De staat is een concept dat vaak wordt gebruikt en dat bij bijna iedereen bekend is, al vanaf zeer jonge leeftijd. Vanaf die tijd dat de tsaarvader in sprookjes zijn koninkrijksstaat regeert. Maar niet iedereen kan vertellen wat het is.
Er zijn veel manieren om de vraag te beantwoorden wat een staat is. Hier zijn er enkele:
- de staat is een organisatie met politieke macht, ontworpen om het levensonderhoud van mensen op zijn specifieke grondgebied te verzekeren, met een dwingend orgaan en het innen van belastingen en vergoedingen om zijn interne en externe functies te waarborgen;
- De staat is een kracht, macht, een organisatie die een persoon dwingt om iets te doen, en daarom is het in het begin oneerlijk en verkeerd.
En er zijn nog steeds een groot aantal variaties, die ondertussen een duidelijke en totaal andere interpretatie geven van de vraag wat een staat is. In jurisprudentie zijn er verschillende kenmerken die een staat zou moeten hebben:
1. Territorium - duidelijk vaste en ten minste gedeeltelijk permanente mustin welke staat dan ook zijn.
Deze voorwaarde wordt soms slim omzeild door de eigenaren van organisaties zoals niet-erkende staten.
Ze registreren bijvoorbeeld hun eigen appartement of zelfs een website als het territorium van hun staat (niemand zei dat het territorium echt zou moeten zijn, niet virtueel).
2. Rechts. Wat is de staat - het is een organisatie, iets geordends, en zoals elke georganiseerde groep mensen, moet de staat regels hebben, d.w.z. wet, wetten, gerechtelijk systeem, enz.
3. Het dwangapparaat - dat wil zeggen de politie, de oproerpolitie, de FBI, het boetesysteem en dergelijke.
4. Het openbaar gezag is een belangrijk kenmerk van de staat. Dit zijn mensen die professioneel betrokken zijn bij administratie, het opstellen van wetten, het innen van belastingen en niets meer.
5. Belastingen en vergoedingen voor deze overheidsinstantie, sociale diensten, maar ook openbare behoeften zoals oorlog, hongersnood, misoogsten of, laten we zeggen, de restauratie van monumenten, voorbereidingen voor de Olympische Spelen of wegreparaties.
6. Ideologie is een optioneel item. Ideologie in de staat - religie, filosofie of manier van leven. Bij afwezigheid van ideologie wordt de staat seculier genoemd.
7. Sociale diensten - d.w.z. school, universiteiten, ziekenhuizen, enz.
8. Soevereiniteit is de relatie van de staat met andere administratieve eenheden.
Het belangrijkste antwoord op de vraag wat een staat is, of dit of dat object een staat is of niet, wordt beschouwd als erkenning ofniet als zodanig herkennen. Natuurlijk moeten andere landen en hun gemachtigde vertegenwoordigers dit erkennen.
Wetenschappers verschillen niet alleen in de definitie van de staat, maar ook in zijn oorsprong. Er zijn verschillende theorieën over de vorm van het ontstaan van de staat: theologisch (God schiep alles, de auteurs zijn Thomas van Aquino en de zalige Augustinus), het sociale contract (mensen kunnen niet leven zonder de samenleving, dus sloten ze een overeenkomst, de auteurs zijn Jean -Jacques Rousseau, D. Lork, G. Hobbes en enkele anderen), marxistisch, raciaal (de staat is het resultaat van de raciale superioriteit van sommige volkeren over andere, de auteurs zijn Gubino, Nietzsche) en een aantal anderen.
