Het beeld van koningin Tomyris is erg populair in de literatuur. Een groot aantal verhalen, legendes, hele heldendichten zijn bewaard gebleven. Er werden ook kunstwerken van de auteur geschreven, waaronder een ballet. Koningin Tomyris wordt gewoonlijk voorgesteld als een mooie vrouw, donker, vol haar, met een geweldige geest, ervaring en wil. Ook in het beeld van deze heldin is er altijd de tragedie van een moeder die haar geliefde enige zoon verloor. Ondanks het feit dat koningin Tomiris heel lang het land van de Saks regeerde, blijft haar geschiedenis relevant, aangezien deze gebeurtenissen niet alleen historisch, maar ook literair interessant zijn. Er zijn meningen dat het de leider van de Sakas is die het prototype is van de Amazones in de Griekse mythologie (het is zelfs eens dat veel Saka-krijgers zichzelf van de borstklier beroofden voor het gemak van het bezitten van een boog, maar dit geldt niet voor Tomyris persoonlijk).
Wie zijn de Saki
De meest uitgebreide informatie over het Saka-volk is tot op de dag van vandaag beschikbaar dankzij Herodotus, de vader van onze hele geschiedenis. Er zijn dus ongeveer drieduizend jaar verstreken sinds de koningin Tomiris over de Saks regeerde in de eindeloze steppen. Saks dwaalde toen, te oordelen naar de legendes, van de Donau naar de Altai zelf -kleine Iraans sprekende stammen. De steppevlakten werden bewoond door mensen die de Grieken centauren noemden die in het zadel waren geboren, en Herodotus schrijft dat Hercules zelf de zoon was van de Saka-koning.
De landen waren zo uitgestrekt dat niemand ze kon veroveren. De Saks hadden geen regulier leger, maar de bevolking was oorlogszuchtig en onmiddellijk gemobiliseerd, en vrouwen in militaire kunst waren op geen enkele manier ondergeschikt aan mannen. De kracht van de geest van de Saka-krijgers joeg de vijanden angst aan en inspireerde hun strijders tot heldendaden. Een van de beste was koningin Tomyris. Op verschillende plaatsen werden liederen gecomponeerd, waar de leider van de Sakas Tumar en zelfs Tamar werd genoemd.
Leider
De Saka-koningin Tomiris (ze wordt ook wel de koningin van de Massagets genoemd, en massaget is "mas-saka-ta" - in vertaling betekent een grote horde Saks) was een afstammeling van de Scythische leider Ishpakai, de achterkleindochter van de heerser van de Scythen Madius en de dochter van de legendarische Spargapis. Het gerinkel van wapens en vijandelijkheden waren haar van kinds af aan bekend, haar vader voedde zijn dochter alleen op, en daarom nam hij hem altijd mee, en vaak moest hij samen wegrennen van de achtervolging op het goede paard van zijn vader.
Ze kreeg haar eigen paard op vijfjarige leeftijd en het eerste korte zwaard - akinak - op zesjarige leeftijd. En de geest van Tomiris, de koningin van Saka, had een kamer. Na haar dood waren er drie heersers tegelijk nodig voor het Saka-koninkrijk. Flexibele militair strateeg met veel gezag. Het was niet voor niets dat in 1906 een nieuw ontdekte asteroïde werd genoemd ter ere van de koningin van de Massagetae Tomiris. Haar herinnering leeft duizenden jaren voort. De biografie van Tomiris, de koningin van Saka, heeft dit.
Mensen uit legendes
Een van de Massagetae-stammen heette de Derbiks, en daar werd Tomyris gekozen als leider toen haar man stierf. Haar huwelijk was ook interessant en verdient een apart woord, maar de informatie in verschillende heldendichten verschilt aanzienlijk van elkaar. Naast de heldhaftige knappe Rustam, wiens vrouw de toekomstige koningin van de Massagetae Tomiris was, wordt ook een minnaar genoemd - een zekere Bakhtiyar, die een verrader werd in de belangrijkste veldslagen. Kortom, het literaire beeld van de oude heerser is bijzonder rijk en interessant.
