Egyptische hiërogliefen (foto's met tekens worden in het onderstaande artikel geplaatst) vormen een van de schrijfsystemen die bijna 3,5 duizend jaar geleden werden gebruikt. Dit systeem combineerde elementen van fonetische, syllabische en ideografische stijlen. Oude Egyptische hiërogliefen waren afbeeldingen aangevuld met fonetische symbolen. In de regel werden ze op stenen gesneden. Egyptische hiërogliefen waren echter ook te vinden op papyri en op houten sarcofagen. De afbeeldingen die in de inscriptie werden gebruikt, waren vergelijkbaar met de objecten die ze aanduiden. Dit vergemakkelijkte het begrip van wat er geschreven was enorm. Verderop in het artikel zullen we praten over wat deze of gene hiëroglief betekende.
Het mysterie van het verschijnen van tekens
De geschiedenis van het systeem gaat diep in het verleden. Een van de oudste geschreven monumenten van Egypte was gedurende een zeer lange periode het Narmer-palet. Men geloofde dat de vroegste tekens erop waren afgebeeld. Duitse archeologen ontdekten echter in 1998 tijdensopgravingen van driehonderd kleitabletten. Ze werden afgebeeld met proto-hiërogliefen. De borden dateren uit de 33e eeuw voor Christus. e. De allereerste zin wordt verondersteld te zijn ingeschreven op een zegel van de Tweede Dynastie van het graf in Abydos van farao Set-Peribsen. Het moet gezegd dat aanvankelijk afbeeldingen van objecten en levende wezens als tekens werden gebruikt. Maar dit systeem was behoorlijk ingewikkeld, omdat het bepaalde artistieke vaardigheden vereiste. In dit opzicht werden de afbeeldingen na enige tijd vereenvoudigd tot de vereiste contouren. Zo verscheen hiëratisch schrift. Dit systeem werd voornamelijk gebruikt door priesters. Ze maakten inscripties op graven en tempels. Het demotische (volks)systeem, dat wat later verscheen, was eenvoudiger. Het bestond uit cirkels, bogen, streepjes. Het herkennen van de originele karakters in deze brief was echter problematisch.
Karakterverbetering
Egyptische hiërogliefen waren oorspronkelijk pictografisch. Dat wil zeggen, de woorden leken op visuele tekeningen. Vervolgens werd een semantische (ideografische) letter gemaakt. Met behulp van ideogrammen was het mogelijk om afzonderlijke abstracte concepten op te schrijven. Zo kan het beeld van bergen bijvoorbeeld zowel een deel van het reliëf als een bergachtig, vreemd land betekenen. Het beeld van de zon betekende "dag", omdat het alleen overdag schijnt. Vervolgens speelden ideogrammen een belangrijke rol in de ontwikkeling van het hele systeem van het Egyptische schrift. Even later begonnen er geluidssignalen te verschijnen. In dit systeem werd niet zozeer gelet op de betekenis van het woord,hoeveel van zijn geluidsinterpretatie. Hoeveel hiërogliefen zijn er in het Egyptische schrift? Tijdens het Nieuwe, Midden en Oude Koninkrijk waren er ongeveer 800 tekens, onder Grieks-Romeinse heerschappij waren dat er al meer dan 6000.
Classificatie
Het probleem van systematisering blijft tot op de dag van vandaag onopgelost. Wallis Budge (Engelse filoloog en egyptoloog) was een van de eerste geleerden die Egyptische hiërogliefen catalogiseerde. Zijn classificatie was gebaseerd op uiterlijke tekens van tekens. Na hem, in 1927, werd door Gardiner een nieuwe lijst samengesteld. Zijn "Egyptische grammatica" bevatte een classificatie van tekens, ook volgens uiterlijke kenmerken. Maar in zijn lijst waren de tekens verdeeld in groepen, die werden aangegeven met Latijnse letters. Binnen de categorieën kregen de borden serienummers. Na verloop van tijd werd de door Gardiner samengestelde classificatie algemeen aanvaard. De database werd aangevuld door nieuwe karakters toe te voegen aan de door hem gedefinieerde groepen. Veel later ontdekte tekens kregen na de cijfers extra letterwaarden.
