Men kan niet anders dan het erover eens zijn dat de verspreiding en popularisering van pseudowetenschap een van de ernstigste problemen van de moderne cultuur is. De grootste moeilijkheid om ermee om te gaan, ligt in het vermogen van de belangrijkste aanhangers om in hun "werken" sciëntisme en messianisme te combineren, wat voor een onvoorbereid persoon de illusie schept van een nieuw woord in de wetenschap.
De oorsprong van pseudowetenschap
Alvorens de belangrijkste kenmerken en variëteiten van dit fenomeen te bepalen, is het noodzakelijk om de vraag te begrijpen: hoe is de opkomst van pseudowetenschap mogelijk geworden? Het is bijvoorbeeld nauwelijks mogelijk om alchemie van de 14e eeuw of Babylonische astrologie als zodanig te beschouwen. Ten eerste werd hun ontwikkeling niet geassocieerd met de ontkenning van bestaande kennis over de eigenschappen van chemicaliën in het eerste geval en de patronen van planetaire beweging in het tweede geval. Ten tweede was er binnen het kader van deze disciplines een echte accumulatie van wetenschappelijke kennis, hoewel de gestelde doelen - de zoektocht naar de steen der wijzen en het vestigen van de invloed van sterren op het lot van de mens - niet veel vertrouwen wekken. Tegenwoordig schrijven we al stoutmoedig zowel alchemie als astrologie toe aan pseudowetenschappen, aangezien met de ontwikkeling van scheikunde en astronomie deze "wetenschappen" overblijvenalleen om mensen ervan te overtuigen dat het door middel van een bepaalde stof mogelijk is om elk metaal in goud te veranderen en om tekenen van het lot te zoeken bij zonsverduisteringen.
De geschiedenis van pseudowetenschap begint dus in de periode van de moderne tijd (begint ongeveer vanaf het midden van de 17e eeuw). Het religieuze beeld van de wereld, kenmerkend voor de middeleeuwen, wordt consequent vervangen door een rationalistisch beeld, waarin bewijs wordt verondersteld in plaats van geloof. Het volume van de accumulatie van wetenschappelijke kennis bleek echter zo snel te gaan en de ontdekkingen van wetenschappers, vooral op het gebied van natuurwetenschappen, waren soms in tegenspraak met de heersende ideeën. Dit bracht de constructie van tal van exotische theorieën met zich mee. In de loop van de tijd is de stroom van ontdekkingen niet opgedroogd. De relativiteitstheorie en de kwantummechanica hebben aangetoond dat zelfs zo'n onvoorwaardelijk wetenschappelijke discipline als de klassieke natuurkunde, gecreëerd door Isaac Newton, onder bepaalde voorwaarden niet werkt.
Bovendien heeft de filosofie een belangrijke bijdrage geleverd aan de mogelijkheid om pseudowetenschappelijke disciplines te ontwikkelen. In een poging de wereld te begrijpen, brachten veel denkers het idee naar voren dat Zijn een illusie is. Dit leidde tot de conclusie dat wetenschappelijke kennis over de wereld een illusie is. Door de grenzen van wetenschappelijk redeneren te doorbreken, begonnen deze ideeën in het massabewustzijn gedachten te veroorzaken dat de wereld anders kan worden ingericht dan door de wetenschappelijke omgeving wordt verondersteld.
Zo is pseudowetenschap een reactie geworden op onverwachte en soms tegenstrijdige gegevens die door wetenschappers zijn verkregen. Omdat ze zelf de ontdekte feiten soms niet konden verklaren, werd pseudowetenschappelijke speculatie gemeengoed.fenomeen. Het einde van de 19e eeuw werd gekenmerkt door een hausse in seances, waarin veel prominente figuren, met name de schrijver Arthur Conan Doyle, een van de middelen zagen om de wereld te begrijpen. De ontwikkeling van de toenmalige pseudowetenschappen was in principe nauw verbonden met occulte praktijken. Zelfs toen namen hun aanhangers een nogal agressieve positie in ten opzichte van de wetenschappelijke gemeenschap. H. P. Blavatsky, oprichter van de Theosophical Society, bijvoorbeeld, maakte in haar "Geheime leer" met als ondertitel "Synthesis of Science, Religion and Philosophy", openlijk de spot met wetenschappelijke prestaties op het gebied van elektromagnetisme.
