Uren van de hertog van Berry: beschrijving, ontstaansgeschiedenis en foto's

Inhoudsopgave:

Uren van de hertog van Berry: beschrijving, ontstaansgeschiedenis en foto's
Uren van de hertog van Berry: beschrijving, ontstaansgeschiedenis en foto's
Anonim

Het prachtige getijdenboek van de hertog van Berry is het beroemdste en misschien wel het best bewaard gebleven voorbeeld van Franse gotische manuscriptdecoratie, en is het beste voorbeeld van de late fase van de gotische ontwikkeling. Dit is een getijdenboek - een verzameling gebeden die in de canonieke uren zijn uitgesproken. Het werd tussen 1410 en 1411 in opdracht van hertog J. van Berry aan de miniaturistenbroers Paul, Jean en Erman van Limburg gemaakt.

Toen de drie kunstenaars en hun sponsor in 1416 stierven, mogelijk aan de pest, bleef het manuscript onvoltooid. Het werd later voltooid in de jaren 1440 door een anonieme kunstenaar die volgens veel kunsthistorici Barthélemy d'Eyck (of van Eyck) was. In 1485-1489 werd het getijdenboek in zijn huidige staat gebracht door de kunstenaar Jean Colombe in opdracht van de hertog van Savoye. Het boek, verworven door de hertog van Omal in 1856, wordt momenteel bewaard in het Musée de Condé, Chantilly, Frankrijk. De "Prachtige Uren van de Hertog van Berry", die de seizoenen uitbeelden in de context van het middeleeuwse leven, is een heel mooi en iconisch kunstwerk.

Uren van de hertog van Berry
Uren van de hertog van Berry

Achtergrondverhaal

Over de hele wereld bekend als de gebroeders Limburg, Paul, Jean en Herman Limburg, waren zeer bekwame miniatuurschilders die actief waren in de late 14e en vroege 15e eeuw. Samen creëerden ze een van de mooiste geïllustreerde boeken van de laatgotische periode. De broers kwamen oorspronkelijk uit de stad Nijmegen, nu onderdeel van Nederland. Ze kwamen uit een creatieve familie - hun vader was een beeldhouwer en hun oom van moederskant was een beroemde schilder die werkte voor Filips de Stoute, hertog van Bourgondië.

Van het midden van de jaren 1400 tot het midden van de jaren 1800 ging het erfgoed van de broers verloren in de nevelen van de tijd, totdat in 1856 een toegewijde bibliofiel, de hertog van Omalsky, een van hun werken verwierf - in feite, hetzelfde getijdenboek (Très Riches Heures). Deze aankoop, en vervolgens de publicatie van het manuscript-getijdenboek, veroorzaakte een golf van belangstelling voor de persoonlijkheid van de makers. Hoewel de exacte geboortejaren van de broers niet bekend zijn, wordt aangenomen dat ze alle drie stierven als gevolg van een golf van pest die Europa in 1416 trof. Ze waren waarschijnlijk allemaal onder de 30.

Herder in het wachtboek
Herder in het wachtboek

In hun relatief korte leven zijn ze erin geslaagd een aantal complexe en prachtige werken te maken. De artistieke activiteit van deze broers (tenminste Jean en Herman) begon toen ze op jonge leeftijd in de leer gingen bij een Parijse goudsmid. De typische opleiding van ambachtslieden in de middeleeuwen duurde meestal ongeveer zeven jaar.

Het waren echter turbulente tijden en na slechts twee jaar werden de jongens naar huis gestuurd,toen in 1399 de pest uitbrak in Parijs. Op weg naar huis naar Nijmegen werden ze gevangengenomen in Brussel, waar het conflict zich in deze periode afspeelde. Jean en Herman werden in de gevangenis vastgehouden, voor hen werd losgeld gevraagd. Omdat hun moeder, die onlangs weduwe was geworden, niet over het nodige geld beschikte om het losgeld te betalen, werden de jongens ongeveer zes maanden vastgehouden. Uiteindelijk betaalde Filips de Stoute, hertog van Bourgondië, de beschermheilige van hun oom Jean, de helft van het losgeld.

