Zelfs in de oudheid, in de tijd van Plato, werden er herhaalde pogingen gedaan om de processen die buiten de mens en in hemzelf plaatsvinden te begrijpen en te begrijpen. Door onvoldoende kennis en begrip werden veel dingen toegeschreven aan bovennatuurlijke manifestaties. De opgebouwde kennis heeft in de loop van de tijd geleid tot een beter begrip van de bestaande processen en relaties in de natuur.
De geschiedenis van de vorming van een mechanisch beeld van de wereld
Het pad van kennisvorming was netelig. Het algemene begrip van de wetten van het zijn en de bereidheid van de mensheid in die tijd om een bepaalde kijk op de wereld te accepteren of te verwerpen, speelden een grote rol.
Een belangrijke rol werd in de Middeleeuwen gespeeld door religie, die elke poging tot een wetenschappelijke benadering om de wereld om ons heen te begrijpen onderdrukte. Alle acties die in tegenspraak waren met de dogma's van de kerk werden vervloekt en uitgeroeid. Een groot aantal grote geesten werd verbrand op de brandstapel van de Romeinse inquisitie. En pas in de 17-18 eeuw, onder drukecht bewijs, het mechanistische beeld van de wereld begon behoorlijk serieus te worden gepopulariseerd. Gedurende deze periode werden de eerste serieuze pogingen ondernomen om het verzamelde onderzoek en werk uit vroegere tijdperken van de mensheid te systematiseren en te verwerken. Dankzij een nieuw begrip van de organisatie van de wereld is het wijdverbreide gebruik en implementatie van de verworven kennis op praktisch niveau in de productie en het dagelijks leven mogelijk geworden.
Maatschappij en begrip van de natuur
De vorming van een mechanisch beeld van de wereld heeft bijgedragen aan de snelle technologische ontwikkeling van de samenleving. Het duurde echter lang om het te implementeren.
Allereerst was dit te wijten aan de psychologische bereidheid van de samenleving om een nieuwe manier om de fundamenten van het universum te begrijpen te accepteren. De totstandkoming van een mechanisch beeld van de wereld en zijn volledige vorming duurde ongeveer tweehonderd jaar, tot het midden van de negentiende eeuw.
Onder invloed van filosofen, denkers en natuuronderzoekers uit vorige tijdperken, zoals Democritus, Aristoteles, Lucretius en Epicurus, kwam geleidelijk het begrip en de acceptatie van de materialistische benadering.
De verzamelde kennis op het gebied van wiskunde, natuurkunde en scheikunde toonde de verschillen en kenmerken van het mechanistische beeld van de wereld vanuit het bestaande begrip van de wetten van het heelal in die tijd.
De geschriften van Aristoteles en Ptolemaeus waren destijds niet nauwkeurig. Dit waren echter de eerste pogingen om te begrijpen en te begrijpen wat het mechanische beeld van de wereld is.
Begin van het tijdperk van het mechanistische beeld van de wereld
Wat later, op 16eeuw werd een nieuwe golf van wetenschappelijk denken en weerklank in de samenleving veroorzaakt door de werken "On the Rotation of the Celestial Spheres" van Nicolaus Copernicus. Zijn volgelingen zagen rationaliteit en relevantie in de wetenschappelijke benadering van de studie van de omringende wereld. Vervolgens werd op basis van de werken van Copernicus en Galileo een nieuw tijdperk van wereldbeeld geboren.
Het proces van het creëren van een mechanisch beeld van de wereld en zijn vorming werd sterk beïnvloed door de Franse wetenschapper Rene Descartes. Het gebied van zijn kennis was vrij breed, hij werkte op het gebied van natuurkunde, wiskunde, filosofie en biologie. De religieuze opvoeding van de jonge Rene werd geen obstakel in de ontwikkeling van kennis, en hij was in staat om een van de scheppers te worden van een nieuw begrip van de structuur van de wereld.
De filosoof en wetenschapper dwaalde ongeveer zeven jaar door Europa in de zeventiende eeuw, verzamelde levensindrukken en reflecteerde op de filosofische en wiskundige problemen van die tijd.
Descartes behaalde aanzienlijk succes op het gebied van wiskunde. Zijn prestaties worden weerspiegeld in het beroemde werk "Geometry", gepubliceerd in 1637. Het was dit wetenschappelijke werk dat de basis legde voor de moderne meetkunde. René is ook verantwoordelijk voor de introductie van symboliek in de algebra. Zijn werken hadden een belangrijke invloed op de ontwikkeling van de wiskunde in de toekomst. In 1644 gaf een Franse wetenschapper en filosoof zijn definitie van het ontstaan en de verdere ontwikkeling van de wereld en de omringende natuur.
Naar zijn mening zijn het zonnestelsel en de planeten gevormd uit materiële wervelwinden die rond de zon draaien. Hij geloofde dat om het lichaam van de omgeving te scheiden…verschillende snelheden nodig. En de grens van het lichaam wordt reëel als het lichaam beweegt, en dit bepa alt zijn vorm en afmetingen. Hij bracht alle formules en definities terug tot de mechanische beweging van lichamen. Een vreemde definitie, gezien de kennis waarover we nu beschikken, nietwaar? Maar dat was de mening van sommige wetenschappers van die tijd.