Terminologieproblemen
Deze excursie in de geschiedenis laat zien dat het gebied van niet-wetenschappelijke "kennis" extreem breed is. Het kan zowel theorieën omvatten die gebouwd zijn in overeenstemming met alle principes van wetenschappelijk karakter, maar gebaseerd op onjuiste premissen, als openlijk en agressief tegen het gevestigde systeem van wetenschappelijke kennis. Met het oog hierop is het noodzakelijk termen te introduceren die onderscheid maken tussen buitenwetenschappelijke manieren om 'kennis te verwerven'. Dit is een nogal moeilijke taak, omdat de grenzen ertussen nogal vaag zijn.
- Een quasi-wetenschap wordt beschouwd als kennis waarin, in verschillende verhoudingen, zowel wetenschappelijke als foutieve of opzettelijk vervalste bepalingen voorkomen.
- Parascience wordt opgevat als een dergelijk systeem van theorieën, waarvan de belangrijkste bepalingen aanzienlijk afwijken van wetenschappelijke dogma's met een aanzienlijk overwicht ten opzichte van onjuiste ideeën.
- Pseudo-wetenschapvertegenwoordigt een dergelijk gebied van "kennis", waarvan de bepalingen ofwel niet overeenkomen met wetenschappelijke gegevens, of ze tegenspreken, en het onderwerp van onderzoek bestaat niet of is vervalst.
Apart moet gezegd worden over het fenomeen antiwetenschap dat de laatste tijd in een stroomversnelling is geraakt. Zoals uit de term zelf volgt, zien zijn aanhangers absoluut kwaad in wetenschappelijke kennis. Antiwetenschappelijke uitspraken worden in de regel in verband gebracht met de activiteiten van religieuze fanatici die geloven dat er geen waarheid is buiten een bepaalde godheid, of komen van laagopgeleide delen van de bevolking.
De grenzen tussen quasi-wetenschap en pseudowetenschap zijn erg vaag. Homeopathie wordt al tweehonderd jaar beschouwd als een mogelijke behandeling voor vele ziekten, en vóór de ontdekkingen van Kepler en Halley was het onmogelijk om van astrologie te spreken als een pseudowetenschap. Daarom is het bij het gebruik van deze voorwaarden noodzakelijk om rekening te houden met het historische stadium en de voorwaarden die erop bestaan.
Factoren van pseudowetenschappelijke theorieën
Een van de voorwaarden voor het ontstaan van buitenwetenschappelijke "kennis" is al gegeven: een verandering in wereldbeelden en een daarmee corresponderende wereldbeeldcrisis. De tweede houdt verband met onaanvaardbare fouten in de loop van het onderzoek, zoals de perceptie van sommige details als irrelevant, het ontbreken van experimentele verificatie of het negeren van externe factoren. Zo wordt de logica van het onderzoek rechtgetrokken en vereenvoudigd. Het resultaat is de opeenstapeling van foutieve feiten en de constructie van een onjuiste theorie.
De derde voorwaarde komt ook voort uit fouten in het onderzoekswerk, maar die zijn niet meer uit vrije wil ontstaanonderzoeker. Op veel kennisgebieden blijken sommige feiten, bij onvoldoende ontwikkeling van de instrumentele en theoretische basis, voor hem ontoegankelijk. Anderen kunnen niet experimenteel worden getest. In dit geval kan de onderzoeker, zijn intuïtie volgen, overgaan tot te sterke generalisaties, wat ook resulteert in de constructie van een foutieve theorie.
