Elke grote historicus kent Numa Pompilius. Hij werd gezongen door vele grote zangers en schrijvers. Zo schreef de Franse schrijver Florian een heel gedicht over Numa Pompilius. Maar de meeste moderne mensen kennen op zijn best zijn naam. Het is dus nuttig om deze tekortkoming weg te werken door er kort over te praten.
Wie is hij?
Elke student kan gemakkelijk de eerste heerser van Rome noemen. Natuurlijk is dit Romulus - de stichter van de Eeuwige Stad en een van de tweeling die wordt gevoed door de legendarische wolvin. Maar wie werd de tweede heerser van Rome? Deze vraag is veel moeilijker te beantwoorden. In feite was Numa Pompilius de tweede heerser van Rome. Hij voerde talrijke hervormingen door die zowel gericht waren op het verbeteren van het leven van gewone mensen als op het vergroten van de macht van de jonge staat, die slechts een paar eeuwen later voorbestemd zou zijn om groot te worden.
Korte biografie
Om te beginnen is het de moeite waard om een korte biografie van Numa Pompilius te vertellen. Door een verbazingwekkend toeval werd hij geboren op dezelfde dag dat de stad Rome werd gesticht - 21 april 753 v. Chr. Zijn vader is Pomponius, een inwoner van een adellijke familie van de Sabijnen. Numa werd de vierde zoon in het gezin. Ondanks zijn rijkdom en serieuze positie hield Pomponius het hele gezin streng, bijna in Spartaanse omstandigheden.
Voor de eerste keer trouwde Numa heel jong - zijn vrouw was de dochter van de Sabijnse koning Tatius, die met Romulus regeerde. Helaas stierf de jonge vrouw kort na de bruiloft. Daarna kon Numa lange tijd niet met vrouwen overweg, maar trouwde later met Lucretia. Ze baarde hem vier zonen - Pina, Pomp, Mamerka en Kalp. Er wordt aangenomen dat het van deze namen was dat adellijke Romeinse families later afstamden (hoewel dit feit hoogst twijfelachtig is).
Numa had ook een dochter - Pompilius. Vervolgens werd ze de vrouw van Marcius de Eerste en baarde ze de machtige heerser Anka Marcius.
Hoe hij heerser werd
Zoals al vermeld, kwam Numa Pompilius uit een rijke, invloedrijke familie. Hij had echter geen enkel recht op de troon van Rome. Hij streefde echter helemaal niet naar macht, verovering. Hij was veel meer geïnteresseerd in kunst, een vreedzame manier van ontwikkeling. Maar later moest hij van gedachten veranderen.
Feit is dat er na de dood van Romulus geen heerser meer was die het recht zou hebben zijn plaats in te nemen. Als gevolg daarvan werd hij vervangen door een senaat, bestaande uit honderd mensen. De bevoegdheden van de heerser werden precies één dag aan elke patriciër overgedragen, waarna hij werd vervangen door de volgende. Het gebrek aan eenheid van bevel had een negatief effect op het land - elke tijdelijke heerser geloofde dat hij het was die Rome en zijn mensen naar welvaart zou leiden, en de methoden waren heel verschillend. Bovendien, de Sabinesde Senaat was veel kleiner dan de Romeinen, wat onvrede veroorzaakte met de eerste, dreigde te escaleren in een splitsing en een burgeroorlog.
Daarom werd na lange discussies in de Senaat besloten om één heerser te kiezen. Bovendien moest hij van het volk van de Sabijnen komen om hun kleine aantal in de regering te compenseren. De keuze viel op Numa Pompilius, wiens biografie na dit incident drastisch veranderde. Aan de ene kant was hij een buitengewoon ontwikkeld, kalm, redelijk en vroom persoon. Aan de andere kant is Numa nooit een voorstander geweest van het krachtig oplossen van vraagstukken. De Sabijnen hoopten dat hij het was die de oorlogszuchtige Romeinen zou dwingen hun ambities te beteugelen, te leren een vreedzame oplossing voor het probleem te vinden.
Lange tijd weigerde Numa Pompilius te regeren, omdat hij zo'n belangrijke functie niet wilde bekleden. Pas na lang aandringen van zijn vader en de prefect van Rome, Marcius I, veranderde hij van gedachten en stemde ermee in de heerser te worden.
Reign Achievements
Zoals uit de verdere gebeurtenissen bleek, veranderde hij niet tevergeefs van gedachten. Het was onder Numa Pompilius dat Rome rijk begon te worden en snel aan de macht kwam.
