Veel schoolkinderen en zelfs oudere mensen bewonderden riddertoernooien, de romantiek van middeleeuwse tradities en een gevoel van onwerkelijke vrijheid. De jongens, die boeken hadden gelezen over dappere musketiers, waren klaar om met zwaarden te vechten, en de meisjes droomden ervan mooie hofdames te zijn op bals. Al is wat op het eerste gezicht mooi is, in de werkelijkheid niet altijd even spannend. De duels die werden uitgevochten om de eer te verdedigen waren soms gewoon een bloedbad.
Middeleeuwse Justitie
De eerste schriftelijke informatie over duels verscheen in de tijd van de eerste koningen die de landen van Europa onder elkaar verdeelden. In die tijd werd deze manier om de relatie te verduidelijken toegeschreven aan het hof van de goden. Hoewel zelfs eerder, werd het lot van de veroordeelden op dezelfde manier bepaald in het oude Griekenland en Rome. Twee strijders, een veroordeelde en een persoon die gerechtigheid vertegenwoordigde, werden op het slagveld vrijgelaten. Men geloofde dat alleen de onschuldigen konden winnen. Als de veroordeelde stierf, was het oordeel van de goden voltrokken.
De geschiedenis van het duel, dat beter bekend is bij tijdgenoten, begon in de 15e eeuw. In die tijd waren moordenaars, vergiftiging of een beroep op de opperheer de meest gebruikelijke manier om met de vijand om te gaan.
Weinig vazallen durfden van de heerser de oplossing van hun problemen te eisen,waardoor ze openbaar worden. Maar de toegenomen klasse van edelen, die titels ontvingen voor wapenfeiten, zochten naar een manier om de brutalen te straffen die hen durfden te beledigen.
De adellijke titel deed elk gezin een stap boven een gewone stadsbewoner of een rijke koopman uitstijgen. Kleine arme families probeerden hun superioriteit te tonen, maar wilden de spot van rijkere "kameraden" niet verdragen.
Om zijn eer te verdedigen, geschonden door een onrechtvaardig woord of daad, kan een geboren edelman uitdagen tot een duel. Dit is een manier om je waardigheid te verdedigen door te duelleren tussen twee mensen binnen de strikt vastgestelde duelcode.
Gek Italië
De voorouder van dergelijke gevechten was Italië. Jongeren konden vijanden niet alleen belonen met onflatteuze scheldwoorden, maar ze ook uitnodigen voor een duel in een afgelegen hoekje aan de rand van de stad. Openbare gevechten werden veroordeeld, dus probeerden de duellisten hun acties te verbergen.
Het is deze innovatie die de gerechtelijke duels verving, georganiseerd met medeweten van de koning of de burgemeester van de stad. Vanaf dat moment kon de beledigde de dader uitdagen en genoegdoening krijgen op een geschikte plaats en met het wapen dat hij bij zich had.
Dergelijke gevechten werden "gevechten in de struiken" genoemd vanwege de wens om zich voor de ogen van gewone burgers te verbergen. Dergelijke gevechten hielpen het probleem op te lossen met minder bloedvergieten en het aantal slachtoffers dat onder het conflict leed, werd aanzienlijk verminderd.
Een goed voorbeeld is Romeo en Julia van Shakespeare, wanneer Romeo tegen Parijs moet vechten. Doodjonge man uit het zwaard van de hoofdpersoon was het resultaat van de "strijd in de struiken".
Hete Fransen en koelbloedige Britten
Enkel later werden de gevechten op straat een deel van het leven van de Fransen en de Britten. En als de Fransen de zaken gretig op de straten, in de poorten, regelden, dan was het voor de inwoners van het mistige Albion eerder een laatste redmiddel.
Al in de 16e eeuw was een duel niet alleen een manier om rekeningen met een overtreder te vereffenen, maar ook een kans om te laten zien dat je koude wapens kunt hanteren.
Het was in die tijd dat de eerste gedrukte verhandelingen met de regels van het duel verschenen. Dankzij hen kregen spontane gevechten regels, gedragsregels. Het waren deze werken die de basis werden waarop de duelcode werd gebouwd. Weinig van de met een titel genoemde personen namen de moeite om boeken en handleidingen te lezen. Dit ritueel is van generatie op generatie doorgegeven.
Duelcode
In de moderne wereld worden twee codes het vaakst genoemd: Russisch, geschreven door Durasov, en Europees in twee edities - graaf Verger en graaf Chatovillard. Zij waren het die werden gebruikt door de edelen en militairen van die tijd.
