Het Hebreeuwse koninkrijk dat in de Bijbel wordt beschreven, bestond in de 11e-10e eeuw. BC e. Deze periode omvat de regering van de koningen Saul, David en Salomo. Onder hen leefde het Joodse volk in één enkele machtige gecentraliseerde staat.
Het tijdperk van rechters
De geschiedenis van Palestina uit die verre tijden wordt in verband gebracht met vele mythen en legendes, waarvan de juistheid nog steeds wordt betwist door historici en onderzoekers van oude bronnen. Het Hebreeuwse koninkrijk is vooral bekend vanwege het Oude Testament, dat de gebeurtenissen in het genoemde tijdperk beschrijft.
Vóór de opkomst van één staat, leefden de Joden onder leiding van rechters. Ze werden gekozen uit de meest gezaghebbende en wijze leden van de samenleving, maar tegelijkertijd hadden ze geen echte macht, maar losten ze alleen interne conflicten tussen bewoners op. Tegelijkertijd liepen de joden constant gevaar door agressieve nomadische buren. De grootste bedreiging waren de Filistijnen.
Verkiezing van Saul als koning
Ongeveer 1029 voor Christus. e. eisten de bezorgde mensen van de profeet Samuël (een van de rechters) om de meest waardige koning te kiezenkandidaat. De wijze ontmoedigde aanvankelijk zijn stamgenoten en overtuigde hen ervan dat de macht van de militaire leider zou veranderen in dictatuur en terreur. Desalniettemin kreunden gewone mensen door de invasies van vijanden en bleven ze op hun eigen benen staan.
Volgens de Bijbel wendde Samuël zich uiteindelijk tot God voor advies, die antwoordde dat de jongeman Saul uit de stam Benjamin koning zou worden. Het was de kleinste van de Joodse families. Al snel bracht de profeet de pretendent naar de dorstige mensen. Toen werd besloten om te loten om de juistheid van de keuze van de koning te bevestigen. Hij wees naar Saul. Dit is hoe het Hebreeuwse koninkrijk verscheen.
Welvaart van Israël
De eerste jaren van Sauls regering waren een tijd van opluchting voor zijn hele volk. De militaire leider verzamelde en organiseerde een leger dat in staat was het vaderland te verdedigen tegen vijanden. Tijdens gewapende conflicten werden de koninkrijken Ammon, Moab en Idumea verslagen. Vooral de confrontatie met de Filistijnen was hevig.
De Soeverein onderscheidde zich door religiositeit. Hij droeg elk van zijn overwinningen op aan God, zonder wie, naar zijn mening, het Hebreeuwse koninkrijk lang geleden zou zijn vergaan. De geschiedenis van zijn oorlogen tegen zijn buren wordt in detail beschreven in de Bijbel. Het onthult ook het karakter van de jonge Saul. Hij was niet alleen religieus, maar ook een zeer bescheiden persoon. In zijn vrije tijd van de macht bebouwde de soeverein zelf het veld, waarmee hij aantoonde dat hij niet anders was dan de inwoners van zijn land.
Conflict tussen koning en profeet
Na een van de veldtochten tussen Saul en Samuël ontstond er ruzie. Het werd veroorzaakt door een godslasterlijke daadkoning. Aan de vooravond van de strijd met de Filistijnen bracht hij zelf het offer, terwijl hij daartoe niet het recht had. Alleen de geestelijkheid, of liever Samuël, kon dit. Er was een kloof tussen de koning en de profeet, wat het eerste signaal werd van het begin van moeilijke tijden.
Samuel, die de binnenplaats verliet, was teleurgesteld in Saul. Hij besloot dat hij de verkeerde persoon op de troon had gezet. God (wiens opmerkingen vaak in de Bijbel te vinden zijn) was het met de predikant eens en bood hem een nieuwe kandidaat aan. Ze werden de jonge David, die door Samuel in het geheim werd gezalfd om te regeren.
David
De jonge man had veel talenten en geweldige eigenschappen. Hij was een uitstekende krijger en muzikant. Zijn capaciteiten werden bekend aan het hof van de koning. Saul begon op dit moment aanvallen van melancholie te krijgen. De priesters adviseerden hem om deze ziekte te behandelen met behulp van muziek. Dus verscheen David aan het hof, harp spelend voor de heerser.
De koning naderde snel en verheerlijkte zichzelf met een andere prestatie. David sloot zich aan bij het Israëlitische leger toen een nieuwe oorlog tegen de Filistijnen begon. In het kamp van de vijand was Goliath de meest verschrikkelijke krijger. Deze afstammeling van reuzen bezat een gigantische gest alte en kracht. David daagde hem uit voor een persoonlijk duel en versloeg hem met zijn behendigheid en slinger. Als teken van overwinning hakte de jongeman het hoofd van de verslagen reus af. Deze aflevering is een van de meest bekende en geciteerde in de hele Bijbel.
