Wat weten we over de geschiedenis van onze beschaving? Eigenlijk niet zo veel: de afgelopen 2000 jaar worden relatief gedetailleerd beschreven, maar niet altijd betrouwbaar. Men krijgt de indruk dat historische feiten werden aangepast aan een bepaald scenario, maar dit gebeurde niet altijd zorgvuldig, dus hier en daar worden tegenstrijdigheden gevonden. Zo roept het ontstaan en de dood van de steden Mohenjo-Daro en Harappa veel vragen op. Er zijn verschillende versies van de antwoorden, maar ze vereisen allemaal overtuigend bewijs. Laten we het bespreken.
Eerste archeologisch onderzoek
De aarde is niet zo bereid om afstand te doen van zijn geheimen, maar verrast archeologen soms. Dit was ook het geval bij opgravingen in het gebied van Mohenjo-Daro en Harappa, waar de onderzoekers in 1911 voor het eerst kwamen.
Op deze plaatsen begonnen regelmatig opgravingen in 1922, toen de Indiase archeoloog R. Banarji geluk had: de overblijfselen van een oude stad werden gevonden, die later bekend werd als de "Stad van de Doden". Het werk in de Indusvallei ging door tot 1931.
John Marshall, die het onderzoek van Britse archeologen leidde, analyseerde de artefacten die werden gevonden in gebieden die 400 km van elkaar verwijderd waren en concludeerde dat ze identiek waren. Zo hadden beide steden, gelegen in de Indusvallei en zelfs voor de huidige maatstaven door een indrukwekkende afstand van elkaar gescheiden, een gemeenschappelijke cultuur.
Opgemerkt moet worden dat de concepten van "Indiase beschaving", "Mohenjo-Daro en Harappa" vergelijkbaar zijn in de archeologie. De naam "Harrapa" viel samen met de stad met dezelfde naam, niet ver van waar de eerste opgravingen in 1920 begonnen. Daarna trokken ze langs de Indus, waar de stad Mahenjo-Daro werd ontdekt. Het hele onderzoeksgebied werd verenigd onder de naam "Indian Civilization".
Oude beschaving
Vandaag de dag behoort de oude stad, waarvan de leeftijd varieert van 4000 tot 4500 jaar, tot de provincie Sindh, het grondgebied van Pakistan. Volgens de normen van 2600 voor Christus. e. Mohenjo-Daro is niet alleen groot, maar een van de grootste steden van de Indus-beschaving en, blijkbaar, de voormalige hoofdstad. Hij is even oud als het oude Egypte en het niveau van zijn ontwikkeling blijkt uit een zorgvuldig doordacht ontwikkelingsplan en een communicatienetwerk.
Om de een of andere reden werd de stad bijna 1000 jaar na zijn. plotseling verlaten door de inwonersgronden.
Mohenjo-Daro en Harappa hebben significante verschillen in vergelijking met eerdere culturen, maar ook met die welke later zijn ontstaan. Archeologen classificeren deze steden als een volwassen Harappan-tijdperk, waarvan de originaliteit een speciale onderzoeksaanpak vereist. Het ergste zou zijn om de beschavingen van Mohenjo-Daro en Harappa te 'knijpen' in het kader van het officiële historische ontwikkelingspad, waarvan de theorie van Darwin een integraal onderdeel is.
Stadsapparaat
Laten we teruggaan naar de gebeurtenissen van 1922, toen de muren en daarna de straten van Mohenjo-Daro werden geopend voor de ogen van onderzoekers. D. R. Sahin en R. D. Banerjee waren verbaasd over hoe doordacht en geometrisch geverifieerd de parameters van architecturale structuren en woonwijken waren. Bijna alle gebouwen van Mohenjo-Daro en Harappa waren gemaakt van roodgebrande bakstenen en bevonden zich aan weerszijden van de straten, waarvan de breedte op sommige plaatsen wel 10 m bedroeg. Bovendien waren de richtingen van de wijken strikt verdeeld volgens de windstreken: noord-zuid of oost-west.
Gebouwen in de steden werden gemaakt in de vorm van taartpakketten die op elkaar leken. Voor Mohenjo-Daro is vooral de volgende indeling van het interieur van het huis kenmerkend: het centrale deel was een binnenplaats, waarrond woonvertrekken, een keuken en een badkamer waren. Sommige gebouwen hadden trappen, wat wijst op de aanwezigheid van twee verdiepingen die niet bewaard zijn gebleven. Ze waren waarschijnlijk van hout.