Terwijl de echte dochter van het Saka-volk opgroeide, breidden de Iraanse Achaemeniden zich actief uit in Centraal-Azië, onder leiding van de beruchte Cyrus. Cyrus de onoverwinnelijke, degene die werd verslagen door koningin Tomyris. Zij deed. En dit was te wijten aan het feit dat de Saka-stammen, die niet gewend waren zich aan iemand te onderwerpen, geleidelijk door de expansie werden getroffen. Tegen die tijd was de zoon van de koningin al volwassen en een krijger geworden.
Amazones en centauren
Sak-stammen, nomaden in de grenzeloze uitgestrektheid van Azië - een nog levendiger beeld voor zowel geschiedenis als literatuur. Deze mooie en zeer oorlogszuchtige mensen, onstuimige ruiters en uitstekende schutters werden de prototypes van de helden van vele mythische verhalen. Niet alleen de Amazones kwamen vanuit de Aziatische steppen naar Griekenland, maar ook de centauren. De Griekse militaire leiders beschreven de Scythische aanval als sluw en onverwacht. Het leger ziet een naderende kudde paarden, zeer vergelijkbaar met wild of wild, en plotseling voor de hele rijenspeerwerpers te paard verschijnen en vallen krijgers aan die niet voorbereid zijn om de aanval af te weren.
Saki wist zich in volle galop op de rug van een paard te verstoppen, zodat ze absoluut onzichtbaar waren. Dus gaven de Grieken de Scythen de eigenschappen van centauren. En aangezien de Saka-vrouwen zich in de strijd op dezelfde manier gedroegen - volledig gelijk aan mannen, spraken de Grieken over de stammen van de Amazones - bovennatuurlijk mooie vrouwen, dapper en sterk. De biografie van koningin Tomyris bevestigt deze verhalen volledig, behalve dat ze haar borsten niet afstond. De Grieken zijn bekwame vertellers, maar soms raken ze in de war in hun getuigenis.
Wat de Grieken zeiden
Sommige oude bronnen spreken over de Saks als gastvrije, nobele, vindingrijke, eerlijke en dappere mensen. Anderen beweren dat alle Scythen onverzoenlijk en wreed, laf en verraderlijk zijn. In principe is er niets bijzonder tegenstrijdigs en onbegrijpelijks aan deze kenmerken, aangezien de situatie het gedrag dicteert en elk afzonderlijk moet worden beschouwd. Maar in één en alleen komen alle bronnen - zowel Griekse als Iraanse - samen. Als ze zeggen dat de Saks ongewoon vrijheidslievend zijn en buitengewoon getalenteerd in militaire aangelegenheden. Natuurlijk is het onmogelijk om de manier van leven van de Grieken en Saks, Iraniërs en Saks te vergelijken. Hun filosofie was te verschillend. Zelfs uit het Iraans, hoewel ergens de talen vergelijkbaar zijn, en de mensen verwant zijn.
Maar de Saki zijn niet één volk. Dit is een vereniging van talrijke Scythische stammen. Ze hebben een gemeenschappelijke levensstructuur, leiders worden alleen gekozen - zonder het rechterfenis. Dit zijn herders die in kleine groepen ronddwalen - dit is misschien wel de meest nauwkeurige beschrijving. Kleine stammen smelten soms tijdelijk samen in tweeën, drieën, en verspreiden zich dan even vrijelijk elk in hun eigen richting. In het tijdperk van het bewind van koningin Tomiris waren er in totaal vier vrij grote verenigingen die hun stammen controleerden. Gebieden zijn enorm, er was genoeg ruimte voor iedereen. Maar ondanks elk gemeenschappelijk gevaar waren de Saks in staat om zich zeer snel te verenigen in één enorme en formidabele stam. Voor de duur van de oorlog of tijdens natuurrampen werd één leider gekozen - een generaal, en alle stammen gehoorzaamden hem onvoorwaardelijk. De koningin van de Scythen Tomyris werd ooit als zo'n heerser gekozen.
Koning Cyrus
De steppen, waar de vrijheidslievende Saks rondzwierven, grensden aan één kant aan het geleidelijk aan sterker wordende Achamenid Iran. En daar op de troon zat de koning der koningen, de zoon van Cambyses, de stichter van de Perzische staat, maar die zijn hoogtijdagen, die bijna tot de komst van Alexander de Grote duurden, niet overleefde. Koning Kiravush, koning Cyrus, de koning van de zon (zoals zijn naam wordt vertaald). Hij heeft al bijna de helft van de wereld veroverd en heeft alleen Egypte verlaten voor de toekomst, omdat de Centraal-Aziatische Sakas aan de nieuwe grenzen van zijn staat te hard voor hem waren.