Als het mogelijk is voor quasi- en parawetenschap om fouten toe te geven, dan probeert pseudowetenschap zichzelf helemaal niet te weerleggen. Integendeel, er is een "wetenschappelijke" onderbouwing van fouten waarin termen worden gebruikt die nergens op slaan zoals "aura", "torsieveld" of "bio-energie". Aanhangers van pseudowetenschap in hun onderzoek gebruiken soms opzettelijk ingewikkelde taal, geven veel formules en diagrammen, waarachter een onervaren lezer het onderwerp van onderzoek zelf uit het oog verliest en doordrenkt is met vertrouwen in de "eruditie" van de auteur.
Een andere factor in de opkomst en succesvolle verspreiding van pseudowetenschappelijke theorieën is de crisis van de officiële wetenschap. Erkend moet worden dat de staat of de samenleving niet altijd geïnteresseerd is in fundamenteel onderzoek op welk gebied dan ook. Het vacuüm dat in dit geval ontstaat, wordt onmiddellijk ingenomen door verschillende soorten mensen die willen profiteren van menselijk vertrouwen. Een van de beroemdste moderne pseudowetenschappen op dit gebied is homeopathie.
Tekenen van een pseudowetenschappelijke theorie
Je hoeft geen expert te zijn op een bepaald gebied om te bepalen of een onderzoek wetenschappelijk of waardeloos is. TotAan een wetenschappelijke publicatie worden altijd een aantal eisen gesteld, ook van formele aard. Een pseudowetenschappelijke publicatie volgt deze regels zelden.
Een onmisbaar element van echt wetenschappelijk onderzoek is de aanwezigheid van een lijst van bronnen en literatuur die in het werk zijn gebruikt, die ook publicaties bevat die eerder door de auteur zijn geproduceerd in geaccrediteerde publicaties. Om voor de hand liggende redenen kan pseudowetenschappelijk "onderzoek" niet opscheppen over dergelijke verwijzingen.
Een pseudowetenschappelijke publicatie heeft niet zo'n belangrijk structureel element als een samenvatting of inleiding, die de doelen en doelstellingen van het onderzoek duidelijk zou formuleren, evenals de methoden die worden gebruikt om ze op te lossen. Dienovereenkomstig is er geen conclusie die de bevindingen uiteenzet.
Een volgeling van pseudowetenschap neemt bijna altijd een uitgesproken agressieve positie in met betrekking tot de gegevens van de officiële wetenschap. Een groot deel van de tekst wordt besteed aan het "ontkrachten" van de gebruikelijke ideeën die zogenaamd aan de samenleving worden opgelegd (het is de moeite waard om eender welk deel van de "New Chronology" van A. T. Fomenko en G. V. Nosovsky te openen, en beschuldigingen van professionele historici van het vervalsen van gegevens voor onbekende doeleinden zullen daar worden gevonden). In plaats daarvan praat de auteur van zo'n werk graag over zijn onverwachte ontdekkingen, waarbij hij hun onderwerp buiten beschouwing laat. In de wetenschappelijke gemeenschap worden dergelijke methoden als onaanvaardbaar beschouwd en alle verdiensten van de auteur bestaan alleen uit het opsommen van zijn publicaties.
Wetenschap en pseudowetenschap verschillen ook doordat in het eerste geval in plaats van de overzichtsinformatie over het onderwerp nodig is en de ontwikkeling ervan door anderenonderzoekers citeert de auteur van een pseudowetenschappelijk werk zijn eigen redenering van filosofische aard, die op zijn best slechts indirect verband houdt met het onderzochte probleem. In dit opzicht is de exploitatie van onderwerpen als wereldwijde rampen, levensverlenging, achteruitgang van de moraal, enzovoort, bijzonder populair. Naast het creëren van wetenschap, wordt een dergelijke redenering gebruikt als een publiciteitsstunt.
Ten slotte is een van de meest herkenbare bewegingen van de auteurs van "onderzoek" vanuit pseudowetenschap de "claim een wonder te zijn". In zo'n werk worden feiten, fenomenen en theorieën beschreven die niemand eerder kende, waarvan de verificatie niet kan worden gedaan. Tegelijkertijd gebruikt de auteur graag wetenschappelijke terminologie en vervormt hij de betekenis ervan naar eigen goeddunken. De ontoegankelijkheid van dergelijke informatie voor het publiek wordt verklaard door verschillende complottheorieën.
