We horen vaak de uitdrukkingen "objectieve mening", "subjectieve mening", "objectieve redenen" en soortgelijke uitdrukkingen. Wat betekenen deze begrippen? In dit artikel zullen we ze allemaal nader bekijken en proberen hun betekenis uit te leggen.
Wat betekent objectief en subjectief
Laten we, voordat we een uitleg geven over objectiviteit en subjectiviteit, eerst kijken naar concepten als "object" en "subject".
Een object is iets dat onafhankelijk van ons bestaat, van ons bewustzijn. Dit is de buitenwereld, de materiële werkelijkheid om ons heen. En nog een interpretatie ziet er als volgt uit: een object is een object of fenomeen waarop elke activiteit (bijvoorbeeld onderzoek) is gericht.
Een subject is een persoon (of een groep mensen) die bewustzijn heeft en actief is in het weten van iets. Onder het onderwerp kan worden gepresenteerd als een individu, en de hele samenleving en zelfs de hele mensheid.
Daarom is het bijvoeglijk naamwoord "subjectief" in betekenis verwant aan het zelfstandig naamwoord "subject". En als ze zeggen dat een persoon subjectief is, betekent dit dat hij beroofd is van onpartijdigheid,bevooroordeeld naar iets.
Doelstelling is het tegenovergestelde, onpartijdig en onbevooroordeeld.
Het verschil tussen subjectief en objectief
Als iemand subjectief is, maakt dit hem in zekere zin het tegenovergestelde van een objectief persoon. Als subjectiviteit wordt gekenmerkt door afhankelijkheid van de meningen en ideeën over iets van een bepaald onderwerp (van zijn interesses, begrip van de wereld om hem heen, opvattingen en voorkeuren), dan is objectiviteit de onafhankelijkheid van beelden en oordelen van de persoonlijke ideeën van het onderwerp.
Objectiviteit is het vermogen om een object weer te geven zoals het bestaat. Als het gaat om een dergelijke mening, betekent dit dat deze is gemaakt zonder rekening te houden met iemands persoonlijke, subjectieve perceptie van het object. Een objectieve mening, in tegenstelling tot een subjectieve, wordt als correcter en nauwkeuriger beschouwd, omdat persoonlijke emoties en opvattingen die het beeld kunnen vervormen, worden uitgesloten. De subjectieve redenen die tot het vormen van een persoonlijke mening hebben geleid, zijn immers gebaseerd op de persoonlijke ervaring van een individu en dienen niet altijd als uitgangspunt voor een ander onderwerp.
Niveaus van subjectiviteit
Subjectiviteit is onderverdeeld in verschillende niveaus:
- Afhankelijkheid van individuele, persoonlijke percepties. In dit geval wordt een persoon puur door zijn passies geleid. Afhankelijk van zijn persoonlijke ervaring, zijn eigen ideeën over het leven, individuele karaktereigenschappen, vooral de perceptie van de wereld om hem heen, vormt een individu een subjectief idee van een bepaalde gebeurtenis, fenomeen of andermensen.
- Afhankelijkheid van de voorkeuren van een groep proefpersonen. In bepaalde gemeenschappen ontstaat bijvoorbeeld periodiek een soort vooroordeel. Leden van deze gemeenschap, evenals enkele buitenstaanders, raken verslaafd aan de gedeelde passies van die gemeenschap.
- Afhankelijkheid van de overtuigingen van de samenleving als geheel. De samenleving kan ook een subjectieve mening hebben over dingen. Na verloop van tijd kunnen deze opvattingen door de wetenschap worden weerlegd. Tot die tijd is de afhankelijkheid van deze overtuigingen echter erg groot. Het wortelt in de geest, en weinig mensen denken daar anders over.
Relatie tussen objectief en subjectief
Ondanks het feit dat als iemand subjectief is - dit in feite betekent dat hij zich verzet tegen een objectief persoon, deze concepten zeer nauw met elkaar verbonden zijn. Zo is de wetenschap, die zo objectief mogelijk probeert te zijn, in eerste instantie gebaseerd op subjectief geloof. Kennis wordt verkregen dankzij het intellectuele niveau van het onderwerp, dat aannames doet. Die worden op hun beurt in de toekomst bevestigd of weerlegd.
Absolute objectiviteit is moeilijk te bereiken. Wat eerst onwrikbaar en objectief leek, bleek later een puur subjectieve mening te zijn. Vroegere mensen waren er bijvoorbeeld zeker van dat de aarde plat is, en dit geloof werd als absoluut objectief beschouwd. Maar, zoals later bleek, is de aarde eigenlijk rond. Met de ontwikkeling van de kosmonauten en de eerste vlucht naar de ruimte, introduceerden mensen zichzelfde kans om dit met eigen ogen te zien.
Conclusie
Elke persoon is in wezen subjectief. Dit betekent dat hij zich in zijn overtuigingen laat leiden door persoonlijke voorkeuren, smaken, opvattingen en interesses. Tegelijkertijd kan de objectieve realiteit door verschillende subjecten anders worden waargenomen. Dit is natuurlijk niet gerelateerd aan wetenschappelijk bewezen feiten. Dat wil zeggen, in onze tijd in ontwikkelde landen blijft geen van de mensen geloven, bijvoorbeeld, dat de aarde op vier olifanten staat.
Tegelijkertijd kunnen een optimist en een pessimist dezelfde gebeurtenis diametraal tegenovergesteld waarnemen. Dit suggereert dat objectiviteit en subjectiviteit begrippen zijn die soms moeilijk te onderscheiden zijn. Wat op dit moment objectief is voor een bepaald onderwerp of de samenleving als geheel, kan morgen zijn objectiviteit volledig verliezen, en omgekeerd, wat nu subjectief is voor een bepaald individu of een bepaalde groep mensen zal morgen door de wetenschap worden bewezen en een objectieve realiteit worden voor iedereen.
