Er zijn nogal wat woorden voor een vrouw van gemakkelijke zeden in het Russisch. Sommige zijn gebruikelijk, andere zijn scheldwoorden. Sommige woorden kwamen ook uit het verleden en worden nu door moedertaalsprekers gezien als een verouderde lexicale laag. Een voorbeeld van een dergelijk fenomeen is de "hoer". Laten we kennis maken met de schakeringen van de betekenis van dit woord.
Algemene interpretatie
Een hoer is een vrouw die een verdorven, wrede levensstijl leidt, in die zin werd het woord voor het eerst gebruikt in de Bijbel. Tegelijkertijd betekende losbandigheid niet zozeer promiscuïteit als wel afgoderij en de afwijzing van het christelijk geloof. Het woord "hoererij" komt van de Oerslavische wortel, in veel Slavische talen zijn er andere afgeleiden:
- Betekent "fout" in het Sloveens en Kroatisch.
- In het Tsjechisch en Pools - "waan".
In het Russisch zijn er woorden met dezelfde stam zonder beledigende connotatie: verdwalen, dwalen, waanvoorstellingen.
Concept
Wat is een "hoer" in het begrip van vroegere tijdperken en in de moderne zin? Volgens de Schrift is dit een vrouw die verraadtondeugden en schendt goddelijke verslagen.
In de wereld van vandaag is een hoer een vrouw die een ongepaste levensstijl leidt - haar man bedriegen of zich inlaten met promiscuïteit. De mannelijke versie is een hoereerder. Merk op dat de bijbelse betekenis is veranderd en gespecificeerd - als in de oudheid veel ondeugden werden toegeschreven aan hoeren, dan zien onze tijdgenoten er maar één - lust.
Een hele klasse van "obscene vrouwen" - courtisanes - bestond in Palestina, Sumerië, Babylon. Vaak werden ze door extreme armoede op dit pad geduwd.
Hoer van Babylon
Dit personage is zelfs nu algemeen bekend in de Bijbel. Wie is dit? Voor het eerst verschijnt dit symbolische beeld in de Openbaring van Johannes de Theoloog. Een engel verscheen aan de apostel en toonde hem haar beproeving in de woestijn. In dit geval is de hoer een vrouw in luxe kleding, zittend op een verschrikkelijk beest. Met de kom in haar handen belichaamde ze alle menselijke ondeugden.
Hoe zag de Hoer van Babylon eruit?
- Een vrouw zat op een karmozijnrood zevenkoppig beest,
- Het kleed van de hoer is paars en paars, rijkelijk versierd met goud en juwelen. Crimson is een bovenkledingstuk, vergelijkbaar met een mantel, dat door edele mensen werd gedragen voor plechtige gelegenheden. Haar hoofdkleur is paars. Porfira - een mantel met lange mouwen, een attribuut van de rijken en vorsten.
- Het beest had 10 horens, die 10 koningen symboliseren die "een uur lang de macht zullen grijpen".
Vaak artiestendie besloten om het beeld van de Babylonische hoervrouw in hun doeken en gravures te belichamen, schilderde haar als een zeer heldere en aantrekkelijke vrouw.
Interpretaties van de afbeelding
De engel legde John echter uit dat hij geen gewone vrouw ziet, maar een symbool van een grote stad die een moeilijk lot zal ondergaan. De stad zelf wordt niet genoemd in de profetie, dus de naam veroorzaakt verschillende versies onder onderzoekers:
- Rome, minder vaak - het Romeinse Rijk zelf. De onderzoekers citeren een aantal bewijzen die de hypothese onderbouwen: de zeven koppen van het beest werden geïnterpreteerd als zeven heuvels waarop de grote stad lag. Ook werden de hoofden geïdentificeerd met de Romeinse keizers van die tijd, waarvan er eigenlijk zeven waren (meer precies, negen, maar twee regeerden voor een zeer korte tijd en deden niets significants). Johannes Chrysostomus schreef dat Rome onder het juk van de Antichrist zou vallen, die zelf door Christus zou worden verslagen. Onderzoekers geloven dat sinds de Openbaring werd geschreven tijdens de periode van vervolging van christenen, Rome in hun gedachten fungeerde als het belangrijkste bolwerk van de Antichrist het beest.
- Jeruzalem. Deze oude stad bevond zich ook op zeven bergen en werd verwoest, samenvallend met de Apocalyps.
- Algemeen concept van de stad, de hele wereld.
Het beeld van een Babylonische vrouw wordt nog steeds als een van de moeilijkst te interpreteren beschouwd: er is geen enkele versie die de betekenis ervan verklaart. En het woord "hoer" zelf is een concept dat vrij zeldzaam is in de spraak van moderne moedertaalsprekers, meestal gebruikt in een ironische context volgensnaar een vrouw van gemakkelijke zeden.
