In de geschiedenis van de jurisprudentie is 'Instituties' als een integraal onderdeel van de code van Justinianus het belangrijkste onderdeel in de codificatie van het Romeinse recht. Ze werden onderdeel van het Corpus iuris civilis, opgericht bij decreet van Justinianus I, keizer van Byzantium. Hun tekst is gebaseerd op de "Instituties" van de beroemde jurist Gaius, door hem gecreëerd in de 2e eeuw. Tegelijkertijd werden ook de werken van andere auteurs uit de 2e-3e eeuw gebruikt. We hebben het over Ulpian, Marcian en Florentine.
Algemene informatie
Het boek is samengesteld door Tribonian, Theophilus en Dorotheus en presenteerde het op 21 november 533 aan de keizer. Deze dag is de dag van hun officiële publicatie. En de dag van inwerkingtreding is 30 december 533. De inwerkingtreding van het document werd geregeld door de speciale grondwet van Justinianus. Conventioneel heette het Imperatorium. Hij noemde de publicatie "onze instellingen" of "onze wetten". Hoewel de keizer zelf bij de voorbereiding van het deelnameboekniet heeft geaccepteerd, is de collectie namens hem gepubliceerd.
The Institutions, als onderdeel van Justinianus' codificatie, is een leerboek over Romeins recht bedoeld voor eerstejaarsstudenten. Het verschilt echter van Guy's leerboek doordat het rechtskracht heeft.
Basisstructuur geleend van Guy. 4 boeken zijn onderverdeeld in titels. Wat moderne edities betreft, is er ook een indeling in paragrafen. Kort nadat de codificatie was uitgevoerd, werd een parafrase van de "Instituties" in het Grieks gepubliceerd. De auteur was Theofilus. Het is geschreven voor die studenten die geen Latijn spraken.
Institutioneel systeem
Om te begrijpen wat de "instellingen" van Justinianus zijn, moet men de principes van hun constructie begrijpen. Zoals hierboven vermeld, werden ze geleend van Guy. Het systeem gaat uit van de afwezigheid van een gemeenschappelijk deel. In plaats daarvan wordt meestal een korte inleidende titel gebruikt, die de publicatie, werking en toepassing van wetten bepa alt. In elk boek treft men hierover normen aan die van algemene aard zijn. In dit systeem werden de fundamenten gelegd van het Romaanse systeem van privaat burgerlijk recht.
Volgens zijn principes is bijvoorbeeld de Napoleontische Code van 1804 gebouwd. Het is verdeeld in drie delen, waarvan het eerste is gewijd aan individuen, het tweede over soorten eigendommen gaat en het derde over manieren eigendom te verwerven. Dit wordt uitgedrukt door de formule: "personen - dingen - verplichtingen". Vervolgens werd het institutionele systeem, met enkele wijzigingen, aanvaard in landen als Spanje, België,Portugal.
Dit systeem is tegengesteld aan het pandect-systeem en is er qua juridische techniek enigszins inferieur aan. Dit laatste komt overeen met de constructie van Justinianus' Digests, ook wel Pandects genoemd. Vertaald uit het Grieks betekent πανδέκτης "uitgebreid", "uitgebreid". Het pandect-systeem omvat de toewijzing van algemene en speciale delen van wetten en codes in afzonderlijke secties.
Structuur en compositie
Zoals reeds vermeld, omvat de "Instelling" vier boeken. Ze zijn onderverdeeld in 98 titels. Volgens de inhoud zijn ze verdeeld in drie delen:
- Personae (recht van personen).
- Res (eigendomsrecht).
- Actiones (rechtszaken).
De laatste titel (boek 4, 18) is gewijd aan publiekrechtelijke vraagstukken, waarin wordt gesproken over de invloed van de door Paul opgestelde Instituties.
Samenvatting van boeken
Het ziet er zo uit:
- Boek 1e. Algemene theoretische wettelijke bepalingen en informatie over de bronnen van het Romeinse recht. Het recht van individuen, die de status van vrije burgers en slaven benadrukken. Familierecht, met daarin instellingen als huwelijk en adoptie, evenals de daarmee corresponderende normen op het gebied van voogdij en voogdij.
- Boek 2. Echt recht, dat omvat: soorten dingen, bezit ervan en andere echte rechten. Schenking en erfenis in overeenstemming met het testament.
- Boek 3e. Regels van erfrecht volgens de wet. Soorten verschillende verplichtingen, zoals huur, koop en verkoop, en andere. De procedure voor het sluiten van verschillende overeenkomsten.
