In de wereld stond paus Innocentius III bekend als Lothario de Segni. Hij werd geboren in de buurt van de stad Anagni. De exacte geboortedatum van de paus is niet bekend. Dit is ofwel 1160 of 1161. Zijn vader, Trasimono, was een graaf en zijn moeder was een Romeinse patriciër. Lothario was verwant aan twee andere pausen. Clemens III was zijn oom en Gregory IX was zijn neef.
Jeugd
Het toekomstige hoofd van de katholieke kerk Innocentius 3 onderscheidde zich vanaf jonge leeftijd door uitstekende intellectuele capaciteiten. Hij studeerde rechten in Bologna en theologie in Parijs. Een jaar na de moord op Thomas Becket ging Lothario op bedevaart naar Canterbury.
In 1190 was een 30-jarige Italiaan al kardinaal geworden. Celestine III hield hem echter buiten zijn kring. Daarom nam de bekwame kardinaal literaire activiteiten op zich. Zijn verhandeling "Over minachting voor de wereld, of over de onbeduidendheid van het lot van de mens" werd op grote schaal verspreid. Lothario hield van de leden van de Curie. In 1198, na de dood van Celestine, kozen ze hem als de nieuwe paus, die de naam Innocentius III aannam.
Pontiff en Empire
Vanaf de begindagen van het nieuwevoor zichzelf aangezien Innokenty merkbaar geluk had. Lange tijd was het pausdom in strijd met de keizerlijke macht van het Heilige Roomse Rijk. In 1197 stierf de vorst Hendrik VI, en zijn staat was verwikkeld in interne conflicten tussen de Ghibellijnen en de Welfen. Duitsland stortte zich in een burgeroorlog. Dit alles versterkte alleen maar de posities van Innocentius 3. De biografie van zijn jeugd werd geassocieerd met een verscheidenheid aan Europese landen die hij bezocht voor studie en bedevaarten. Nu moest Innocent, als hoofd van de katholieken, contact opnemen met de vorsten van al deze staten.
Door de verlamming van de keizerlijke macht kreeg de paus de controle over de pauselijke staat terug en breidde hij zijn grenzen uit naar de Adriatische Zee na de annexatie van de Ancona-mars en Spoleto. Onder Celestine leed de Eeuwige Stad aan anarchie als gevolg van conflicten tussen aristocratische facties. Innocent was zelf een patriciër van moederszijde en wist met behulp van familiebanden de adel met elkaar te verzoenen. De politieke successen van het hoofd van de katholieke kerk in Italië werden bekroond met het feit dat hij de regent werd van het koninkrijk Sicilië, gelegen in het zuiden van het schiereiland Apennijnen. Kort voor haar dood vroeg zijn heerser Constance de paus om de voogd van haar jonge zoon Frederick te worden totdat hij meerderjarig werd. Innocent 3 heeft dit aanbod geaccepteerd.
De Vierde Kruistocht
De paus had niet zoveel geluk in de strijd tegen moslims. In navolging van zijn voorgangers probeerde Innocentius 3 Jeruzalem te heroveren op de ongelovigen, en daartoe zegende hij de Vierde Kruistocht. BIJIn 1198 werd een decreet uitgevaardigd volgens welke een belasting van 2,5% van het inkomen van de kerk werd ingesteld op de organisatie van een militaire campagne. Er werd jarenlang geld ingezameld, maar het was nooit genoeg. Volgens het plan zouden de kruisvaarders op Venetiaanse schepen de Middellandse Zee oversteken. Toen ze echter in de handelsrepubliek waren aangekomen, konden de prinsen en ridders het vereiste bedrag (84 duizend zilvermarken) niet betalen.
Ondernemende Doge van Venetië Enrico Dandolo bood de kruisvaarders aan om hem te helpen de Hongaarse stad Zara aan de Adriatische kust te veroveren. In ruil voor steun beloofde de bejaarde politicus het leger, dat naar Palestina streefde, alsnog te vervoeren. Als gevolg hiervan werd Zara gevangengenomen en geplunderd. De val van een christelijke stad in het hart van Europa ging gepaard met plundering en moord op burgers.
Paus Innokenty 3, die van het incident hoorde, was woedend. Hij excommuniceerde alle deelnemers aan de campagne van de kerk. Maar al snel greep de politiek in. De algemene gruwel betekende de definitieve mislukking van de campagne, die nog gered kon worden. Bovendien ging de paus geen ruzie maken met de feodale heren uit heel Europa. Na alle voor- en nadelen te hebben afgewogen, hief de paus de vloek op en liet de vloek alleen rusten op de initiatiefnemers van de aanval op Zara, de Venetianen.
Val van Constantinopel
Het ergste moest echter nog komen. De kruisvaarders maakten contact met de afgezette Byzantijnse keizer Alexios, die hen vroeg hem te helpen zijn troon terug te krijgen. In ruil hiervoor beloofde verzoeker de katholieken te steunen in hunoorlog tegen de moslims met versterkingen en geld. Hij stemde er ook mee in de Griekse kerk ondergeschikt te maken aan de westerse. Een verleidelijk aanbod veranderde de plannen van de kruisvaarders en de Venetianen. In 1204 veroverden en plunderden ze een van de grootste steden van de Middeleeuwen, Constantinopel. Op de ruïnes van Byzantium ontstond het katholieke Latijnse rijk, waarin de macht aan de Franken toebehoorde.
Paus Innocentius 3 probeerde de feodale heren tegen te houden die naar Constantinopel gingen. Dat is hem niet gelukt. Bovendien heeft er nooit een vereniging van kerken plaatsgevonden. De kloof tussen katholieken en orthodoxen werd alleen maar groter. Innocentius 3, wiens korte biografie een voorbeeld is van een paus die meedogenloos afvalligen en ongelovigen vervolgde, verloor het vertrouwen in de effectiviteit van de kruisvaardersbeweging niet.
Vecht tegen ketters
Zelfs aan het begin van de XI eeuw ontstond in de Franse provincie Languedoc een christelijke sekte van de Albigenzen (in de moderne wetenschap werden ze Katharen genoemd). Ze ontkenden de sacramenten van de kerk, heilige beelden en de heiligen zelf. De meeste Katharen waren geconcentreerd in het zuidwesten van Frankrijk. Ze werden geholpen door enkele bisschoppen die ontevreden waren over kerkorden, evenals door lokale rijke aristocraten.
Nadat Innocent de pauselijke troon had beklommen, begon hij met het uitroeien van afvalligen. Het is merkwaardig dat hij om te beginnen onderhandelaars naar de ketters stuurde, waaronder St. Dominicus en abt Sito. In 1209 mislukte een poging tot een diplomatieke regeling en de paus kondigde aan:het begin van een nieuwe kruistocht die uiteindelijk twintig jaar duurde.
Legende van de Franciscanen
In 1209 begon niet alleen de kruistocht tegen de Albigenzen, maar werd ook de eerste grote bedelmonnikenorde van de Franciscanen opgericht. De geschiedenis van zijn verschijning vormde de basis van een populaire middeleeuwse legende. Prediker Franciscus van Assisi bracht zijn volgelingen naar Rome, omdat hij toestemming wilde krijgen van de paus om een nieuwe religieuze orde te creëren. Deze man had geen connecties in de hogere regionen van de kerk. Zijn populariteit onder de armen en zijn eigen charisma hielpen hem echter de katholieke bisschoppen te overtuigen om een ontmoeting tussen de reiziger en de paus te organiseren.
Volgens de legende stichtte Innocentius 3 de Franciscaanse orde pas nadat hij een droom had waarin St. Franciscus de basiliek van Lateranen met zijn eigen handen vasthield. Voorafgaand aan dit teken stond hij wantrouwend tegenover de onbekende rondreizende prediker, van wie er toen een groot aantal in Italië waren. Velen van hen waren niet anders dan heilige dwazen en sektariërs.
Francis was niet zoals andere valse messiassen in die zin dat hij ascese, liefde voor de naaste en het verlangen naar armoede predikte. Zijn volgelingen werden "kleine broers" genoemd. Innocentius 3 stichtte de Franciscaanse orde pas nadat zijn twijfels waren weggenomen door een mystieke droom. Als er echter een teken was, bleek dat profetisch te zijn. De bestelling werd al snel enorm populair. Gebruikmakend van het beschermheerschap van de katholieke kerk, verhoogde hij consequent de gelederen van zijn leden. In slechts tien jaar waren er al 3.000man, wat voor die tijd een significant cijfer was.
Dominicaanse en Duitse Orde
De trend naar de opkomst en uitbreiding van nieuwe katholieke orden onder Innocentius was niet beperkt tot de franciscanen alleen. In zijn tijd verscheen de gemeenschap van St. Dominic in Toulouse. Ze werd de basis van een andere orde. Innocentius had geen tijd om de oprichting te zegenen vanwege zijn plotselinge dood. In plaats daarvan was het in 1216 de opvolger Honorius III die het deed. De Dominicaanse orde was educatief - haar monniken deden theologisch onderzoek in kloosters en universiteitssteden in heel Europa.
In 1199 vaardigde Innocentius een stier uit die autonomie verleende aan een andere gemeenschap van pelgrimsbeschermers in Palestina. Dit was het begin van de Duitse Orde, die later naar de Oostzee verhuisde, waar zijn ridders vochten met de heidenen en specifieke Russische vorstendommen. De organisatie was niet alleen ondergeschikt aan het hoofd van de kerk, maar ook aan de keizerlijke autoriteiten.
De Duitse Orde en paus Innocentius 3 werken al vele jaren samen. De paus bezocht Heinrich Walpot, de eerste grootmeester van deze gemeenschap. In 1215 begon Innocentius een kruistocht tegen de Pruisen. Het was de Duitse Orde die de drijvende kracht werd in die campagne. De oosterse politiek van Innocentius zelf beperkte zich niet tot de strijd tegen de heidenen. In 1204 stelde hij aan Wolhynië, prins Roman Mstislavovich, voor om het katholicisme te aanvaarden en de titel van koning van Galicië te ontvangen. Deze onderhandelingen liepen op niets uit, aangezien Rurikovich niet wilde veranderengeloof.
Bulla Venerabilem
De pauselijke stieren van Innocentius 3, belangrijk voor hun tijd, legden op diplomatieke wijze de positie van de Heilige Stoel uit aan tijdgenoten over belangrijke religieuze en politieke kwesties. Het beroemdste document van deze paus was de Venerabilem, gepubliceerd in 1202. De stier bevatte stellingen waarin het hoofd van de kerk kort zijn houding ten opzichte van de keizerlijke macht uiteenzette.
In Venerabilem bevestigde Innocentius het recht van de Duitse prinsen om een koning te kiezen. In het Heilige Roomse Rijk was hij het die keizer werd. Tegelijkertijd kon alleen de paus hem tot het koninkrijk zalven en hem kronen. Als hij een kandidaat de keizerlijke titel onwaardig vond, moesten de prinsen een andere persoon kiezen. Innocentius pleitte voor zijn privilege door het feit dat de kerk te allen tijde een seculiere beschermheer en beschermer nodig had. In het geval dat de prinsen niet in staat waren een waardige kandidaat te kiezen, behield de paus zich het beslissende recht voor om een nieuwe keizer te benoemen. Al snel moest hij deze krachten gebruiken.
Kasteling van keizers
Bulla Venerabilem is de volgende fase geworden in de strijd tussen seculiere en kerkelijke autoriteiten in West-Europa. Innocentius probeerde de groei van de invloed van de keizers te stoppen, inclusief de annexatie van het koninkrijk Sicilië aan hun bezittingen. De jonge Frederik II eiste toen de troon op, maar als kind kon hij de troon niet bestijgen. Ondertussen wilde de helft van de Duitse vorsten dat Filips van Zwaben keizer zou worden, terwijl de andere helft Otto van Brunswijk steunde. Op deInnocentius III stopte ook de kandidatuur van laatstgenoemde. De paus zalfde Otto tot het koninkrijk in 1209.
Nadat de nieuwe keizer echter aan de macht was gekomen, weigerde hij het beleid van de paus te gehoorzamen. Hij begon zijn keizerlijke invloed in Italië en Sicilië te herstellen, die hem verboden waren. Vervolgens excommuniceerde Innocentius Otto uit de kerk. In 1212 beloofde de paus de keizerlijke waardigheid aan de volwassen Frederik (hij werd acht jaar later keizer, na de dood van zijn beschermheer en voogd).
Otto, aan de andere kant, verloor zijn monarchale invloed nadat hij werd verslagen in de Slag bij Bouvine in 1214, toen hij werd verslagen door de Franse koning Filips II Augustus. Een paar maanden later legde hij zijn titel van keizer neer. Beroofd van de steun van de kiezers en de paus, stierf Otto IV als gevolg van dysenterie die hem in 1218 trof. In al deze politieke strijd die Europa aan het begin van de 13e eeuw overspoelde, kan een duidelijk kenmerk van paus Innocentius III worden getraceerd: onder hem bereikte het instituut van het pausdom het hoogtepunt van zijn seculiere invloed op de vorsten van de Oude Wereld.
Conflict met John Landless
De betrekkingen van de Heilige Stoel met Engeland waren in die tijd ook moeilijk. In 1207 benoemde Innocent Stephen Langton tot de nieuwe aartsbisschop van Canterbury. De Engelse koning John Landless weigerde de beschermeling van Rome te erkennen. Hiervoor legde het hoofd van de katholieke wereld een verbod op aan het land en verbood er religieuze diensten in te houden. Als reactie beschreef John al het kerkbezit in Engeland, waardoor hij een ongelooflijkebedrag van 100 duizend pond. Het leek erop dat het conflict met de spirituele autoriteiten hem alleen maar ten goede kwam.
Zoals de legende van Innocentius 3 zegt, besloot hij volgens zijn dromen de oprichting van de Franciscaanse orde goed te keuren, maar in de echte politiek liet de paus zich bij zijn beslissingen leiden door veel objectievere redenen. Toen hij de koppigheid van de Engelse monarch zag, excommuniceerde de paus hem uit de kerk. Britse bisschoppen gingen vrijwillig in ballingschap.
Het conflict duurde meerdere jaren. Ten slotte, in 1213, onderwierp John, die ook met zijn feodale heren vocht, zich aan Innocentius. Daarna begon de paus de koning te beschermen. Hij verbood de Franse vorst Filips II Augustus om Engeland de oorlog te verklaren vanwege aanspraken op Normandië. Bovendien excommuniceerde paus Innocentius 3, wiens biografie werd geassocieerd met een langdurige pelgrimstocht naar Canterbury, de baronnen die probeerden John the Landless, die de Magna Carta ondertekende, de macht te ontnemen.
Het Vierde Concilie van Lateranen en de dood
Het hoogtepunt van het pontificaat van Innocentius III was het Vierde Concilie van Lateranen. Het opende in november 1215. 400 aartsbisschoppen en bisschoppen, evenals verschillende patriarchen van de oosterse kerken, arriveerden bij het baanbrekende evenement. Tegelijkertijd waren er geen Griekse hiërarchen. Zelfs elf jaar later joeg de gruwel van de plundering van Constantinopel de Byzantijnen weg van elke samenwerking met de katholieken.
Het concilie heeft meer dan zeventig canons afgekondigd over een verscheidenheid aan kwesties die verband houden met het religieuze leven. Hij verbood bijvoorbeeldChristenen om handelsbetrekkingen met Joden te hebben. Discriminatie van joden was een kenmerkend kenmerk van die tijd, en Innokenty en zijn entourage waren mensen die door hun tijd waren opgevoed.
De paus liet niet alleen de beslissingen van het Lateraans concilie en stieren achter, maar ook duizenden brieven. Velen van hen waren gewijd aan rechtsvragen: zoals u weet, was de paus een uitstekende middeleeuwse advocaat. De originele collectie van zijn correspondentie werd gedeponeerd bij de Universiteit van Bologna.
Innocentius 3, wiens foto's van middeleeuwse afbeeldingen een nog vrij jonge man laten zien, stierf op 16 juli 1216 in Perugia op 55-jarige leeftijd. De oorzaak van de vroege dood van de paus was malaria. Innocentius werd ziek op weg naar Noord-Italië, waar hij na de voltooiing van het Lateraans concilie heen ging om geschillen tussen Pisa en Genua te beslechten. De paus hoopte op hulp van de twee republieken bij het organiseren van een nieuwe Vijfde Kruistocht. Hij is begraven in Perugia. Het stoffelijk overschot van Innocentius werd in 1891 naar Rome overgebracht.