Implementatie van pseudowetenschap
De belangrijkste disciplines waarin verschillende pseudowetenschappen en pseudowetenschappen wortel hebben geschoten en vertrouwen hebben, zijn onder meer geneeskunde, natuurkunde, biologie, humanitaire kennis (geschiedenis, sociologie, taalkunde) en zelfs, zo lijkt het, zo'n gebied beschermd tegen speculatie, zoals wiskunde. Door wetenschappelijke kennis te vervormen, te vereenvoudigen of volledig te ontkennen, creëerden aanhangers van pseudowetenschap, voornamelijk met het oog op snelle verrijking, een aantal theorieën en zelfs "disciplines". U kunt de volgende lijst van pseudowetenschappen vormen:
- astrologie;
- homeopathie;
- parapsychologie;
- numerologie;
- phrenology;
- ufologie;
- alternatieve geschiedenis (recentelijk)de term "volksgeschiedenis" wordt steeds vaker gebruikt);
- grafologie;
- cryptobiologie;
- alchemie.
Deze lijst omvat niet alle manifestaties van pseudowetenschappelijke theorieën. In tegenstelling tot de officiële wetenschap, waarvan de financiering in de meeste gevallen niet voldoende is, verdienen aanhangers van pseudowetenschap solide geld met hun theorieën en praktijken, dus de opkomst van nieuwe exclusieve ontdekkingen is een massaverschijnsel geworden.
Astrologie
Veel serieuze wetenschappers, die voorbeelden van pseudowetenschap aanhalen, beschouwen astrologie als hun referentievertegenwoordiger. Houd er rekening mee dat we het hebben over modern astrologisch onderzoek. Er bestaat geen twijfel over de objectieve kennis die door deze wetenschap is verkregen in de staten van het oude Mesopotamië of Griekenland, net zoals het onmogelijk is om hun belang voor de vorming en ontwikkeling van de astronomie te ontkennen.
Maar tegenwoordig heeft astrologie haar positieve kant verloren. De activiteit van zijn vertegenwoordigers wordt beperkt tot het samenstellen van horoscopen en vage voorspellingen die op enigerlei wijze kunnen worden geïnterpreteerd. Tegelijkertijd maakt astrologie gebruik van verouderde gegevens. De zodiakale cirkel die in deze pseudowetenschap wordt gebruikt, bestaat uit 12 sterrenbeelden, terwijl uit de astronomie bekend is dat de baan van de zon door het sterrenbeeld Ophiuchus gaat. Astrologen probeerden de situatie te corrigeren, maar met fundamenteel tegengestelde methoden. Sommigen haastten zich om Ophiuchus in de dierenriemcirkel op te nemen, terwijl anderen zeiden dat de dierenriem een sector van de ecliptica van 30 graden is, die op geen enkele manier verbonden is metsterrenbeelden.
Reeds uit dergelijke pogingen kan worden geconcludeerd dat moderne astrologie een pseudowetenschap is. Veel mensen blijven echter de voorspellingen van astrologen geloven, ondanks het feit dat er iets meer dan zeven miljard mensen op aarde leven, zijn er twaalf sterrenbeelden, wat betekent dat dezelfde voorspelling geldt voor 580 miljoen mensen tegelijk.
Homeopathie
Het uiterlijk van dit type behandeling kan worden toegeschreven aan historische curiositeiten. Samuel Hahnemann, een arts die meer dan tweehonderd jaar geleden leefde, op basis van het feit dat kinine, een van de antimalariamiddelen van die tijd, net als de ziekte hem koorts veroorzaakte, besloot dat elke ziekte kon worden bestreden door de symptomen ervan te veroorzaken. De essentie van de homeopathische methode is dus het nemen van sterk verdunde medicijnen.