Kunstenaars en juweliers uit hun woonplaats betaalden de andere helft. Sommige geleerden geloven dat de jongeren na de vrijlating naar Italië gingen. Na zijn vrijlating gaf Filips de Stoute drie broers de opdracht om in vier jaar tijd een miniatuurbijbel te maken. Geleerden suggereren dat het de zogenaamde Moralize Bible (Moralized Bible) was, die momenteel wordt bewaard in de Nationale Bibliotheek van Frankrijk.

Toen Filips de Stoute stierf in 1404, was de toekomst onzeker voor zowel de broers als hun oom, maar uiteindelijk nam Filips broer - Jean de France, hertog van Berry (of Berry) - de opvoeding van de tieners over. Ze creëerden voor hem "The Fine Watch of Jean de France", of "The Luxurious Book of Hours of the Duke of Berry". De geschiedenis van de gebroeders van Limburg is onlosmakelijk verbonden met de rijke en machtige hertog van Berry, een groot kunstmecenas en fervent verzamelaar, en met de manuscripten die ze voor hem maakten.

Getijdenboek

Belles Heures ("Getijdenboeken") - een zeer populair manuscript in de late middeleeuwen. Dit is in feite een gebedenboek (met gebeden enlezingen voor elke periode van de dag), en het bevat de "Uren van de Maagd" (een reeks psalmen met lessen en gebeden), een kalender, een standaardreeks lezingen uit de evangeliën, boetepsalmen en hymnen (of enkele van hun variaties). Dit waren miniatuurkunstwerken die voor persoonlijk gebruik waren gemaakt en die gewoonlijk veel ingewikkelde toespelingen bevatten die zorgvuldig op perkament waren gegraveerd.

Het getijdenboek was voor persoonlijk, religieus gebruik - het was geen officieel liturgisch boek. In de regel waren deze boeken vrij miniatuur.

Een boek met uren
Een boek met uren

Einde werkzaamheden

De gebroeders Limburg voltooiden de Belles Heures ("Mooie Uren") rond 1409 - het was hun enige voltooide werk. De hertog van Berry gaf in 1411 of 1412 opdracht voor een ander boek voor aanbidding, dat The We alth of the Duke of Berry werd, waarschijnlijk het beroemdste voorbeeld van gotische verlichting.

Hoewel de twee manuscripten (Belles Heures en Trés Riches Heures) in vrij korte tijd werden geproduceerd, zijn de stilistische verschillen duidelijk en lijkt het erop dat ten minste één van de broers (waarschijnlijk Paul, aangezien hij de oudste), bracht enige tijd door in Italië om meesters uit de Renaissance te studeren, zoals Pietro Lorenzetti.

Hoe het ook zij, de stijl van het uurboek verandert van pagina tot pagina - vooral bij de weergave van landschappen. Dit maakt het een van de mooiste voorbeelden van neogotische kunst.

Beschrijving

Manuscript bestaande uit 206 vellen perkament zeer goedkwaliteit, 30 cm (12 inch) hoog en 21,5 cm (8,5 inch) breed, bevat 66 grote miniaturen en 65 kleine. Het ontwerp van het boek, dat vrij complex is, heeft veel veranderingen en herzieningen ondergaan. Veel kunstenaars hebben bijgedragen aan de miniaturen, kalligrafie, initialen en patronen van het Getijdenboek, maar het bepalen van het exacte aantal bewerkingen en wijzigingen blijft een punt van discussie.

Herkenning

Na drie eeuwen onbekendheid kregen The Grand Hours of the Duke of Berry aan het eind van de negentiende en twintigste eeuw brede erkenning, ondanks het feit dat het Musée Condé nauwelijks publiekelijk werd tentoongesteld. Zijn miniaturen hielpen bij het vormen van een enigszins geïdealiseerd beeld van de middeleeuwen in de collectieve visie op de Europese samenleving. Deze miniaturen tonen boeren die landbouwwerk doen, evenals aristocraten in vrijetijdskleding, tegen de achtergrond van opmerkelijke middeleeuwse architectuur.

