Soms in onze tijd hoor je over zo'n straf als steniging. Dit ritueel wordt weerspiegeld in veel werken - zowel films als boeken. De meeste moderne mensen kunnen zich zo'n wildheid niet eens voorstellen, gezien het ofwel het lot van een vervlogen verleden of fictie is. Maar dat is helemaal niet het geval.
Wat is deze straf
De steniging zelf is vrij eenvoudig. Het slachtoffer wordt naar een groot gebied gebracht, mensen verzamelen zich eromheen, nadat ze eerder stenen van geschikte grootte hebben verzameld. Dan beginnen ze ze gewoon naar de veroordeelde te gooien. De procedure gaat door totdat de ongelukkige (of vaker ongelukkige) tekenen van leven vertoont. In sommige gevallen wordt het slachtoffer tot aan de schouders begraven of vastgebonden zodat ze stenen niet kan ontwijken en haar gezicht en hoofd niet kan bedekken.
Steniging van Joden
Misschien is de oudste gedocumenteerde traditie van het doden van mensen door stenen naar hem te gooien in een menigte vastgelegd in de Joodsemensen.
Allereerst wordt een persoon die wordt beschuldigd van misdaden op religieuze gronden onderworpen aan een dergelijke executie. In totaal waren er 18 misdaden waarop zo'n vreselijke en wrede dood stond. Dit is godslastering, tovenarij, afgoderij en enkele andere zonden. Het omvat ook overspel, dat wil zeggen overspel.
In de Talmoed wordt echter voorgesteld om steniging te vervangen door een andere, snellere dood. Een persoon die van de bovengenoemde zonden werd beschuldigd, werd gedrogeerd met een aftreksel van verdovende kruiden zodat hij geen pijn zou voelen en ook niet zo'n angst zou voelen. Daarna werd hij naar een hoge rots getild en op scherpe stenen eronder gedropt. Als hij daarna niet stierf, werd er een enorme kei van de klif op hem gegooid om hem zeker af te maken. Misschien was deze, vergeleken met de oorspronkelijke executie, veel humaner - een persoon stierf in een kwestie van seconden en leed niet gedurende enkele minuten of zelfs tientallen minuten.
De doodstraf in de islam
Niet minder populair is steniging in de islam. Bovendien was zo'n straf vervat (en is vervat!) Zelfs in de strafwetboeken, dat wil zeggen, het wordt toegepast in landen die zichzelf als behoorlijk verlicht en modern beschouwen. Wetgeving regelt zelfs de grootte van stenen!
Aan de ene kant mogen de stenen niet te klein zijn, zodat ze geen pijn en voldoende schade aan de ter dood veroordeelde brengen. Aan de andere kant moeten er geen te grote stenen worden gebruikt, die ook de veroordeelde zullen dodensnel - met slechts één of twee hits. Het wordt aanbevolen om alleen die stenen te kiezen, wanneer ze worden geslagen waardoor een persoon zal sterven, maar niet te snel zal sterven, nadat hij alle pijn, wanhoop en vernedering heeft ervaren die hij zou moeten doen.
Waar het vandaag wordt gebruikt
Waarschijnlijk zullen sommige lezers zich dergelijke straffen niet kunnen voorstellen in onze verlichte tijd - het einde van het tweede decennium van de eenentwintigste eeuw. En volledig tevergeefs - deze ritus wordt nog steeds actief gebruikt in veel landen waarvan de officiële religie de islam is.
In totaal is zo'n executie officieel toegestaan in zes landen. Allereerst zijn dit Irak, Somalië en enkele landen die deel uitmaken van de Levant. In andere staten is deze executie al jaren officieel verboden. Maar bijvoorbeeld in Iran, waar steniging sinds 2002 uit het wetboek van strafrecht is geschrapt, wordt de straf nog steeds actief toegepast, vooral in kleine steden. Overheidsfunctionarissen keuren dit niet goed, maar ondernemen geen actieve stappen om het te voorkomen of te stoppen - overtreders komen er meestal af met een mondelinge waarschuwing en afkeuring.
De belangrijkste reden waarom mensen stoned worden, is overspel. Bovendien is het in de overgrote meerderheid van de gevallen de vrouw die haar man heeft bedrogen of met wie een vrome getrouwde moslim zijn vrouw heeft bedrogen.
In sommige gevallen is de reden voor het slaan echter verkrachting. Bovendien worden, paradoxaal genoeg, niet de verkrachters vermoord, maar hun slachtoffer,die na verwijt als onrein wordt beschouwd.
Zo meldden de media in 2008 dat een soortgelijk incident had plaatsgevonden in Somalië. Na het verlaten van de stad Kismayo om familieleden in de hoofdstad Mogadishu te bezoeken, werd een dertienjarig meisje verkracht door drie onbekende mannen. Het was niet mogelijk om de verkrachters te vinden en de islamitische rechtbank legde het slachtoffer een zware straf op - steniging tot de dood.
Reeds veel later, in 2015, werd in de stad Mosul, in Irak, ook een van overspel beschuldigde vrouw vermoord.
En dit zijn slechts enkele van de zaken die algemeen bekend werden doordat journalisten van westerse media aanwezig waren op de plaats van executie. Het is onmogelijk om het totale aantal van dergelijke straffen in te schatten in landen waar de islam wordt gepredikt - veel ervan zijn gewoon nergens vermeld.
Weergeven in kunst
Natuurlijk kan zo'n straf, die de inwoners van een aantal oosterse landen heel goed kennen, de meeste moderne mensen choqueren. Geen wonder dat het wordt genoemd in art.
In 1994 werd bijvoorbeeld in Frankrijk een roman gepubliceerd met de titel "De steniging van Soraya M.". De auteur was Freidon Saebjan, een Frans-Iraanse journalist die besloot de hele wereld de wreedheid van de moraal te laten zien die in veel delen van de wereld bewaard is gebleven. In sommige landen werd het boek een bestseller, terwijl het in andere landen verboden was om te drukken, te verkopen en te lezen omdat het "een kritische houding zaaide ten opzichte van het waardesysteem.islam".
In 2008 werd het boek verfilmd. De film, geregisseerd door Cyrus Nauraste, heeft dezelfde titel als het boek. Maar noch de speciale populariteit, noch de wereldwijde erkenning van de film "The Stoneing of Soraya M." niet gekocht.
Vertelt een film over een journalist die in Iran werkt. Hij werd om hulp gevraagd door een lokale bewoner, Zahra, wiens nicht onlangs door steniging was geëxecuteerd. De vrouw wilde dat de hele wereld op de hoogte was van de wrede gewoonten van haar volk en hen zou helpen met hervormingen, dus koos ze iemand die kon vertellen wat er was gebeurd.
Conclusie
Ons artikel loopt ten einde. Nu weet je wat een wrede executie door steniging is. Tegelijkertijd waren we ervan overtuigd dat het helemaal niet tot het verleden behoort en nog steeds actief wordt beoefend in sommige landen.