Kir was een getalenteerde commandant en een goede diplomaat, evenals een voorbeeldige zoroastrische (hoewel zijn lichaam nooit werd verbrand). De voorouder van de Achaemenidische cultus, identiek aan de cultus van de farao, beleefde toen alleen vreugdevolle en zegevierende gebeurtenissen. De Iraanse cultuur vertoonde een ongekende groei. Cyrus stond aan de oorsprongeen andere cultus - de Ariërs, de meest gezegende van de naties.
Herders
Wie zijn deze nomadische Saks vergeleken met de Iraniërs? Met hetzelfde succes is het mogelijk om de Romeinen met de Galliërs te vergelijken. Saki zijn herders, wat moet je van ze nemen, behalve huid en vlees? Toegegeven, Saki-huurlingen zijn erg goed in vechten. (Trouwens, de Saka's verdienden op deze manier van tijd tot tijd echt goed geld, omdat ze uitstekende ruiters en schutters waren. De leiders van de stammen leverden ook mankracht aan degenen die dat wilden.)
De religie van de Saks was de meest primitieve. Ze aanbaden de geesten van hun voorouders en de natuur - de zon, donder, wind en dergelijke, ze hadden geen priesters of tempels. Zelfs gedragsnormen werden niet vastgesteld: de stamraad bepaalde wat slecht en wat goed was, zoals de dode voorouders zouden zeggen. En in Iran - een geavanceerde religie voor die tijd met perfecte mechanismen van dualisme die tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. (Zo stierf Freddie Mercury als Zoroastrisch).
Confrontatie
De Perzen slaagden erin de veroverde volkeren te dwingen prachtige paleizen in Iran te bouwen. En elke Perzische wist hoe hij zelf een tuin moest aanleggen, dit bedrijf wordt als gezegend beschouwd. Zelfs de koning der koningen Cyrus werkte gewillig met de aarde en was trots op de vruchten van de granaatappel samen met militaire overwinningen. De Iraniërs hielden zich strikt aan de regels van sociaal gedrag die lang geleden werden gevormd, waarbij de hiërarchie strikt werd nageleefd. En de Saka's wilden dit allemaal niet weten, ze gedroegen zich naar eigen goeddunken en hadden geen ondergeschiktheid. De Iraniërs gedroegen zich trots en arrogant met buitenlanders, en met elkaar waren diplomatiek envriendelijk, omdat ze de Iraniërs als de beste mensen van allemaal beschouwden. Hierin waren de Saks precies hetzelfde: trots en grof, ze herkenden alleen hun eigen. De Iraniërs beschouwden de barbaren niet als mensen, en de Sakas beschouwden de Iraniërs als lafaards, sluwe en arrogante bedriegers.
Kortom, ze zijn er niet in vredesnaam in geslaagd. Cyrus werd gedwongen een campagne te starten tegen de Massageten, wat hem fataal werd. Het was de zomer van 530 voor Christus, dus tel de eeuw waarin koningin Tomiris over de Saks regeerde. Herodotus schreef uitgebreid over deze campagne. Hoe het leger van Cyrus, nadat het de Araks was overgestoken, een verpletterende nederlaag leed. Het is waar dat historici veel feiten uit dit verhaal als niet helemaal betrouwbaar beschouwen, maar hoe mooi klinkt de biografie van de koningin van de Sakas Tomiris bij hen! Het is een feit dat het zeker bekend is waar Cyrus begraven ligt - in Pasargadae. Daar bewonderde Alexander de Grote ooit zijn stoffelijke resten. Misschien dwong Tomiris het hoofd van de vijand niet om bloed te drinken. Echter - literatuur!
Legend
Volgens de legende wilde Cyrus oorspronkelijk de Derbyks verslaan met diplomatie en stuurde hij een karavaan vol juwelen en ambassadeurs naar de koningin om diplomatieke betrekkingen aan te knopen. Het waren de ambassadeurs die een alliantie moesten sluiten met de Saks. Cyrus hield van de vechtkwaliteiten van deze uitstekende ingehuurde krijgers, en de oorlog moest groot zijn - met Egypte. De bejaarde Cyrus besloot zelfs opnieuw te trouwen en nodigde koningin Tomyris uit om met hem te trouwen. Cheater Cyrus: Iraanse wetten staan alleen mannen toe om te regeren, en daarom zou hij, omdat hij haar echtgenoot werd, ook de uitgestrekte landen van de Saks in eigen zak steken. De koningin was echter nietdommer. Ze stelde een andere optie voor een alliantie voor.