Newtons mening over processen in de natuur en het heelal
De maker van het mechanistische beeld van de wereld, Isaac Newton, had een iets andere mening. Hij was een wiskundige, natuurkundige, filosoof en astronoom. Deze wetenschapper maakte al zijn conclusies op basis van de experimenten en bestudeerde ze zorgvuldig. Zijn belangrijkste credo was de uitdrukking "Ik verzin geen hypothesen!" Een belangrijke wetenschappelijke prestatie van Newton was de creatie van een theorie over de beweging van planeten en hemelbollen.
De ontdekking van de universele zwaartekracht die met dit werk samenhangt, vormde de basis voor een volwaardige onderbouwing van het heliocentrische systeem. Newtons mechanistische beeld van de wereld bleek nauwkeuriger en productiever te zijn.
In 1688 vond de Glorious Revolution plaats in Engeland. Het land ervoer in deze periode een krachtige politieke gisting van een monarchie tot een volledig analoog van het communisme. Ondanks de wisselvalligheden van het leven bleef de grote wetenschapper en filosoof werken aan filosofische werken over de structuur van de wereld.
Filosofie en wetenschap van het verleden
Newtons mechanistische beeld van de wereld is een netelige en moeilijke weg bewandeld. Tijdens het schrijven van het laatste deel van zijn werk verklaarde hij: Het derde deel dat ik nu wil elimineren, filosofie -dit is dezelfde brutale dame, waarmee ze te maken heeft wat neerkomt op betrokken zijn bij een rechtszaak. Uiteindelijk werd zijn Principia Mathematica of Natural Philosophy gepubliceerd (in 1687). Dit systeem heeft universele goedkeuring gekregen en is een gevestigde theorie geworden.
In het werk van Newton wordt de grondgedachte gegeven voor het werk van Copernicus over de beweging van planeten rond de zon. Het laatste werk van de wetenschapper waren de drie wetten die het werk van Descartes, Galileo en Huygens en andere grote geesten van die tijd voltooiden, waardoor de verdere creatie van een mechanisch beeld van de wereld en begrip van processen in de natuur werd bepaald.
Over het algemeen waren de ideeën over de wereld om ons heen in de zeventiende eeuw een beeld van de ooit geschapen en onveranderlijke wereld van het heelal.
Newton beschouwde ruimte als de vergaarbak van alle objecten, en tijd als de duur van de processen erin. Ruimte werd beschouwd als oneindig en onveranderlijk in de tijd.
De drie wetten van Newton in de moderne wereld
De wetenschapper voerde veel experimenten uit op fysieke processen tussen lichamen. Tijdens zijn werk leidde hij drie wetten af die we vandaag de dag nog steeds gebruiken.
De eerste zegt dat het de kracht is die de oorzaak is van de versnelling van het lichaam. Alle processen in de wereld hebben de neiging om objecten te versnellen en zijn de oorzaak van de interactie van lichamen.
De tweede wet bepa alt dat de werking van een kracht op een object op een bepaald moment en op een bepaald punt zijn snelheid verandert, die kan worden berekend.
De derde wet zegt dat de actie van lichamen op elkaarelkaar is gelijk in sterkte en tegengesteld in richting.
Dit was het Newtoniaanse mechanistische beeld van de wereld. Ruimte, tijd waren niet met elkaar verbonden, ze bestonden als geïsoleerde verschijnselen. De definities van I. Newton waren echter een aanzet voor een verandering in het wereldbeeld en een volledige overgang naar een compleet beeld van de relatie tussen ruimte en tijd.
Is het begrip van de aard van ruimte en tijd correct?
Tweehonderd jaar later, aan het begin van de twintigste eeuw, merkte Albert Einstein op dat het Newtoniaanse mechanistische beeld van de wereld over materie en ruimte alleen kan worden geïnterpreteerd binnen de grenzen van de gewone, vertrouwde wereld.
Op kosmische schaal werken de gepresenteerde wetten niet en moeten ze worden heroverwogen. Vervolgens ontwikkelde de wetenschapper de relativiteitstheorie, die ruimte en tijd combineerde tot één systeem.
Dit is echter niet het enige gebied waar de wetten van Newton niet van toepassing zijn. Met de komst van het tijdperk van de studie van elementaire deeltjes en de eigenaardigheden van hun gedrag, werd het duidelijk dat op dit gebied totaal andere regels gelden. Ze zijn buitengewoon eigenaardig, soms onvoorspelbaar en kunnen ons gebruikelijke begrip van tijd en ruimte schenden.
De uitdrukking in wetenschappelijke kringen dat kwantumfysica niet kan worden begrepen, maar waarin alleen kan worden geloofd, verklaart op wonderbaarlijke wijze de discrepantie tussen ideeën over de wereld en alle processen die daarin plaatsvinden op subatomair niveau.
Oorzaak en gevolg
In het proces om materialistisch te wordenbegrip van de omringende natuur, het Newtoniaanse mechanistische beeld van de wereld bepaalde het verdere verloop van de geschiedenis van de menselijke ontwikkeling. Technologie en de ontwikkeling van de beschaving zijn nauw verbonden met eerder verzamelde ervaring en danken het verleden zijn sterke huidige en gevormde beeld van de perceptie van de wereld.