Nieuwe codificatie
Tegelijk met de uitbreiding van de lijst die was samengesteld op basis van Gardiner's classificatie, begonnen sommige onderzoekers aannames te doen over de onjuiste verdeling van hiërogliefen in groepen. In de jaren 80 werd een vierdelige catalogus van tekens gepubliceerd, gedeeld door hun betekenis. Deze classificatie begon na een tijdje ook te worden heroverwogen. Als gevolg hiervan verscheen in 2007-2008 een grammatica samengesteld door Kurt. Hij herzag de vier delen van Gardiner eneen nieuwe indeling in groepen ingevoerd. Dit werk is ongetwijfeld zeer informatief en nuttig in de vertaalpraktijk. Maar sommige onderzoekers betwijfelen of de nieuwe codificatie wortel zal schieten in de egyptologie, aangezien deze ook zijn tekortkomingen en gebreken heeft.
Moderne benadering van karaktercodering
Hoe worden Egyptische hiërogliefen tegenwoordig vertaald? In 1991, toen computertechnologieën al voldoende ontwikkeld waren, werd de Unicode-standaard voorgesteld voor het coderen van tekens van verschillende talen. De nieuwste versie bevat elementaire Egyptische hiërogliefen. Deze karakters zijn in het bereik: U+13000 - U+1342F. Ook vandaag blijven er verschillende nieuwe catalogi in elektronische vorm verschijnen. Het ontcijferen van Egyptische hiërogliefen in het Russisch wordt uitgevoerd met behulp van de grafische editor Hieroglyphica. Opgemerkt moet worden dat er tot op de dag van vandaag nog steeds nieuwe mappen verschijnen. Vanwege het vrij grote aantal tekens kunnen ze nog steeds niet volledig worden geclassificeerd. Bovendien ontdekken onderzoekers van tijd tot tijd nieuwe Egyptische hiërogliefen en hun betekenis, of nieuwe fonetische aanduidingen van bestaande.
Richting van de afbeelding van borden
Egyptenaren schreven meestal in horizontale lijnen, meestal van rechts naar links. Het was zeldzaam om een richting van links naar rechts te vinden. In sommige gevallen waren de borden verticaal gerangschikt. In dit geval werden ze altijd van boven naar beneden gelezen. Ondanks de overheersende richting van rechts naar links in de geschriften van de Egyptenaren, vanOm praktische redenen heeft de moderne onderzoeksliteratuur de stijl van links naar rechts overgenomen. De tekens die vogels, dieren en mensen afbeeldden, waren altijd met hun gezicht naar het begin van de regel gekeerd. Het bovenste bord had voorrang op het onderste. De Egyptenaren gebruikten geen scheidingstekens voor zinnen of woorden, wat betekent dat er geen interpunctie was. Tijdens het schrijven probeerden ze kalligrafische tekens te verspreiden zonder spaties en symmetrisch, waardoor ze rechthoeken of vierkanten vormden.
