Verrassend genoeg is de houding ten opzichte van het woord 'nietje' meer dan dubbelzinnig. In de meeste gevallen wordt het toegepast op inwoners van de regio Pskov. Sommigen vinden het vernederend, anderen zijn trots op zo'n zelfnaam. Het hele probleem zit in de oorsprong van dit woord. Er zijn verschillende versies van waarom Pskovians skobari zijn.
Spoor van Peter de Grote
Dit lijkt meer op een mooie legende, maar ze zeggen dat zo'n naam verscheen met de lichte hand van de soeverein zelf.
Het feit is dat de provincie Pskov al lang beroemd is om zijn bekwame meesters in de vervaardiging van ijzerwaren. Ooit wilde Peter de Grote een door lokale smeden gemaakte beugel losmaken, maar kreeg hij dit niet onder de knie. Dit verbaasde hem zeer, want als sterke man kon hij zelfs met hoefijzers gemakkelijk omgaan. Dus prees hij de Pskov-ambachtslieden en noemde ze nietmachines. Daarom noemen veel inwoners van deze landen zichzelf met trots op die manier ter nagedachtenis aan hun voorouders. Bovendien hebben ze in 2014 zelfs een monument voor de nietmachine in Pskov opgericht. De makers hebben de meesters van het smeden vereeuwigd en aan hen uitgedruktuw dankbaarheid. Dit monument is een onofficieel symbool van de stad geworden.
Skobar is een lompe provinciaal?
Hoewel de vorige versie hoogstwaarschijnlijk pure fictie is, is er geen rook zonder vuur. Het is bekend dat Peter de Grote in 1714 een decreet uitvaardigde dat ongeveer tweehonderd families van Pskov-vissers verplichtte om naar de buurt van St. Petersburg te verhuizen. De stad werd net gebouwd, maar er waren geen goede smeden. Ze kregen een nederzetting voor een nederzetting, die om voor de hand liggende redenen later bekend werd als het dorp Rybatsky. Hun missie - het vervaardigen van ijzerwaren - voerden ze regelmatig uit. Kolonisten voorzagen de jonge stad van spijkers, staven en hoefijzers. Daarom begonnen de nietjes een smallere specialisatie van smeden aan te duiden.
Maar de inwoners van Rybatsky onderscheidden zich door hun provincialiteit en grove onbeschaamdheid, dus de naam van hun beroep kreeg een negatieve connotatie. Dus begonnen ze rustieke, bekrompen, ongemanierde, hebzuchtige mensen te noemen. Misschien was dit woord aanvankelijk argotisme, maar na verloop van tijd migreerde het naar een brede woordenschat, waar het werd vastgelegd. Daarom is een scobar volgens de meeste moderne verklarende woordenboeken een redneck, een onbeschoft en een vrek.
Indirecte argumenten ten gunste van deze versie van de oorsprong van het woord zijn gelijkaardige lexemen in andere talen. Allereerst hebben we het over de nationaliteiten die naast de Pskovieten woonden, bijvoorbeeld over de Letten. Theoretisch, als het woord nog in het Russisch bestond, maar verloren was gegaan, kunnen de sporen ervan in andere taalsystemen worden gevonden. Dus de Letse skops, die "hebzuchtig" betekent, kan hiervoor als bewijs dienen. Ook in het Duits is er het adjectief skeptisch ("ongelovig"), evenals het Franse sceptique met dezelfde betekenis. Maar soms, zoals ze zeggen, hoef je niet ver te gaan, omdat het Russische "gierig" ook een echo kan zijn van die oude bijnaam voor immigranten uit de landen van Pskov.
Skobar is een ervaren krijger?
Er is een andere versie waar smeden niets mee te maken heeft. De Pskoviërs - de afstammelingen van de Slavische stam van de Krivichi - stonden bekend om hun behendigheid en moed in militaire aangelegenheden.