Grondgebied van de oude beschaving
Het grondgebied van de Harappan-beschavingof Mohenjo-Daro - van Delhi tot de Arabische Zee. Het tijdperk van zijn oorsprong dateert uit het III millennium voor Christus. e., en de tijd van zonsondergang en verdwijning - naar de tweede. Dat wil zeggen, over een periode van duizend jaar heeft deze beschaving een ongelooflijke bloei bereikt, niet te vergelijken met het niveau ervoor en erna.
Tekenen van een hoge mate van ontwikkeling zijn in de eerste plaats het systeem van stedelijke ontwikkeling, evenals het bestaande schrift en talrijke prachtig uitgevoerde creaties van oude meesters.
Bovendien getuigen de ontdekte zegels met inscripties in de Harappan-taal van een ontwikkeld regeringssysteem. De toespraak van meer dan vijf miljoen mensen die de bevolking van de Harappan-beschaving vormden, is echter nog niet ontcijferd.
De steden Harappa en Mohenjo-Daro zijn de bekendste van de steden in de vallei van de rivier de Indus en haar zijrivieren. Met ingang van 2008 zijn in totaal 1.022 steden ontdekt. De meeste bevinden zich op het grondgebied van het moderne India - 616, en nog eens 406 bevinden zich in Pakistan.
Stedelijke infrastructuur
Zoals hierboven vermeld, was de architectuur van woongebouwen standaard, en het verschil zat alleen in het aantal verdiepingen. De muren van de huizen waren gepleisterd, wat gezien het warme klimaat erg verstandig was. Het aantal inwoners van Mohenjo-Daro bereikte ongeveer 40.000 mensen. Er zijn geen paleizen of andere gebouwen in de stad, wat wijst op een verticale hiërarchie van de overheid. Hoogstwaarschijnlijk was er een keuzesysteem, dat deed denken aan de structuur van stadstaten.
Openbare gebouwenworden vertegenwoordigd door een indrukwekkend zwembad (83 m²), dat volgens sommige onderzoekers een ritueel doel had; Er werd ook een graanschuur gevonden, die waarschijnlijk een openbare voorraad graan voor opplant bevatte. In het gebied van de centrale wijk zijn er overblijfselen van een citadel die werd gebruikt als een stormvloedkering, zoals blijkt uit een laag rode baksteen die de fundering van de constructie versterkte.
Door de volledig stromende Indus konden boeren twee keer per jaar oogsten met behulp van irrigatiefaciliteiten. Ook jagers en vissers zaten niet stil: er was veel wild en vis in de zee.
Bijzondere aandacht van archeologen werd getrokken door zorgvuldig doordachte riolerings- en waterleidingen, evenals de aanwezigheid van openbare toiletten, die het cultuurniveau van Harappa en Mohenjo-Daro aangeven. Letterlijk was er op elk huis een pijp aangesloten, waardoor het water stroomde en het riool buiten de stad werd afgevoerd.
Handelsroutes
Ambachten in de steden van de Indus-beschaving waren divers en ontwikkeld door handel met zulke rijke landen als Perzië en Afghanistan, van waaruit caravans met tin en edelstenen arriveerden. Ook de maritieme communicatie breidde zich uit, mogelijk gemaakt door de haven die in Lothal werd gebouwd. Het was hier dat koopvaardijschepen uit verschillende landen binnenkwamen, en kooplieden uit Harappan vertrokken van hier naar het Sumerische koninkrijk. Handelde in allerlei kruiden, ivoor, dure houtsoorten en veel goederen waar veel vraag naar is tot ver buiten de Indusvallei.
Ambachten en kunst van Harappa en Mohenjo-Daro
Tijdens opgravingensieraden gedragen door vrouwen werden gevonden. Bovendien leven ze overal, van het centrum van de oude Indiase beschaving van Mohenjo-Daro en Harappa tot Delhi.
Dit zijn gouden, zilveren en bronzen sieraden met edelstenen en halfedelstenen zoals carneool, rode kwarts of parelmoer schelpen.
Er zijn ook keramische artefacten ontdekt, die zich onderscheiden door hun originaliteit en lokale kleur, bijvoorbeeld rode schotels versierd met zwarte ornamenten, evenals beeldjes van dieren.
Dankzij het mineraal steatiet ("speksteen") dat wijdverbreid is in dit gebied, dat zich onderscheidt door zijn zachte, kneedbare aard, hebben de ambachtslieden van de Harappan-beschaving veel gebeeldhouwde voorwerpen gemaakt, waaronder zegels. Elke handelaar had zijn eigen merk.