Verdere populariteit

De "gouden eeuw" van het manuscript in Europa vond plaats in de periode 1350-1480; Het getijdenboek werd rond 1400 populair in Frankrijk. In die tijd begonnen veel grote Franse kunstenaars met het verlichten van manuscripten. Dit alles is niet voor niets geweest. Hun nalatenschap leeft voort.

Jean, hertog van Berry, was een Franse feodale heer voor wie het getijdenboek werd gemaakt. Hij bracht zijn jeugd door in de studie van kunst en literatuur. Na de dood van de hertog in 1416 werd een definitieve inventaris op zijn landgoed gemaakt, waarbij de onvolledige en niet-verwante boekencollecties "The Fine Hours of the Duke of Berry" werden genoemd om de collectie te onderscheiden van 15andere boeken in de collectie, waaronder die uit de zogenaamde Belles Heures ("Mooie Uren") en Petit Heures ("Kleine Uren").

Winter in de klok
Winter in de klok

Locatie

Het prachtige getijdenboek van de hertog van Berry is sinds de oprichting verschillende keren van eigenaar veranderd. Na de dood van de hertog in 1416 werden er zeker bijeenkomsten gehouden op het landgoed van Berry, maar het is onduidelijk wat er vóór 1485 met hem gebeurde.

Ontdekkingsgeschiedenis

Toen een verzamelaar genaamd Aumale het manuscript in Genua vond, kon hij het herkennen als eigendom van de hertog van Berry, misschien omdat hij bekend was met een reeks vellen met andere manuscripten uit de collectie van de hertog, gepubliceerd in 1834. Hij gaf de Duitse kunsthistoricus Gustav Friedrich Waagen de gelegenheid de handschriften in Orleans te inspecteren, waarna in heel Europa over het getijdenboek werd gesproken. Het werd ook tentoongesteld in 1862 in de Club des Beaux-Arts in Parijs.

Heiligen in het getijdenboek
Heiligen in het getijdenboek

De identificatie van het gevonden manuscript met het "Prachtige getijdenboek van de hertog van Berry", vermeld in de inventaris van 1416, werd uitgevoerd door Leopold Victor Delisle van de Nationale Bibliotheek van Frankrijk, die werd gerapporteerd aan Aumale in 1881. Dit werd gevolgd door een artikel in 1884 in de Gazette des Beaux-Arts.

Het manuscript nam een prominente plaats in in een driedelig artikel over alle toen bekende documenten van de hertog van Berry en was het enige geïllustreerde, met vier platen in heliogravure. Een speciale plaats in de illustraties werd ingenomen door de gravure "Prayer for the Chalice". In het getijdenboek van de hertogBerry" werd veel aandacht besteed aan gebeurtenissen uit het leven van Christus.

Publicatie

Een monografie met 65 heliogravure-platen werd in 1904 gepubliceerd door Paul Durriot, met als doel deel te nemen aan een grote tentoonstelling van gotische kunst in de Franse hoofdstad. Daar werd het gepresenteerd in de vorm van 12 platen uit de monografie van Durrio, aangezien de voorwaarden van Aumale de export van het getijdenboek uit Chantilly verbood.

Het getijdenboek werd steeds bekender en herkenbaarder. Zijn eerste kleurenreproducties met de techniek van fotogravure verschenen in 1940 in het Franse kunstkwartaalblad Verve. Elke uitgave van dit luxueuze tijdschrift kostte driehonderd frank. In januari 1948 publiceerde het zeer populaire Amerikaanse fotografietijdschrift Life paginagrote reproducties van 12 kalenderscènes, iets groter dan hun werkelijke grootte, maar van zeer slechte kwaliteit.

Beïnvloed door Amerikaanse censoren uit die tijd, censureerde het tijdschrift een van de afbeeldingen door de genitaliën van een boer te airbrushen in een afbeelding van de maand februari. Deze actie was zeer godslasterlijk in termen van respect voor het kunstwerk, aangezien de hoofdthema's van de "Prachtige Uren van de Hertog van Berry" de seizoenen en het middeleeuwse leven zijn, en niet erotische motieven.