Daar kwam hun zelfnaam vandaan, aangezien het woord "nietje" een militaire schermutseling aanduidde, en een deelnemer een nietje werd genoemd. Het is waar dat aanhangers van deze versie werken met zeer schaars bewijs: de aanwezigheid van een soortgelijk lexeme met een dergelijke betekenis, zelfs in de Servische en Kroatische taal, waarvan de sprekers niet in de territoriale nabijheid van de Pskoviërs wonen. Dat wil zeggen, vanuit wetenschappelijk oogpunt zijn dergelijke argumenten met witte draad genaaid en kunnen ze alleen worden beschouwd als een poging om de naam die ter discussie staat te veredelen en te wassen van de negativiteit die zich gedurende een lange tijd heeft opgehoopt.
Of ze suggereren dat mensen die in een goed beschermd gebied woonden tegen vijanden nietmachines werden genoemd. En de landen die de provincie Pskov later bezette, waren beroemd om hun forten, die de inwoners op betrouwbare wijze beschermden tegen aanvallen.
Wederom worden medeklinkerwoorden uit andere talen, bijvoorbeeld Engels, te hulp geschotenontsnapping ("om te vermijden", "om gered te worden"), Oudgrieks σκεπαω ("beschermen", "onderdak"), Italiaans scappare ("te vermijden"), Roemeens a scăpa ("om te redden", "zijn opgeslagen"). De betekenissen van deze woorden kruisen elkaar in het concept van een goed verdedigde plaats.
Lexical Ghost
Sceptici worden gekweld door vage twijfels of deze naam 300 jaar geleden wel bestond. Als dat zo is, dan zou het in kronieken of andere historische documenten te vinden zijn. Maar dat bewijs is er niet. Ook Alexander Sergejevitsj Pushkin, die bijna 3 jaar in de provincie Pskov heeft doorgebracht, heeft dit woord nooit schriftelijk genoemd. En hij gebruikt het adjectief "Pskov" 18 keer. Dit woord staat ook niet in het verklarende woordenboek van de grote Russische taal, onder redactie van Dahl, gepubliceerd in de 19e eeuw. Het ziet er op zijn minst vreemd uit dat zo'n kenner van de Russische woordenschat het uit het oog is verloren, als het destijds wijdverbreid was, want in dit werk komen zelfs dialectismen en gewone woorden voor. Alles spreekt tegen het feit dat het zelfstandig naamwoord "skobar", of het nu de naam van een beroep of een katoniem was, in de 18e of 19e eeuw bestond.
Fonetische versie
Het kan veel eenvoudiger. Misschien werd het woord "Pskov" omgezet in "skopsky" vanwege zo'n fonetisch fenomeen als assimilatie. En uit dit bijvoeglijk naamwoord ontstond in de loop van de tijd ook een zelfstandig naamwoord. Dus het hele proces ging ongeveer als volgt:Pskov - Skopsky - Skopsky - Skobar. Veel taalkundigen zijn het met deze versie eens. Als dit zo was, dan is skobar slechts een etnoniem. En het kreeg een negatieve bijklank vanwege de film "We are from Kronstadt", gefilmd in de jaren dertig. Het toont de gebeurtenissen van de burgeroorlog. Er is een scène op de foto waar een laffe zeeman, kijkend naar de strijd tussen de Reds en de Whites, ofwel epauletten van de Witte Garde aantrekt of ze van zijn schouders trekt, afhankelijk van welke kant het voordeel heeft. Tegelijkertijd herha alt hij jammerlijk: "Wij komen uit Pskov, wij komen uit Skop."
Conclusie
Het hangt allemaal af van hoe het woord wordt ervaren. Als als de oorspronkelijke naam van de sub-etnos, dan kan elke Pskoviet zichzelf met trots een skobar noemen. Maar als we rekening houden met de negatieve connotatie van de betekenis, dan moet men heel voorzichtig zijn met dit antroponiem. Je kunt iemand tenslotte ernstig beledigen door hem een nietmachine te noemen.
