Posad - wat is het? In de regel levert de interpretatie van het woord moeilijkheden op. Dit komt door het feit dat deze taaleenheid in de moderne spraak niet vaak wordt gebruikt. Details over het feit dat dit een schikking is, worden in het artikel beschreven.
Woord in woordenboek
Het volgende wordt gezegd over de betekenis van "posada".
- Ten eerste, in de 9e-13e eeuw in Rusland, een deel van de stad buiten de muren, waar commerciële en industriële voorzieningen waren gevestigd.
- Ten tweede is dit de naam van een dorp, voorstad of voorstad.
- Ten derde is het ook een rij huizen in het dorp die een straat of een van de zijkanten ervan vormen.
- Ten vierde is dit de naam van de huwelijksceremonie tussen Slavische volkeren als Russen, Polen, Bulgaren. De laatste noemen hem "Buchka".
Verder zullen de betekenissen van dit woord in meer detail worden besproken.
Onder de bescherming van de vestingmuren
Aanvankelijk was de posad, ook wel de zoom genoemd, een gebied dat werd bewoond door posad-mensen. Het bevond zich buiten de prinselijke, kerkelijke, boyar-nederzettingen, die bijvoorbeeld het Kremlin, klooster, detinets, centrale fortificatie enverdedigd door de muren van de laatste. En het was ook dat deel van de stad waar hij naartoe groeide. Er waren ambachtelijke nederzettingen en een marktplaats. In een latere periode betekent "posad" een gewone stad die geen provincie is.
In de literatuur vind je er andere namen voor. "Posad" is bijvoorbeeld zowel een "voorstad" als een verouderde "voorstad". Bij invasies of oorlogen werden de vestingwerken van forten en kloosters door de bevolking van de buitenwijken gebruikt als toevluchtsoord. Naarmate hun territorium toenam, werden ze zelf omringd door vestingwerken. Dit waren sloten, wallen, houten of stenen muren. Zo begonnen er versterkte steden te verschijnen.
Voorbeelden van nederzettingen die zijn veranderd in versterkte steden in de buurt van het Kremlin van Moskou zijn Kitay-gorod, Zemlyanoy en Bely. "Posad" - dit is de naam van een speciaal landgoed van de inwoners van de stad. Later werd het omgevormd tot kooplieden, ambachtslieden, werkplaatsen en burgers. In overeenstemming met de Code van tsaar Alexei Mikhailovich van 1649 waren ze gehecht aan de nederzettingen, zoals boeren aan hun akkers. Aanvankelijk hadden ze vrijheid - ze konden naar andere klassen verhuizen.
Pavlovsky Posad
Dit is een stad in de regio Moskou, gelegen aan de samenvloeiing van de Klyazma en Vokhna, met een bevolking van ongeveer vijfenzestigduizend mensen. Pavlovo Posad-sjaals en -sjaals die hier worden geproduceerd, worden over de hele wereld bewonderd. Vanaf de oprichting van de fabriek tot de jaren zeventig van de vorige eeuw werd er met houtsnijwerkvormen een patroon op de stof aangebracht. Om een sjaal te maken, moest je ongeveer makenvierhonderd overlays.
Toen werden geen houten, maar zijden en nylon gaaspatronen gebruikt. Dit maakte het mogelijk om de elegantie van het patroon, het aantal kleuren te vergroten en de kwaliteit van de productie te verbeteren. Het ontwerp van sjaals ontwikkelde zich, beginnend met standaardpatronen die inherent zijn aan de stoffen van de regio Moskou en neigend naar oosterse sjaals met het zogenaamde Turkse patroon.
Sinds de jaren zeventig van de negentiende eeuw is er een tendens om het assortiment uit te breiden met de aanwezigheid van naturalistische bloemmotieven. De voorkeur gaat uit naar tuinbloemen, voornamelijk dahlia's en rozen.
Aan het einde van de 19e - het begin van de 20e eeuw is de stijl van sjaals definitief. Dit is een driedimensionaal beeld van bloemen verzameld in boeketten op een rode of zwarte achtergrond. Ze zijn gemaakt van wollen dichte of doorschijnende stof. In 1937 nam de Pavlovsky Posad-fabriek deel aan de Wereldtentoonstelling van industriële en artistieke producten in Parijs. En in 1958 in Brussel, op de Wereldtentoonstelling, ontvingen haar sjaals een Grote Gouden Medaille.
Tot slot, nog een betekenis van het woord "posad" zal worden overwogen.
Bruiloft aangepast
Het bestaat uit het volgende. Voordat de ceremonie begint, zitten de bruid en haar bruidsmeisjes plechtig in de voorste hoek. De Bulgaren plaatsen de bruid met haar vrienden in de rechterhoek van de hut, die ze "buchka" noemen, aan de vooravond van de bruiloft, op zaterdag.
Avaren hebben zeer vergelijkbare gebruiken. Dit is een van de inheemse blanke volkeren, die historisch in Nagorno-Dagestan leeft, en ook wordt gevonden in het noorden van Azerbeidzjan enin het oosten van Georgië. In het moderne Dagestan is het het talrijkst. Een ander huwelijksgebruik "posad" wordt gevonden bij andere volkeren van de Kaukasus.
Russische historicus uit de XIXe eeuw N. I. Kostomarov zag erin een weerspiegeling van de oude gewoonte, toen de prins op tafel werd gezet toen hij aantrad. Maar er is een andere versie, volgens welke de "posada" is gebaseerd op een oude religieuze ritus.