Twijfels over de effectiviteit van deze methode bestonden vanaf het begin van haar bestaan. Met begrip voor dit, probeerden homeopaten koppig een wetenschappelijke basis te leggen voor hun activiteiten, maar het mocht niet baten. In 1998 werd aan de Russische Academie van Wetenschappen een speciale "Commissie ter bestrijding van pseudowetenschap en vervalsing van wetenschappelijk onderzoek" opgericht. Uiteraard werd er direct veel aandacht besteed aan homeopathie. In de loop van het onderzoek bleek dat dure homeopathische middelen een ernstig gevaar voor de gezondheid vormen. Er werd op gewezen dat door er de voorkeur aan te geven, mensen medicijnen negeren waarvan de effectiviteit al is bewezen. In 2017 werd homeopathie officieel een pseudowetenschap genoemd. Daarnaast zijn relevante aanbevelingen gedaan aan het ministeriegezondheidszorg. De belangrijkste hiervan zijn het stopzetten van het gebruik van homeopathische geneesmiddelen in zorginstellingen en het tegengaan van hun reclame.
Ook de Commission on Pseudoscience drong er bij apotheken op aan om homeopathische geneesmiddelen niet samen met geneesmiddelen met bewezen werkzaamheid te plaatsen en om in gedrukte vorm het idee van de gelijkwaardigheid van concepten als "homeopathie", "magie" en "paranormale" te promoten ".
Wiskundige pseudowetenschappen
Een van de meest populaire objecten voor het construeren van pseudowetenschappelijke theorieën op het gebied van wiskunde zijn getallen, en historisch gezien is de numerologie de oudste dergelijke 'discipline'. De opkomst ervan wordt ook in verband gebracht met wetenschappelijke behoeften: de Pythagorasschool in het oude Griekenland hield zich bezig met de studie van de fundamentele eigenschappen van getallen, maar dit ging hand in hand met het verlenen van perfecte ontdekkingen met een filosofische betekenis. Er waren dus priemgetallen en samengestelde, perfect, vriendelijke en vele andere getallen. De studie van hun eigenschappen gaat tot op de dag van vandaag door en is van groot belang voor de wiskunde, maar afgezien van puur wetenschappelijke doeleinden, werden de voorstellingen van de Pythagoreeërs de basis voor het zoeken naar tekenen van het lot ingesloten in getallen.
Net als andere esoterische praktijken, bestaat numerologie in nauw verband met andere pseudowetenschappen: astrologie, handlijnkunde en zelfs alchemie. Het gebruikt ook betekenisloze terminologie: de eenheid wordt een monade genoemd, in plaats van "acht" zeggen ze "oxoad". Nummers zijn begiftigd met specialeeigenschappen. 9 symboliseert bijvoorbeeld de goddelijke kracht van een bepaalde Schepper, en 8 - Voorzienigheid en Lot.
Net als anderen wordt deze pseudowetenschap verworpen door wetenschappers. In 1993 werden in het VK, en 19 jaar later in Israël, speciale experimenten uitgevoerd om te controleren of getallen echt het lot van een persoon kunnen beïnvloeden. Hun resultaat wordt verwacht: er werd geen verband gevonden, maar numerologen verklaarden de bevindingen vals, zonder dit op enigerlei wijze te bewijzen.
Vervalsingen in de geesteswetenschappen
Geschiedenis en taalkunde zijn misschien wel de meest populaire gebieden voor de opkomst van pseudowetenschappelijke theorieën. Dit wordt verklaard door het feit dat deze wetenschappen geen mogelijkheid bieden om enig concept te testen. De geschiedenis werd echter heel vaak, op verzoek van de heersende kringen, opnieuw geschreven: sommige gebeurtenissen mochten niet worden vermeld, de rol van andere staatslieden werd verstomd. Deze houding en het verlies van veel bronnen om verschillende redenen (bijvoorbeeld door branden) leidden tot de vorming van talloze onontgonnen gebieden, waardoor mensen ver van de geschiedenis absoluut fantastische theorieën naar voren konden brengen, die ze presenteren als grote ontdekkingen die alle ideeën veranderen.