De gevonden kunstvoorwerpen van Harappa en Mohenjo-Daro zijn niet talrijk, maar ze geven een idee van het ontwikkelingsniveau van de oude beschaving.
In New Delhi is het National Museum of India, dat allerlei artefacten tentoonstelt die in dit gebied zijn gevonden. Daarin kun je vandaag het bronzen "Dancing Girl" van Mohenjo-Daro zien, evenals het beeldje van de "Priest King", opvallend in de subtiliteit van het snijwerk.
Het gevoel voor humor dat inherent is aan de meesters van de Indusvallei, wordt bewezen door beeldjes die de inwoners van oude steden inkarikatuur.
Ramp of langzaam verval?
Dus, te oordelen naar de gevonden artefacten, zijn Harappa en Mohenjo-Daro de oudste steden, waarvan de groei en invloed op de Indus-beschaving onmiskenbaar was. Daarom is het opvallend dat deze cultuur, die de tijd vooruit was in haar ontwikkeling, uit de historische arena en van de aardbodem is verdwenen. Wat er is gebeurd? Laten we proberen het uit te zoeken en kennis te maken met verschillende versies die momenteel bestaan.
De conclusies van wetenschappers na bestudering van de overblijfselen van Mohenjo-Daro waren als volgt:
- het leven in de stad stopte vrijwel onmiddellijk;
- de bewoners hadden geen tijd om zich voor te bereiden op een plotselinge ramp;
- de ramp die de stad trof was te wijten aan hoge temperaturen;
- het kon geen vuur zijn aangezien de hitte 1500 graden bereikte;
- veel gesmolten voorwerpen en keramiek veranderd in glas werden gevonden in de stad;
- afgaande op de bevindingen lag het epicentrum van de hitte in het centrale deel van de stad.
Bovendien zijn er niet-geverifieerde en ongedocumenteerde meldingen van hoge stralingsniveaus gevonden in de overgebleven overblijfselen.
Versie 1: waterramp
Ondanks de duidelijke tekenen van hitte die de stad aantasten, beschouwden sommige onderzoekers, met name Ernest McKay (in 1926) en Dales (in het midden van de 20e eeuw), overstromingen als een mogelijke reden voor de verdwijning van Mohenjo-Daro. Hun redenering was als volgt:
- Indus-rivier tijdens seizoensoverstromingen kaneen bedreiging vormen voor de stad;
- Arabische zeespiegel steeg, waardoor overstromingen werkelijkheid werden;
- de stad groeide en de behoefte van de bevolking aan voedsel en ontwikkeling groeide;
- actieve ontwikkeling van vruchtbare gronden in de Indusvallei werd uitgevoerd, met name voor landbouwdoeleinden en voor begrazing;
- een slecht doordacht beheersysteem leidde tot uitputting van de bodem en het verdwijnen van bossen;
- het landschap van het gebied werd veranderd, wat leidde tot een massale migratie van de bevolking van steden naar het zuidoosten (de huidige locatie van Bombay);
- de zogenaamde benedenstad, bewoond door ambachtslieden en boeren, werd in de loop van de tijd bedekt met water en na 4500 jaar steeg het niveau van de Indus met 7 meter, dus vandaag is het onmogelijk om dit deel van Mohenjo te verkennen -Daro.
Conclusie: verdroging als gevolg van ongecontroleerde ontwikkeling van natuurlijke hulpbronnen leidde tot een ecologische ramp, die resulteerde in grootschalige epidemieën, die leidden tot het verval van de Indus-beschaving en de massale uittocht van de bevolking naar aantrekkelijker regio's voor het leven.
Kwetsbaarheid van de theorie
Het zwakke punt van de zondvloedtheorie is het tijdstip: de beschaving kan niet in zo'n korte tijd vergaan. Bovendien treden bodemuitputting en rivieroverstromingen niet meteen op: dit is een langdurig proces dat enkele jaren kan worden stilgelegd en dan weer kan worden hervat - en zo vele malen. En dergelijke omstandigheden konden de inwoners van Mohenjo-Daro niet dwingen hun huizen abrupt te verlaten: de natuur bood hen de mogelijkheidom na te denken, en gaf soms hoop op de terugkeer van betere tijden.