Inscriptiesysteem
Egyptische hiërogliefen kunnen in twee grote groepen worden verdeeld. De eerste omvat fonogrammen (geluidsborden) en de tweede - ideogrammen (semantische tekens). De laatste werden gebruikt om een woord of concept aan te duiden. Ze zijn op hun beurt onderverdeeld in 2 soorten: determinatieven en logogrammen. Fonogrammen werden gebruikt om geluiden aan te duiden. Deze groep omvatte drie soorten tekens: drie-medeklinker, twee-medeklinker en één-medeklinker. Het is opmerkelijk dat er onder de hiërogliefen geen enkel beeld van een klinker is. Dit schrift is dus een medeklinkersysteem, zoals Arabisch of Hebreeuws. De Egyptenaren konden de tekst met alle klinkers lezen, zelfs als ze niet waren ingeschreven. Iedereen wist precies tussen welke klanken welke medeklinkers moesten worden geplaatst bij het uitspreken van een bepaald woord. Maar het ontbreken van klinkers is een serieus probleem voor egyptologen. Gedurende een zeer lange periode (bijna de laatste twee millennia) werd de taal als dood beschouwd. En vandaag weet niemand precies hoe de woorden klonken. Dankzijfilologisch onderzoek slaagde er natuurlijk in om de fonetiek van veel woorden bij benadering vast te stellen, en om de betekenis van Egyptische hiërogliefen in het Russisch, Latijn en andere talen te begrijpen. Maar dit soort werk is tegenwoordig een zeer geïsoleerde wetenschap.
Soundtracks
Tekens met één medeklinker vormden het Egyptische alfabet. Hiërogliefen werden in dit geval gebruikt om 1 medeklinker aan te duiden. De exacte namen van alle monosonante tekens zijn onbekend. De volgorde van hun volgende werd ontwikkeld door Egyptologen. Transliteratie wordt uitgevoerd met Latijnse letters. Als er geen corresponderende letters in het Latijnse alfabet zijn of als er meerdere nodig zijn, worden diakritische tekens gebruikt voor de aanduiding. Biconsonanten zijn ontworpen om twee medeklinkers te vertegenwoordigen. Dit type hiërogliefen komt vrij vaak voor. Sommige zijn polyfoon (zenden meerdere combinaties uit). Triconsonante tekens brengen respectievelijk drie medeklinkers over. Ze zijn ook vrij wijdverbreid in schrift. In de regel worden de laatste twee typen gebruikt met toevoeging van tekens met één medeklinker, die hun geluid gedeeltelijk of volledig weerspiegelen.
Ideogrammatische Egyptische hiërogliefen en hun betekenis
Logogrammen zijn symbolen die vertegenwoordigen wat ze betekenen. Een tekening van de zon is bijvoorbeeld zowel dag als licht, en de zon zelf en tijd.
Voor een nauwkeuriger begrip werd het logogram aangevuld met een klankbord. Determinatives zijn ideogrammen die bedoeld zijn om grammaticale aan te duidencategorieën. In de regel werden ze aan het einde van woorden geplaatst. Het determinant diende om de betekenis van wat er stond te verduidelijken. Hij noemde echter geen woorden of geluiden. Determinanten kunnen zowel een figuurlijke als een directe betekenis hebben. Het Egyptische hiëroglief "oog" is bijvoorbeeld niet alleen het gezichtsorgaan zelf, maar ook het vermogen om te zien, te kijken. En een teken dat een papyrusrol illustreert, kan niet alleen een boek of de rol zelf aanduiden, maar ook een ander abstract, abstract concept hebben.
Tekens gebruiken
Decoratieve en nogal formele aard van hiërogliefen bepaalden hun gebruik. In het bijzonder werden tekens in de regel gebruikt voor de inscriptie van heilige en monumentale teksten. In het dagelijks leven werd een eenvoudiger hiëratisch systeem gebruikt om zakelijke en administratieve documenten, correspondentie te creëren. Maar ondanks het vrij frequente gebruik kon ze de hiërogliefen niet verdringen. Ze werden nog steeds gebruikt tijdens de periode van de Perzische en Grieks-Romeinse overheersing. Maar het moet gezegd worden dat er in de 4e eeuw maar weinig mensen waren die dit systeem konden gebruiken en begrijpen.