Niet oorlogszuchtig, zonder ambitie, Numa bleek een goede strateeg, een wijze heerser. Hij kwam uit een boerenwijk en was gewend om alle problemen langzaam en zo grondig mogelijk op te lossen. Dit heeft het land zeker ten goede gekomen.
Om te beginnen telde hij alle landen die bij Rome hoorden, voerde hij een onderzoek uit - geen enkel stuk land bleef onopgemerkt,was niet zonder een meester. Natuurlijk had een dergelijke economische benadering vrij snel gevolgen voor de staat van de staatseconomie.
De volgende stap richtte hij workshops voor ambachtslieden op, die ze per beroep indeelde. Elke werkplaats had nu zijn eigen bijeenkomsten en rituelen. Dit bleek een nog slimmere hervorming die de mensen verenigde.
Voordien was er geen eenheid in Rome. De mensen waren verdeeld in kalme, ijverige Sabijnen en oorlogszuchtige, vurige Romeinen. Bovendien noemden een deel van de mensen zichzelf inwoners van Romulus, terwijl anderen mensen van Tatius werden genoemd. Dit kan elk moment leiden tot een burgeroorlog en de dood van de jonge staat.
En om dit te voorkomen, bedacht Numa een geheel nieuwe manier van verdelen, niet zo'n serieuze confrontatie veroorzakend, door twee hechte volkeren te vermengen. Hij verdeelde alle meesters en vrije mensen van beroep in acht grote werkplaatsen, waaronder ververs, schoenmakers, muzikanten, pottenbakkers, kopersmeden en anderen. De overige ambachten, kleiner en niet in staat om hun eigen werkplaats te vormen, werden verenigd tot een gemeenschappelijke negende.
Voor elke workshop stelde koning Numa Pompilius de juiste feestdagen in, en gaf hij de beschermgoden aan die dienovereenkomstig geëerd moesten worden. Als gevolg hiervan ontdekten twee vijanden van gisteren - een Sabine en een Romein - dat ze allebei kopersmeden zijn en veel van elkaar kunnen leren, en er is absoluut geen reden voor vijandschap.
Tegelijkertijd veranderde hij serieus het bestaande pantheon van goden die door de lokale bevolking worden aanbeden. Zo benoemde hij Termina als een van de belangrijkste…god van grenzen en grenzen. Zo slaagde de wijze heerser erin onnodige conflicten tussen landeigenaren te vermijden - niemand wilde de toorn van machtige goden op de hals halen. Fidessa, de godin van de vrede, eerlijke arbeid, begon zeer hoog te worden vereerd. Dit is wat Rome het meest nodig had om te bloeien. Ten slotte creëerde hij ook de cultus van de godin Vesta, de patrones van de haard. Weinig mensen weten het, maar het was Numa Pompilius die de orde van de Vestaalse maagden stichtte - vrouwen die de machtige godin dienen.
Hij vergat echter ook de oude goden niet. Bovendien bepaalde de heerser de positie van een priester. Ze moesten offers brengen aan Jupiter, Mars en andere beroemde goden.
Nume was niet vreemd aan een bepaalde symboliek. Zo koos hij de plek voor zijn tweede paleis heel zorgvuldig uit. Als gevolg hiervan werd de residentie gebouwd tussen twee Romeinse heuvels - de Quirinal (waar de Romeinen meestal woonden) en de Palatijn (de plaats waar de Sabijnen woonden). Zo wees Numa erop dat de koning even dicht bij beide grote naties staat, volkomen onpartijdig is, ondanks het feit dat hij zelf van de Sabijnen komt.
De menselijkheid van de heerser
De mensheid, niet kenmerkend voor de meeste heersers van die wrede tijd, verheerlijkte Numa bijna meer dan zijn andere hervormingen. Er waren zelfs legendes over Numa Pompilius. Bijvoorbeeld dat hij bekend was met de nimf, de boodschapper van Jupiter, die hem wijsheid leerde en waardevolle adviezen gaf. We zullen hier later over praten.
Maar wat de mythen ook zeggen, de heerser bleek echt humaan te zijn. Zo kondigde hij ooit aan:mensenoffers die naar Jupiter werden gebracht, verwerpelijk voor de vader van de goden. Als gevolg hiervan werden er geen mensen meer gedood op het altaar. In plaats daarvan werd slechts een deel van hen gebracht, en specifiek - haar. Natuurlijk slaakten veel gewone mensen een zucht van verlichting - het is veel gemakkelijker om je haar aan de grote Jupiter te geven dan op het altaar te gaan liggen, besprenkeld met het bloed van je voorgangers.
Gemaakte kalender
De kalender gemaakt door de liniaal verdient speciale vermelding.
