilig relikwie in elk gezin.
Voor liefhebbers van het exotische zal het interessant zijn om meer te weten te komen over de igunaka. Dit is een speciaal gerecht dat dodelijk is voor iedereen die het sinds zijn kindertijd niet meer heeft gegeten. In feite is dit het rottende vlees van een geslacht hert of walrus (zeehond), dat enkele maanden onder druk werd gehouden door grind.
In dit artikel hebben we dus enkele van de volkeren van Siberië bestudeerd. We maakten kennis met hun echte namen, eigenaardigheden van geloof, huishouden en cultuur.