Wetenschappelijk onderzoek
Oude schrijvers waren een van de eersten die geïnteresseerd raakten in hiërogliefen: Diodorus, Strabo, Herodotus. Horapollon had een bijzondere autoriteit op het gebied van de studie van tekens. Al deze schrijvers verklaarden met klem dat alle hiërogliefen afbeeldingen zijn. In dit systeem gaven individuele tekens naar hun mening hele woorden aan, maar geen letters of lettergrepen. Ook onderzoekers van de 19e eeuw stonden lange tijd onder invloed van deze stelling.eeuwen. Zonder te proberen deze theorie wetenschappelijk te bevestigen, ontcijferden wetenschappers hiërogliefen en beschouwden ze elk als een element van pictografie. De eerste die het bestaan van fonetische tekens suggereerde was Thomas Jung. Maar hij kon de sleutel tot hun begrip niet vinden. Jean-Francois Champollion slaagde erin de Egyptische hiërogliefen te ontcijferen. De historische verdienste van deze onderzoeker is dat hij de stelling van oude schrijvers heeft losgelaten en zijn eigen weg heeft gekozen. Als basis voor zijn studie nam hij de aanname dat Egyptische geschriften niet uit conceptuele, maar fonetische elementen bestaan.
Rosetta Stone Research
Deze archeologische vondst was een zwart gepolijste bas altplaat. Het was volledig bedekt met inscripties die in twee talen waren gemaakt. Er waren drie kolommen op de plaat. De eerste twee zijn gemaakt met oude Egyptische hiërogliefen. De derde kolom was in het Grieks geschreven en dankzij de aanwezigheid ervan werd de tekst op de steen voorgelezen. Het was het ereadres van de priesters, dat ter gelegenheid van zijn kroning naar Ptolemaeus de Vijfde Epiphanes werd gestuurd. In de Griekse tekst stonden de namen van Cleopatra en Ptolemaeus op de steen. Ze hadden ook in de Egyptische tekst moeten staan. Het was bekend dat de namen van de farao's in cartouches of ovale lijsten stonden. Dat is de reden waarom Champillon geen moeite had om de namen in de Egyptische tekst te vinden - ze onderscheidden zich duidelijk van de rest van de karakters. Door vervolgens kolommen met teksten te vergelijken, raakte de onderzoeker meer en meer overtuigd van de validiteit van de theorie vanfonetisch gebaseerde karakters.
Enkele tekenregels
Esthetische overwegingen waren van bijzonder belang bij de schrijftechniek. Op basis daarvan werden bepaalde regels gecreëerd die de keuze, de richting van de tekst beperkten. Symbolen kunnen van rechts naar links worden geschreven of omgekeerd, afhankelijk van waar ze werden gebruikt. Sommige karakters zijn zo geschreven dat ze de lezer aankijken. Deze regel werd uitgebreid tot veel hiërogliefen, maar een dergelijke beperking was het duidelijkst bij het tekenen van symbolen die dieren en mensen illustreren. Als de inscriptie zich op het portaal bevond, draaiden de afzonderlijke tekens naar het midden van de deur. De persoon die binnenkwam, kon de symbolen dus gemakkelijk lezen, aangezien de tekst begon met hiërogliefen die zich het dichtst bij hem bevonden. Het resultaat was dat geen enkel teken "onwetendheid toonde" en niemand de rug toekeerde. Hetzelfde principe kan in feite worden waargenomen in een gesprek tussen twee mensen.
Conclusies
Het moet gezegd worden dat, ondanks de uiterlijke eenvoud van de Egyptische schriftelementen, hun tekensysteem als behoorlijk complex werd beschouwd. In de loop van de tijd begonnen symbolen naar de achtergrond te verdwijnen en al snel werden ze vervangen door andere manieren van grafische expressie van spraak. De Romeinen en Grieken hadden weinig belangstelling voor Egyptische hiërogliefen. Met de adoptie van het christendom raakte het systeem van symbolen volledig in onbruik. In 391 werden op bevel van de Byzantijnse keizer Theodosius de Grote alle heidense tempels gesloten. Het laatste hiërogliefenrecord dateert uit 394 (over ditblijkt uit archeologische vondsten op ongeveer. Philae).