- Boek 4e. Regulatieniet-contractuele verplichtingen die voortvloeien uit onrechtmatige daad en quasi-delict. Instituten voor procesrecht, waar we het hebben over de soorten vorderingen, de procedure voor het instellen ervan, het veiligstellen van vorderingen, aansprakelijkheid voor schending van procedurele normen, de status van rechter in civiele procedures, enzovoort. De laatste titel bevat het strafrecht.
Het prototype van leasing in de instellingen van Justinianus
In een poging om de oorsprong van een dergelijk juridisch fenomeen als leasing te analyseren, komen onderzoekers tot de conclusie dat het klassieke prototype ervan moet worden gezocht in het Romeinse recht. Het was het die de basis legde voor de ontwikkeling van Europese rechtsstelsels en de wereld de eeuwige waarheden van juridische wijsheid gaf.
Volgens E. V. Kabatova, die de auteur is van diepgaande studies over de problemen van leaserelaties, zouden hun bronnen de instellingen van eigendoms- en verbintenissenrecht kunnen zijn, weerspiegeld in Justinian's Institutions.
Deze instellingen belichamen het idee dat het bezit van een ding beschouwt zonder het eigendom ervan vast te stellen. Ten eerste bedoelen we het vruchtgebruik, dat een van de varianten van persoonlijke erfdienstbaarheid is. Ten tweede hebben we het over een contract voor het huren van dingen.
Verbintenissenrecht
Hoe wordt de verplichting van Justinianus "Instelling" gedefinieerd? Daar worden ze beschouwd als juridische banden die een persoon binden aan de noodzaak om iets te doen in overeenstemming met de wet van de staat.
De redenen voor het ontstaan van verplichtingen in Justinianus zijn onderverdeeld in vier bronnen. Het gaat over:
- Contracten.
- Quasi-contracten.
- Delict.
- Quasi-torts.
De inhoud van verplichtingen werd opgevat als de acties van debiteuren. De "Instituties" spraken over:
- dingen overdragen;
- geld betalen;
- dienstverlening;
- productiewerk.
Met andere woorden, de formule is hier van toepassing: dare, facere, praestare, wat "geven, doen, verstrekken" betekent.
Verbintenissen die schadebescherming genoten, evenals verplichtingen in natura, werden uitgekozen. In het eerste geval kan de schuldeiser in geval van wanbetaling zijn rechten doen gelden. De tweede soort was echter niet volledig verstoken van rechtsgevolg. Wat onder een dergelijke verplichting al was betaald, kon niet als onbetaald worden geclaimd.
Verder gebruiken
In de middeleeuwen waren de 'instellingen' van Justinianus de belangrijkste bron van informatie over het Romeinse recht. Ze bleven echter ook kracht van wet behouden. Een groot aantal van hun manuscripten is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. De oudste van hen behoren tot de 9e-10e eeuw. In totaal zijn het er ruim driehonderd. De belangrijkste daarvan zijn Bamberg en Turijn.
Totdat de Digests in de 11e eeuw werden herontdekt, bleven de instellingen het belangrijkste leerboek waarin het Romeinse recht werd bestudeerd. Ze werden al vroeg onderworpen aan glans. Veel glossen bleven in het Turijn-manuscript. Hun compilatie ging door tot in de 11e en 12e eeuw. In de 13e eeuw creëerde Accursius de gewone Glossa, het isbestreek het hele Corpus iuris civilis, met inbegrip van de instellingen. Zo was het proces van het polijsten van dit monument voltooid.
"Instituties" vertaald in het Russisch, Engels, Spaans, Duits, Nederlands, Italiaans, Portugees, Turks, Roemeens, Frans.
Betekenis
Vandaag de dag is de "Instituties" van Justinianus een monument van het Romeinse recht, dat een van de vier delen is van de codificatie (Corpus iuris civilis). Voorheen hadden ze een dubbele betekenis:
- Ten eerste waren ze een officieel goedgekeurd leerboek voor rechtsscholen. Het werd bestudeerd tijdens het eerste semester van een vijfjarige cursus.
- Ten tweede waren ze, samen met de Code van Justinianus en de Digests, ook de huidige wet.
De tekortkomingen van het boek liggen in de kunstmatige combinatie van instellingen die verband houden met zowel formulaire als buitengewone processen. Een van de voordelen van het monument is de aanwezigheid van wettelijke definities en verduidelijkingen van algemene concepten, evenals het aanhalen van verschillende gezichtspunten van klassieke juristen.
Alle normen die zijn opgenomen in de "Instituties" van Justinianus hebben significante wijzigingen aangebracht in zowel het klassieke als het postklassieke Romeinse recht.