Op dit moment wint het fenomeen volksgeschiedenis of alternatieve geschiedenis aan kracht. Door willekeurig gebruik te maken van de gegevens van taalkunde, astronomie en wiskunde, verkorten "onderzoekers" naar hun smaak ofwel de duur van de geschiedenis ("Nieuwe chronologie"), of maken sommige gebeurtenissen illegaal ouder. Zoals opgemerkt door de onderzoekers,professionele historici hebben dergelijke publicaties lange tijd liever niet opgemerkt, omdat ze ze te absurd vonden om vertrouwen te wekken in de omgeving van de lezer. De crisis in de wetenschappelijke gemeenschap en het gebrek aan reactie van de wetenschappelijke gemeenschap leidden er echter toe dat pseudowetenschappelijke theorieën over de oorsprong van alle talen van de wereld uit het Russisch (op zijn best Slavisch) of het bestaan van een krachtige Rus staat al in het tweede millennium voor Christus begon als waar te worden beschouwd.
De reeds genoemde Commissie voor Pseudo-wetenschap neemt beslissende stappen om de verspreiding van dergelijke "kennis" tegen te gaan. Er worden rondetafelgesprekken gehouden over het probleem, er worden nieuwe publicaties uitgegeven met een gedetailleerde en consistente ontmaskering van de 'geavanceerde' methoden van volkshistorici. Helaas heeft dit nog geen tastbare resultaten opgeleverd: Fomenko's publicaties en dergelijke worden nog steeds in grote oplages uitgegeven, waardoor er interesse ontstaat in de omgeving van de lezer.
Vecht tegen pseudowetenschap in de USSR
Bij het opsommen van de moeilijkheden bij het definiëren van de inhoud van de term "pseudo-wetenschap", werd er bewust een weggelaten: onder bepaalde voorwaarden en de aanwezigheid van een voordeel (niet noodzakelijk materieel), werden echte wetenschappelijke disciplines als zodanig geclassificeerd.
Dus, tijdens de periode van het stalinisme in de USSR, bleek genetica een pseudowetenschap te zijn. Deze gebeurtenis was geheel politiek van aard. De belangrijkste tegenstander van de aanhangers van de nieuwe erfelijkheidstheorie was de agronoom en bioloog T. D. Lysenko. Lysenko kon zich niet verzetten tegen de bepalingen van de genetica met overtuigende wetenschappelijke tegenargumenten en wendde zich tot politieke beschuldigingen en pesterijen. BIJHij verklaarde met name dat racisme en fascisme de gevolgen zijn van de leer van genen en erfelijkheid, en dat experimenten die op Drosophila worden uitgevoerd, geldverspilling en directe sabotage zijn. Uitgevoerd in de vroege jaren 1930. discussies over genetica werden al snel verlaten. De Grote Terreur begon in het land, waarvan de slachtoffers veel biologen waren: G. A. Nadson, N. I. Vavilov. Ze werden beschuldigd van spionage voor vijandige staten en andere anti-regeringsactiviteiten.
In 1948 eindigde de strijd tegen genetica in de overwinning van Lysenko. In het rapport dat hij las op de zitting van de All-Union Academy of Agricultural Sciences genoemd naar Lenin, herhaalde hij het vorige argument: er is geen "substantie" van erfelijkheid. Aanhangers van genetica mochten weerleggingen doen, maar daarna verklaarde Lysenko dat zijn rapport persoonlijk door Stalin was goedgekeurd. Onder deze omstandigheden was het onmogelijk om de discussie voort te zetten. Als burgerlijke pseudowetenschap bestond de genetica in de USSR tot het midden van de jaren '60, toen het na het decoderen van DNA onmogelijk werd om het bestaan van genen te ontkennen.