De overwinning op Goliath maakte van David de favoriet van het volk. Tussen hem en Saul was er een conflict dat escaleerde in een burgeroorlog,die het Hebreeuwse koninkrijk deed schudden. Tegelijkertijd waren de Filistijnen weer actief in Palestina. Ze versloegen Sauls leger en hij pleegde zelf zelfmoord, omdat hij niet door de vijand gevangen wilde worden.
Nieuwe koning
Dus in 1005 v. Chr. e. David werd koning. Zelfs aan het hof van Saul trouwde hij met zijn dochter en werd zo de schoonzoon van de vorst. Het was onder David dat de hoofdstad van het Hebreeuwse koninkrijk werd overgebracht naar Jeruzalem, dat sindsdien het hart van het leven van alle mensen is geworden. De nieuwe soeverein betuttelde stedelijke ontwikkeling en verfraaiing van de provincies.
De locatie van het Hebreeuwse koninkrijk in die tijd blijft een punt van discussie. Als we naar de Bijbel verwijzen, dan kunnen we aannemen dat de grenzen van Israël liepen van Gaza tot aan de oevers van de Eufraat. Net als andere heersers van het Hebreeuwse koninkrijk voerde David succesvolle oorlogen tegen zijn buren. De nomaden werden herhaaldelijk van de grenzen teruggedreven toen ze een nieuwe campagne begonnen met overvallen en bloedvergieten.
De heerschappij van David was echter niet geheel onbewolkt en kalm. Het land moest opnieuw een burgeroorlog doormaken. Deze keer kwam Davids eigen zoon Absalom in opstand tegen de centrale regering. Hij maakte inbreuk op de troon van zijn vader, hoewel hij daar geen recht op had. Uiteindelijk werd zijn leger verslagen en werd de verloren zoon zelf gedood door de dienaren van de koning, wat in strijd was met de bevelen van de koning.
Solomon
Toen David oud en afgeleefd werd, rees de kwestie van de troonopvolging opnieuw scherp. De koning wilde de macht overdrageneen van zijn jongere zonen Salomo: hij onderscheidde zich door wijsheid en vermogen om te regeren. De vaderkeuze viel niet in de smaak bij een andere oudste nakomeling - Adoniy. Hij probeerde zelfs een staatsgreep te organiseren door zijn eigen kroning te regelen tijdens het leven van zijn arbeidsongeschikte vader.
Adoniah's poging mislukte echter. Vanwege zijn lafheid vluchtte hij naar de Tabernakel. Salomo vergaf zijn broer na zijn berouw. Tegelijkertijd werden andere deelnemers aan de samenzwering onder de ambtenaren en naaste medewerkers geëxecuteerd. De koningen van het Hebreeuwse koninkrijk hadden de macht stevig in handen.
Bouw van de tempel in Jeruzalem
Na de dood van David begon de eigenlijke regering van Salomo (965-928 v. Chr.). Dit was de bloeitijd van het Hebreeuwse koninkrijk. Het land werd op betrouwbare wijze beschermd tegen bedreigingen van buitenaf en ontwikkelde zich gestaag en werd rijk.
De belangrijkste daad van Salomo was de bouw van de tempel in Jeruzalem - het belangrijkste heiligdom van het jodendom. Dit religieuze gebouw symboliseerde de eenwording van het hele volk. David heeft uitstekend werk geleverd door materialen voor te bereiden en een plan te maken. Kort voor zijn dood overhandigde hij alle papieren aan zijn zoon.
Solomon begon met bouwen in het vierde jaar van zijn regering. Hij wendde zich om hulp tot de koning van de Fenicische stad Tyrus. Beroemde en getalenteerde architecten kwamen daar vandaan, die toezicht hielden op het directe werk aan de bouw van de tempel. Het belangrijkste religieuze gebouw van de Joden werd onderdeel van het koninklijk paleis. Het was gelegen op een berg genaamd de Tempel. Op de dag van toewijding in 950jaar v. Chr e. het belangrijkste nationale relikwie, de Ark des Verbonds, werd naar het gebouw overgebracht. De Joden vierden twee weken lang de voltooiing van de bouw. De tempel werd het centrum van het religieuze leven, waar pelgrims uit alle Joodse provincies samenstroomden.
Dood van Salomo in 928 v. Chr. e. een einde maken aan de welvaart van een enkele staat. De opvolgers van de soeverein verdeelden de staat onder elkaar. Sindsdien is er een noordelijk koninkrijk (Israël) en een zuidelijk koninkrijk (Juda). Het tijdperk van Saul, David en Salomo wordt beschouwd als de gouden eeuw van het hele Joodse volk.