Deze publicaties beschreven de regels van het duel. De wapens, de redenen voor de oproep werden aangegeven. De plaats van het duel werd besproken. De strijd kon worden uitgevoerd met behulp van koude en vuurwapens. De duelcode was erg handig, vooral tijdens het tijdperk van handvuurwapens in de vorm van pistolen.
Uitdaging
Elke edelman zou kunnen betwisten als de acties of woorden die tegen hem werden gesproken, zijn eer of die van zijn familie zouden schaden. Dus,alles kan een belediging worden: van een per ongeluk gegooid woord tot openlijk gebrek aan respect voor de status en positie van een individu in de samenleving.
Als er financiële conflicten waren, werden ze niet beschouwd als een reden om uitgedaagd te worden tot een duel. Rechtszaken van materiële aard werden opgelost door middel van rechtszaken.
De reden voor het uitdagen van een duel kan de dood zijn van een geliefde door toedoen van een moordenaar, een achteloos geuite humor jegens de vrouw des harten of de familie van de beledigde.
Om een uitdaging aan te gaan, moesten de duellisten op dezelfde trede in de hiërarchische ladder staan, geen titel aan elkaar en positie in de samenleving toegeven. Degenen die zo'n telefoontje van een lagere status kregen, konden het gemakkelijk weigeren, omdat zo'n telefoontje al als een belediging kon worden beschouwd.
Soorten duels
De eerste duels werden gehouden met koude wapens: rapiers, zwaarden, sabels, zwaarden, dolken, dolken. Bij de keuze van rivalen zou ze kunnen worden:
- Mobiel - gehouden op een site van een bepaalde grootte).
- Bewegingsloos - op één plaats gehouden, tijdens het gevecht konden de tegenstanders niet van de beoogde positie komen.
Tot het einde van de 17e eeuw was een mobiel zwaardduel toegestaan met behulp van "oneerlijke" gevechtsmethoden: trappen en trappen, een extra bonus in de vorm van een dolk of schild. Met de komst van pistolen is deze methode achterhaald.
De duelcode beschreef vuurwapencompetitie als een "vergadering" met dubbele pistolen die door geen van beide duellisten werd gebruikt. Dergelijke wapens waren beschikbaar in elke adellijke familie.
Beiden brachten pistolen naar zo'n "bijeenkomst": zowel de beledigde als de beledigde. Een van de koppels werd door het lot gekozen. In de originele versie van de duelregels was slechts één schot toegestaan. In de loop van de tijd ontstonden er nieuwe soorten duels en dienovereenkomstig nieuwe gevechtsopties.
Pistoolduels
Er waren zulke soorten duels:
- Stationair duel. Afstand van 15 tot 35 stappen, geschoten op commando of door middel van gelijkspel.
- Mobiel obstakelduel. Op een vlak gebied wordt het midden gemarkeerd met een willekeurig object, de schutters tellen het vereiste aantal stappen ernaartoe en schieten wanneer ze klaar zijn.
- Duel op nobele afstand. De afstand tussen de pijlen is niet meer dan vijftien stappen.
- Blind schot. Op een afstand van vijftien passen staan de duellisten met hun rug naar elkaar toe, het schot wordt over de schouder gelost.
- Russisch roulette. Er is slechts één pistool geladen, het schot wordt afgevuurd vanaf een afstand van 5-8 stappen.
Een duel is dus niet alleen een manier om je ongenoegen over de overtreding te uiten, maar ook een echte kans om voor eens en altijd met de vijand om te gaan.
De meest brute manier van vergelding was het zogenaamde Amerikaanse duel. De duellisten wierpen het lot en degene op wie het viel moest binnen een bepaalde tijd zelfmoord plegen. Vanwege zo'n wild resultaat is deze methode verwijderd uit de duelcode.
Scheidsrechter en duel deelnemers
Voor correct gedragduels hadden seconden nodig. Ze zorgden ervoor dat de tegenstanders elkaar niet voor het duel ontmoetten, ze kozen de ontmoetingsplaats. Favoriete plaatsen waar een duel werd gehouden waren bossen, parken of velden in de voorsteden.
Iedereen die aanwezig is bij de belediging en uitdaging voor een duel kan een seconde zijn.
Er waren tijden dat een vertrouwd persoon naar buiten kon komen in plaats van de beledigde persoon - het naaste familielid, vriend of persoon die het als haar plicht beschouwt om de ontheiligde eer van de zwakkere te beschermen.