Bovendien was er in deze theorie geen plaats om de sporen van massabranden te verklaren. Er werden epidemieën genoemd, maar in een stad waar een besmettelijke ziekte hoogtij viert, zijn mensen niet toe aan wandelen of routinematige activiteiten. En de overblijfselen van de gevonden bewoners getuigen precies van het feit dat de bewoners werden verrast tijdens dagelijkse activiteiten of vrije tijd.
De theorie is dus niet bestand tegen nauwkeurig onderzoek.
Versie 2: Conquest
De optie van een plotselinge invasie van de veroveraars werd naar voren gebracht.
Dit zou waar kunnen zijn, maar onder de overgebleven skeletten is er geen enkele waarop sporen van een nederlaag door een koud wapen werden gediagnosticeerd. Bovendien moeten de overblijfselen van paarden, de vernietiging van gebouwen die kenmerkend zijn voor het voeren van vijandelijkheden, evenals fragmenten van wapens, blijven. Maar geen van bovenstaande is gevonden.
Het enige dat met zekerheid kan worden gezegd, is de plotselinge aard van de ramp en de korte duur ervan.
Versie 3: nucleaire holocaust
Twee onderzoekers - een Engelsman D. Davenport en een wetenschapper uit Italië E. Vincenti - gaven hun versie van de oorzaken van de ramp. Na bestudering van de geglazuurde groene kleurlagen en gesmolten stukken keramiek die op de plaats van de oude stad werden gevonden, zagen ze een opvallende gelijkenis van deze rots met degene die in grote aantallen overblijft na kernwapentests in de woestijn van Nevada. De waarheid is dat moderne explosies plaatsvinden met het vrijkomen van onbetaalbaar hogetemperaturen - meer dan 1500 graden.
Er moet worden opgemerkt dat de voorgestelde theorie enige gelijkenis vertoont met fragmenten van de Rigveda, die de botsing beschrijft van de Ariërs, ondersteund door Indra, met tegenstanders die werden vernietigd door ongelooflijk vuur.
Wetenschappers brachten monsters van Mohenjo-Daro naar de Universiteit van Rome. Specialisten van de Italiaanse Nationale Onderzoeksraad bevestigden de hypothese van D. Davenport en E. Vincenti: de rots werd blootgesteld aan een temperatuur van ongeveer 1500 graden. Gezien de historische context is het onmogelijk om dit in natuurlijke omstandigheden te bereiken, hoewel het heel goed mogelijk is in een metallurgische oven.
De theorie van een gerichte nucleaire explosie, hoe ongelooflijk het ook mag klinken, wordt ook bevestigd door een uitzicht op de stad van bovenaf. Van een hoogte is een mogelijk epicentrum duidelijk zichtbaar, binnen de grenzen waarvan alle structuren werden vernietigd door een onbekende kracht, maar hoe dichter bij de rand, hoe lager het niveau van vernietiging. Dit alles lijkt sterk op de gevolgen van de atoomexplosies in augustus 1945 in Japan. Trouwens, Japanse archeologen hebben ook hun identiteit genoteerd…
In plaats van nawoord
De officiële geschiedenis staat de door het laboratorium ondersteunde versie van het gebruik van kernwapens meer dan 4.500 jaar geleden niet toe.
De maker van de atoombom, Robert Oppenheimer, sloot een dergelijke mogelijkheid echter niet uit. Opgemerkt moet worden dat hij zeer geïnteresseerd was in het bestuderen van de Indiase verhandeling Mahabharata, die de catastrofale gevolgen van een explosie beschrijft, identiek aan die welke kunnen worden waargenomen na een nucleaire explosie. en D. Davenport en E. Vincenti beschouwen deze gebeurtenissen ook als echt.
Dus, we kunnen het volgende voorstellen als conclusie.
Er waren oude beschavingen op het grondgebied van het moderne Pakistan en India - Mohenjo-Daro (of Harappa), die behoorlijk ontwikkeld waren. Als gevolg van een confrontatie werden deze steden blootgesteld aan wapens die sterk doen denken aan moderne kernwapens. Deze hypothese wordt bevestigd door laboratoriumstudies, evenals materiaal uit het oude epos "Mahabharata", die indirect getuigen in het voordeel van de naar voren gebrachte theorie.
En nog iets: sinds 1980 is archeologisch onderzoek naar de ruïnes van Mahenjo-Daro onmogelijk, omdat deze stad op de werelderfgoedlijst van UNESCO staat. En daarom blijft de kwestie van de aan- of afwezigheid van nucleaire of soortgelijke wapens op onze planeet in die verre tijden open.