Cyrus heeft een dochter Atossa, Tomiris heeft een zoon Sparangoy, dus trouw met hen voor het welzijn van vrede en welvaart. Maar Cyrus wilde niet dat een woeste saka zijn erfgenamen zou worden. Er is al een erfgenaam gekozen en Atossa is verloofd. Zo'n goede zet van de kant van de wilde koningin verbaasde Cyrus niet alleen, maar maakte ze ook woedend: wat dacht ze van zichzelf, begrijpt ze niet dat het rijk van Cyrus enorm en machtig is, en niemand kan ze Saki noemen, ze hebben niet eens aardrijkskunde gestudeerd. Bovendien maakte koningin Tomiris duidelijk dat de Saks de Perzen uitlachen, en ze niet alleen als waardige tegenstanders in een open veld beschouwen. En er volgde een ultimatum: of de Saks gehoorzamen, of ze houden op te bestaan. Tomyris antwoordde dat ze helemaal geen bloed wilde vergieten. Volgens de legende antwoordde Cyrus dat hij dorst had en het bloed van de Saks wilde drinken. Het zij zo.
Beeld is niets
Cyrus is de heerser van de halve wereld, Perzië is een supermacht, hoe kan iemand status behouden als het niet door oorlog is? Dezelfde belediging werd immers toegebracht door de herderskoningin. Cyrus heeft al een andere kooi voorbereid (hij hield ervan om overwonnen koningen in kooien achter zich aan te dragen, zelfs Croesus zelf reisde in een soortgelijke). Om ervoor te zorgen dat de Saka's geen slecht voorbeeld stellen voor anderen, moeten ze onmiddellijk (ze stellen een maximum van twee weken voor de hele operatie - bijna Barbarossa!) om ze tot poeder te vermalen. Ja, de Perzen hebben nog nooit zo'n oorlog gezien. De Saks hadden niets: geen steden, geen forten, geen vestingwerken - wat te belegeren, hoe dit "niets" te veroveren? En het leger wordt niet in handen gegeven. Mobiele Scythische detachementen vliegen naar binnen, bijten en verstoppen zich. Saki nam geen grote gevechten. Er zijn niet meer dan vijfhonderd mensen in het detachement, maar er zijn vele honderden van dergelijke detachementen.
Herodotus beschrijft deze oorlog als volgt: een klein detachement van Saks viel de Perzen 's nachts aan toen ze aan het rusten waren. Vijfhonderd herders slaagden erin enkele duizenden van het reguliere leger af te slachten en dat leger te dwingen zich in wanorde terug te trekken. Dat wil zeggen, alle waarden bleven verlaten. Inclusief eten en wijn. Het grootste probleem is dat alle Sakas zonder uitzondering geheelonthouders waren. Er werd voor het eerst alcohol geprobeerd. De Perzen zijn immers waarschijnlijk niet ver weggelopen, gegroepeerd en zullen nu terugkeren. Maar de wilde mensen kwamen naar het feest. Ze vonden de wijn te lekker. En 's ochtends lieten de Perzen me niet eens een kater hebben. En dit detachement werd geleid door de zoon van Tomiris - Sparangoy.
Finale
De herders kalmeerden echter niet, de Saka-partizanen begonnen het Iraanse leger steeds vaker en pijnlijker te steken. De Perzen begonnen te mopperen en snakken naar een algemene strijd of naar huis - ze waren moe, de oorlog bleek lang te duren. Voor één detachement, dat wat talrijker leek, trok het hele leger mee. Niet ingehaald. Maar belandde in de woestijn zonder eten, water en gidsen.
En na een tijdje, uitgeput van de dorst, bedekte het langverwachte grote leger de Perzen. Tomiris liep voorop - ze zat op een sneeuwwitte merrie. Het Iraanse leger werd verslagen en Cyrus stierf in de strijd. Verder zegt de legende dat Tomyris een vacht vol bloed verzamelde en Cyrus' hoofd erin doopte met de woorden: "Had je dorst naar bloed? Drink!"