Een ander voorwerp van intimidatie in de USSR was cybernetica. Het werd voor het eerst tot pseudowetenschap verklaard in de Literaturnaya Gazeta van 5 april 1952. Nogmaals, de redenen hiervoor waren puur politiek: uit angst dat de Sovjetmaatschappij, na kennis te hebben gemaakt met de westerse manier van leven na het einde van de Tweede Wereldoorlog, zich zou afkeren van de marxistische idealen, begon Stalin een strijd tegen het kosmopolitisme en kromp hij ineen voor het Westen. Artikelen over de nieuwe wetenschap van informatiebeheer en de overdracht ervan die in de buitenlandse pers verschenen, werden onmiddellijk tot burgerlijk obscurantisme verklaard.
Momenteel zijn er artikelen dat de vervolging van cybernetica een mythe is, aangezien de USSR zeer snel onderzoek in deze richting begon te doen en de achterstand op de Verenigde Staten op het gebied van computertechnologie onbeduidend was. We mogen echter niet vergeten: het stalinisme had bijna twintig jaar om de genetica te verslaan, en een jaar viel op cybernetica. Wetenschappers die geen reden zagen om cybernetica als pseudowetenschap te beschouwen, verzetten zich tegen de autoriteiten. Al snel deed het leiderschap van het land concessies en verklaarde dat als de samenleving "het niet erg vindt", de wetenschap zal worden hersteld. Na het 20e congres en kritiek op de persoonlijkheidscultus waren er veel meer mogelijkheden voor de ontwikkeling van cybernetica.
Pseudowetenschap en samenleving
Het moet worden toegegeven: een aanzienlijk deel van de bevolking is niet geïnteresseerd in pseudowetenschap en de bestrijding ervan. In de jaren 90, toen de Russische samenleving in de greep was van een systeemcrisis, bleken paranormaal begaafden, genezers en andere charlatans eigenlijk de enigen te zijn die hoop gaven op een gelukkige toekomst. Natuurlijk niet gratis. Het is voor de gemiddelde leek niet duidelijk waarom ufologie een pseudowetenschap is, maar psychologie niet. Er zijn publicaties over dit onderwerp, maar die zijn duidelijk niet genoeg, en soms zijn ze ontoegankelijk.
De meest effectieve manier om pseudowetenschap te bestrijden, is door het opleidingsniveau van de bevolking te verhogen. Dit, zoals veleneen andere, berust op de noodzaak om de financiering te verhogen. Er zijn duidelijk onvoldoende middelen voor wetenschap en onderwijs. Het niet verkrijgen van de nodige kennis is de reden voor de verspreiding in de moderne samenleving van schijnbaar ondenkbare theorieën als de theorie van een platte aarde. De geopolitieke rampen die Rusland aan het begin en het einde van de vorige eeuw overkwamen, zorgden ervoor dat mensen een heroïsch verleden nodig hadden: het leek het enige alternatief voor het uitzichtloze heden. "Historici" verschenen onmiddellijk, fantaserend met plezier over het thema van de grote pan-Slavische staat, die al zijn buren onderwierp in de 9e (of 7e of 2e - het maakt niet uit) eeuw. De hoge kosten van gezondheidszorg, onverschilligheid voor de zieken, totale omkoping hebben geleid tot een toename van het wantrouwen in de geneeskunde en tot frequentere hulpvragen van genezers en homeopaten.
De psychologie van pseudowetenschap is eenvoudig: als de samenleving een wonder vraagt, zal zo'n wonder zeker verschijnen voor een bepaalde prijs. Uit het rationalistische wereldbeeld, waarmee alle pseudowetenschappen koppig strijden, volgt echter dat wonderen niet bestaan. Numerologie en frenologie zouden alleen als grappige curiositeiten uit de geschiedenis van de wetenschappelijke kennis kunnen worden beschouwd, als de belangstelling ervoor niet werd aangewakkerd door mensen die hierin geïnteresseerd waren. Daarom moeten we toegeven dat de confrontatie nog maar net is begonnen. En welke pseudowetenschappen nog moeten verschijnen - de tijd zal het leren.