Het Musée Condé verwijderde de Uren in de jaren 80 van de openbare tentoonstelling en verving het door een volledige kopie. Kunsthistoricus Michael Kamil stelt dat deze beslissing de logica van de waarnemingsgeschiedenis van dit werk voltooit, dat alleen bekend werd door reproducties, waarvan de beroemdste gepubliceerd in obscuretijdschriften.

Christus in de uren
Christus in de uren

Een andere artiest

In 1884 vergeleek Léopold Delisle het manuscript met de beschrijving van de items in de inventaris die was opgesteld na de dood van de hertog van Berry.

Folio 75 van The Magnificent Book of Hours of the Duke of Berry bevat afbeeldingen van Charles I, hertog van Savoye, en zijn vrouw. Ze trouwden in 1485, maar de hertog stierf in 1489. De tweede kunstenaar die aan het getijdenboek werkte, werd door Paul Durrieu geïdentificeerd als Jean Colomb, die door de hertog van Berry 25 goudstukken kreeg om de zogenaamde "canonieke uren" weer te geven - een specifiek gebedenboek met een tijdschema. De hemelsblauwe achtergrond van het getijdenboek van The Duke of Berry fascineerde mensen uit de 19e eeuw, verwend door modernistische schilderkunst en niet gewend aan klassieke kunst.

Boerinnen in het wachtboek
Boerinnen in het wachtboek

Schaduwmeester

De 'tussenliggende artiest' die heeft bijgedragen aan de Uren wordt de Meester van de Schaduwen genoemd (omdat schaduwen een element van zijn stijl zijn) en wordt vaak geïdentificeerd als Barthelemy (Bartholomew) van Eyck. Hij was een bekende Nederlandse miniaturist. Zijn werk werd al in de jaren 1420 tentoongesteld en werd populair. Deze tussenliggende kunstenaar zou ergens tussen 1416 en 1485 aan het manuscript hebben gewerkt.

Bewijs van de artistieke stijl en details van het kostuum wijzen erop dat sommige miniaturen door hem zijn geschilderd en niet door de gebroeders Limburgsky. Figuren in miniaturen voor januari, april, mei en augustus zijn gekleed in de stijl van 1420. De cijfers van oktober zijn gekleed meteen terugblik op de sobere mode van het midden van de vijftiende eeuw.

Het is bekend dat de getijdenboeken in handen vielen van koning Karel VII na de dood van de hertog van Berry, en er wordt aangenomen dat de bemiddelaar (Master of Shadows) precies verbonden is met zijn hofhouding.

Materiaal

Het perkament dat op alle 206 vellen van The Duke of Berry's Book of Hours is gebruikt, is kalfsleer van hoge kwaliteit. Alle pagina's zijn volledige rechthoeken, hun randen zijn intact en zijn gesneden uit overmaatse huiden. Het folio is 30 cm hoog en 21,5 cm breed, hoewel het oorspronkelijke formaat groter was, zoals blijkt uit verschillende insnijdingen in de miniaturen. Er zijn nogal wat natuurlijke gebreken aan het perkament, aangezien het getijdenboek zeer betrouwbaar werd bewaard. Zoals je kunt zien aan het ontwerp van The Duke of Berry's Book of Hours, kunnen mineralen die aan verf worden toegevoegd een prachtig artistiek hulpmiddel zijn.

De basisverven werden verdund met water en verdikt met arabische gom of tragantgom. Naast wit en zwart worden er nog zo'n 20 kleuren gebruikt in het werk. Voor gedetailleerd werk hadden de kunstenaars hele kleine borstels en waarschijnlijk een lens nodig.

God in de klok
God in de klok

Conclusie

Dankzij de gebroeders Limburg werd Het getijdenboek van de hertog van Berry een van de grootste werken van de laatgotiek. Door dit meesterwerk te maken, hebben de broers niet alleen hun eigen naam vereeuwigd, maar ook de naam van hun beschermheer - de hertog. Zoals The Magnificent Hours of the Duke of Berry overtuigend bewijst door zijn voorbeeld, kan een echt kunstwerk niet alleen degenen verheerlijken diezijn makers, maar ook alle mensen die er iets mee te maken hadden.

Aanbevolen: