Epos is niets anders dan fictie. De belangrijkste kenmerken zijn veelbewogenheid, vertelling, lyrische uitweidingen en dialogen. Epische werken hebben zowel proza- als versvormen. Soortgelijke verhalen zijn te vinden in de volksliteratuur. Vaak worden ze beschreven in het werk van specifieke auteurs.
Folk epic
In de hoofden van primitieve mensen bestonden onafscheidelijk enkele beginselen van kunst en wetenschap, moraliteit, religie en andere soorten richtingen van sociale ontwikkeling. Even later werden ze allemaal onafhankelijk.
Verbale kunst is een onderdeel geworden van cultus, religieuze, alledaagse en arbeidsrituelen, waarvan de belangrijkste uitdrukking oude legendes zijn. Zij waren het die die, soms fantastische, ideeën weerspiegelden die mensen hadden over zichzelf en over de wereld om hen heen.
Een van de oudste soorten volkskunst is een sprookje. Dit is een werk met een magisch, avontuurlijk of alledaags karakter, dat een onlosmakelijkeverbinding met de werkelijkheid. Zijn helden zijn de helden van orale epische creativiteit.
Pre-wetenschappelijke ideeën van mensen over de wereld worden weerspiegeld in mythen. Dit is een verhaal over geesten en goden, maar ook over epische helden.
Legenden komen aardig in de buurt van mythen. Het zijn semi-fantastische verhalen over gebeurtenissen die echt hebben plaatsgevonden. De helden van legendes zijn mensen die echt leefden in die tijd.
Epics vertellen over de historische gebeurtenissen die plaatsvonden in het oude Rusland. Dit zijn heroïsche liederen of poëtische verhalen. In hen is de epische held in de regel een held. Hij belichaamt steevast de idealen van de mensen van liefde voor het geboorteland en moed. We kennen allemaal de epische namen van de helden van Russische epen. Dit zijn Alyosha Popovich en Ilya Muromets, evenals Dobrynya Nikitich. Epische helden zijn echter niet alleen helden. Verheerlijkt in heldendichten en een man van arbeid. Onder hen is Mikula Selyaninovich, een heldhaftige ploeger. Verhalen over andere personages werden ook gemaakt. Dit is Svyatogor - een reus, Sadko - een koopman-gusler en anderen.
Helden van het epos
De hoofdpersoon in heldendichten, sprookjes en mythen is een man. Tegelijkertijd verpersoonlijken epische helden de mensen. Wat ze in het leven onder ogen moeten zien, is niets anders dan het lot van de staat en de samenleving.
Epische helden hebben geen enkele egoïstische trek. Bovendien zijn ze intern en extern verbonden met de zaak van de mensen.
Epische helden zijn mensen die helemaal niet verstoken zijn van persoonlijkpsychologie. De basis ervan is echter noodzakelijkerwijs landelijk. Deze omstandigheid maakt de deelnemer aan de gebeurtenissen beschreven in de werken de held van het epos. Bovendien kan hij niet alleen een winnaar zijn, maar ook verslagen, niet alleen sterk, maar ook machteloos. Maar hij zal zeker een epische held worden als hij in eenheid is met het leven van de mensen.
Werelderfgoed
Elk land heeft zijn eigen heroïsche epische werken. Ze weerspiegelen de gewoonten en manier van leven van een bepaald land, zijn kijk op de wereld om ons heen en basiswaarden.
Het meest opvallende voorbeeld van het heroïsche epos van de Oosterse Slaven is het epos over Ilya Muromets en de Nachtegaal de Rover. Hier is de hoofdpersoon de held. Ilya Muromets is een epische held, de centrale figuur van veel van dit soort werken. Hij wordt door de schrijvers gepresenteerd als de belangrijkste verdediger van zijn vaderland en volk, en weerspiegelt alle basiswaarden van de oosterse Slaven.
Een van de meest opvallende werken van het Armeense epos is het gedicht "David van Sasun". Dit werk weerspiegelt de strijd van het volk tegen de indringers. De centrale figuur van dit gedicht is de personificatie van de geest van mensen die streven naar vrijheid en het verslaan van buitenlandse veroveraars.
In het Duitse heroïsche epos v alt een werk als het "Nibelungenlied" op. Dit is een legende over ridders. De hoofdpersoon van dit werk is de machtige en moedige Siegfried. De karakterisering van de epische held is zichtbaar in het verhaal. Hij is eerlijk, en zelfs als hij het slachtoffer wordt van verraad en verraad, blijft hij genereus en nobel.
Het "Lied van Roland" is een voorbeeld van het Franse epos. Het hoofdthema van dit gedicht is de strijd van het volk tegen de veroveraars. De hoofdpersoon is begiftigd met moed en nobelheid.
Het Engelse heroïsche epos bevat veel ballads over Robin Hood. Dit is een legendarische rover en beschermer van alle ongelukkigen en armen. De ballads spreken van zijn moed, adel en opgewektheid.
Ilya Muromets
Het meest opvallende onderscheidende kenmerk van het epos is de heroïsche aard van zijn verhaal. Uit dergelijke werken wordt duidelijk wie de favoriet van het volk is, en voor welke verdiensten.
Het meest levendige beeld van de epische held van het oude Rusland, Ilya Muromets, wordt weerspiegeld in de heldendichten die verband houden met de Kiev-cyclus. Hun actie vindt plaats in Kiev zelf of in de buurt ervan. Centraal in elk verhaal staat prins Vladimir. Het hoofdthema van deze heldendichten is de bescherming van Rusland tegen de zuidelijke nomaden.
Naast Ilya Muromets nemen helden als Alyosha Popovich en Dobrynya Nikitich deel aan de evenementen. Volgens onderzoekers zijn er in totaal 53 plots van Russische heroïsche heldendichten. In vijftien ervan is Ilya Muromets de hoofdpersoon. De heldendichten presenteren de hele biografie van de Russische held, beginnend bij zijn geboorte en eindigend met zijn dood. Laten we een aantal van hen nader bekijken.
Genezing van Ilya Muromets
Uit dit epos wordt duidelijk dat de hoofdpersoon de zoon van een boer was. Hij, een kreupele, geweldigzo genas de oudsten. Ze stuurden de jongeman ook naar Kiev om Rusland te verdedigen tegen een geduchte vijand. Voordat hij zijn geboortedorp verliet, volbracht Ilya Muromets zijn eerste prestatie. Hij ploegde het boerenveld. En hier wordt de heroïsche kracht van deze man al getoond. Hij ontwortelde tenslotte gemakkelijk stronken in het veld, en dit werk is altijd een van de moeilijkste geweest. Er is niets verrassends aan het feit dat deze prestatie een van de eersten was die in het epos werd weerspiegeld. De vreedzame arbeid van de boer is tenslotte altijd de bron van zijn leven geweest.
Ilya Muromets en Nightingale the Robber
In dit epos worden verschillende belangrijke historische afleveringen niet tegelijk uitgelicht. De eerste daarvan betreft de bevrijding van Chernigov, die werd belegerd door een vijandelijke troepenmacht. De inwoners van de stad vroegen Ilya Muromets om bij hen te blijven en de gouverneur te worden. De held weigert echter en gaat in Kiev dienen. Onderweg ontmoet hij de Nachtegaal de Rover. Deze negatieve held ziet eruit als een vogel, een man en een monster. De gelijkenis met de nachtegaal wordt bepaald door het feit dat hij in een nest in een boom leeft en net als deze vogel kan fluiten. Hij is een dief omdat hij mensen aanv alt. Het kan een monster worden genoemd vanwege de verwoestende effecten van het fluitje.
Het was buitengewoon belangrijk voor de mensen die dit werk hebben gemaakt dat de vriendelijke en nobele collega Ilya Muromets de Nachtegaal de Rover versloeg met een gewone boog en met slechts één schot. Het is ook belangrijk dat er in deze aflevering geen sprake is van overdrijving van menselijke kracht. Tegelijkertijd uitte de verteller zijn bewering over de verplichte overwinning van het goede op het kwade. Dankzij deze prestatie onderscheidde Ilya Muromets zich vanallemaal rijke mensen. Hij werd de belangrijkste verdediger van zijn geboorteland, waarvan het centrum de stad Kiev is.
Russische helden
Deze helden van een episch werk hebben altijd een opmerkelijke kracht. Het is dankzij haar dat ze buitengewone mensen worden. Maar ondanks dit is de held in alle verhalen een gewoon persoon, en niet een of ander magisch wezen.
In heldendichten weerstaan deze mensen, die de beste eigenschappen hebben, het kwaad in het aangezicht van slangen, monsters en ook vijanden. Bogatyrs zijn de kracht die altijd in staat is om hun geboorteland te beschermen, gerechtigheid te herstellen. Ze staan altijd aan de kant van de waarheid. Verhalen over zo'n ideale macht vertellen waar onze mensen altijd van hebben gedroomd.
De belangrijkste kenmerken van Ilya Muromets
Deze held is de meest geliefde held van Russische heldendichten. Hij is begiftigd met krachtige kracht, die hem uithoudingsvermogen en vertrouwen geeft. Ilya heeft een gevoel van waardigheid, dat hij nooit zal opgeven, zelfs niet in het aangezicht van de groothertog.
De mensen vertegenwoordigen deze held als de beschermer van alle wezen en weduwen. Ilya heeft een hekel aan de boyars en vertelt ze de hele waarheid in hun gezicht. Deze held vergeet echter de overtreding wanneer problemen boven zijn geboorteland hangen. Daarnaast roept hij andere helden op om ter verdediging te komen, maar niet van prins Vladimir, maar van de moeder van het Russische land. Omwille hiervan voert hij zijn wapenfeiten uit.
Prins Vladimir
Dit personage is ook aanwezig in veel heldendichten overIlja Muromets. Tegelijkertijd is de hoofdstadprins Vladimir helemaal geen held. In het epos over Ilya Muromets en de Nachtegaal de Rover pleegt hij geen slechte daden. De verteller toont hem als een man zonder moed. De Kiev-prins was tenslotte bang voor de nachtegaal die de rover naar de stad had gebracht. Er zijn echter andere heldendichten. Daarin is Vladimir oneerlijk en behandelt Ilya Muromets slecht.
Mikula Selyaninovich
Deze held is te vinden in verschillende heldendichten. Ze vertellen ook over Volga en Svyatogor.
Mikula Selyaninovich is een epische held, een held en een geweldige ploeger. Zijn beeld is de personificatie van de hele Russische boerenstand, die de "aardse trekkracht" draagt.
Volgens het verhaal kun je niet tegen deze held vechten. Zijn hele familie is tenslotte geliefd bij 'moeder vochtige aarde' - een van de meest mysterieuze en monumentale beelden die bestaat in het Russische epos.
Op basis van oude concepten is Mikula Selyaninovich een Oratay. Zijn patroniem betekent "helmstok".
Mikula Selyaninovich is een epische held wiens beeld voortdurend wordt vergezeld door een aureool van glorie en sacralisatie. De mensen zagen hem als een boerenpatroon, de god van Rusland, Sint-Nicolaas. Sacralisatie is zelfs aanwezig in het beeld van een ploeg, een ploeg, maar ook in de handeling zelf van het ploegen.
Volgens ons is werk het belangrijkste in het leven van Mikula Selyaninovich. Zijn beeld belichaamt de kracht van de boeren, want alleen deze held kan "handtassen" optillen met een "trek naar de aarde".
Volga en Mikula Selyaninovich
Dit epos is in de loop van enkele eeuwen door de mensen gemaakt. Tegelijkertijd is het niet bekend ofof Mikula Selyaninovich een echte persoon was die in die verre tijden leefde of niet. Maar Oleg Svyatoslavovich is een prins, neef van Vladimir Monomakh en kleinzoon van Yaroslav de Wijze.
Waar gaat deze legende over? Het vertelt over de ontmoeting van twee helden - de prins en de boer. Daarvoor was elk van hen bezig met zijn eigen zaken. De prins vocht en de ploeger bewerkte het veld. Het is interessant dat in dit epos de oratay is gekleed in feestelijke kleding. Dit zijn de regels van deze werken. De held moet altijd knap zijn. Het beeld van Volga (Oleg Svyatoslavovich) staat haaks op het dagelijkse werk van een boer. Tegelijkertijd wordt het werk van een ploeger in het epos meer vereerd dan een militair.
En dit is geen toeval, want in die tijd kon elke ploeger een goede krijger worden. Niet alle soldaten waren echter in staat om zware boerenarbeid aan te kunnen. Dit wordt bevestigd door de aflevering waarin het team van de prins de jongen niet eens uit de grond kon trekken. Mikula Selyaninovich trok het met één hand eruit en schudde het zelfs van de vastzittende klonten. Volga gaf de ploeger het primaat in arbeid en prees hem. In zijn woorden kan men trots zijn op een sterke held die een taak aankan die de kracht van het hele team te boven gaat.
De houding van de mensen tegenover de held
Bewijzen dat Mikula een epische held is, is eenvoudig. Zijn beeld, dat de kracht van de boer verpersoonlijkt, is immers doordrenkt met veel respect. Dit wordt ook gevoeld in verband met het gebruik van liefdevolle woorden wanneer de held oratay-oratayushko wordt genoemd.
Verwelkomd door de mensen en de bescheidenheid van de held. Hij praat tenslotte over zijn zaken zonder…elke opschepperij.
Svyatogor
Deze held is ook het oudste mythologische personage van het Russische epos. In zijn beeld vindt de absolute universele kracht zijn personificatie. Svyatogor is de machtigste persoon ter wereld. Het is zo zwaar en enorm dat zelfs de "moeder aarde" het niet kan weerstaan. Daarom hoeft de held alleen in de bergen te paard te rijden.
In een van de heldendichten, waar twee helden elkaar ontmoetten, wordt het beeld van Mikula enigszins anders en krijgt het een kosmisch geluid. Eens gebeurde het dat Svyatogor, rijdend op een paard, een jonge kerel te voet zag. Hij probeerde Mikula in te halen, maar het lukte niet.
In een ander epos vraagt een boerenheld Svyatogor om een zak op te rapen die op de grond is gevallen. Hij faalde echter in deze taak. Mikula tilde de tas met slechts één hand op. Tegelijkertijd sprak hij over het feit dat er een "aardse last" in zit, die alleen een vreedzame en hardwerkende ploeger kan beheersen.