Voor hij kwam, bestond de Romeinse kalender uit 10 maanden. Het jaar begon in maart en eindigde in december. De namen van de meeste maanden zijn ons bekend, maar in plaats van juli en augustus waren er andere - quintilis en sextilis. Vervolgens werden ze hernoemd ter ere van Gaius Julius Caesar en keizer Augustus.
Numa, die een idee had over het leven en de manier van leven van de boeren, wist echter heel goed dat tien lange maanden van 35-36 dagen niet erg handig waren. Daarom besloot hij de kalender te hervormen en te veranderen. Hij verkortte alle bestaande maanden tot 28-31 dagen en verdeelde de vrijgekomen dagen in twee wintermaanden, die hij januari en februari noemde. De eerste is vernoemd naar de god Janus, en de tweede - ter ere van Phoebus.
Vervolgens werd de kalender enigszins aangepast en verfijnd - zo verscheen de Juliaanse kalender, overgenomen door Julius Caesar zelf. Het bestond in ons land tot het begin van de twintigste eeuw, het werd pas na de revolutie vervangen door het Gregoriaanse.
Dood van de koning
Ondanks talrijke hervormingen slaagde Numa Pompilius erin ernstige conflicten tussen assistenten te vermijden en winst te makenrespect voor het gewone volk. Daarom leefde hij, in tegenstelling tot veel hervormers, een lang leven. Hij stierf van ouderdom op 80-jarige leeftijd. Het gebeurde in 673.
Lang voor zijn dood schreef de heerser een bevel over wat er precies met zijn lichaam moest gebeuren. Volgens de traditie van zijn voorouders liet hij na om zichzelf te verbranden en de as in een stenen kist te doen.
Het is bekend dat Pompilius tijdens zijn leven ook een schrijver en een filosoof was. Hij schreef ongeveer een dozijn boeken over religie en filosofie. Numa schonk deze boeken om bij hem te worden begraven, wat werd gedaan door de nakomelingen die zijn testament eerden.
Vervolgens werd de begraafplaats gevonden. In 181 voor Christus werden tijdens grondwerkzaamheden twee stenen kisten gevonden op de Janiculum-heuvel. In één daarvan werd, te oordelen naar de inscripties in het Latijn en Grieks, de as van de heerser bewaard. En de tweede bevatte alle boeken die hij had geschreven. De kist bleek zeer hermetisch te zijn - al een half duizend jaar zijn de manuscripten niet vergaan. Helaas beval de plaatselijke praetor ze te verbranden, uit angst dat de gedachten die in de werken naar voren kwamen de religieuze orde die toen bestond, zouden kunnen schaden.
Legenden van de heerser
Mythen over Numa Pompilius zijn vrij talrijk. Een van hen wordt bijvoorbeeld geassocieerd met de begrafenis en zijn boeken. Het is niet bekend waar dergelijke geruchten vandaan kwamen, maar veel later, in de Middeleeuwen, verscheen onder alchemisten informatie dat de Romeinse heerser het geheim had gevonden van een steen der wijzen die gewone metalen in goud kon veranderen. Er was zelfs een versie waarvoor de manuscripten speciaal werden verbrandom dit geheim te verbergen dat de koning van Rome mee naar het graf wilde nemen.
Maar veel interessanter is de legende van Numa Pompilius en de nimf Egeria.
Het verhaal van hun kennis heeft twee opties. In een van hen ontmoetten ze elkaar op het moment dat de jongeman rouwde om de dood van zijn eerste vrouw. Hij leed aan mentale pijn en ging naar de Alban-bergen zodat niemand zijn lijden zou zien. Daar ontmoette hij een nimf.
Volgens een andere versie gebeurde dit veel later, toen Numa voor het zevende jaar Rome regeerde.
Er brak een vreselijke epidemie uit in de stad (misschien de pest), en mensen stierven in hun families. De koning wist niet wat hij moest doen - lokale artsen konden niets doen en de gebeden van de priesters hielpen niet.
Toen hij zich terugtrok in het bos om de situatie te overdenken, zag Numa plotseling een schild dat voor zijn voeten viel. Het werd hem gebracht door de nimf Egeria en Jupiter overhandigde persoonlijk het schild. De enige manier om de stad te redden was door dit schild te gebruiken. De nimf adviseerde elf exacte kopieën te maken en deze op te hangen aan de muren in de tempel gebouwd ter ere van de godin Vesta. Elk jaar in maart (de maand gewijd aan de oorlogsgod Mars), moesten deze schilden worden verwijderd en moest er een heilige militaire rite worden gehouden. De naleving van het ritueel beloofde Rome te beschermen tegen ziekte.
Natuurlijk is dit gewoon een mooie legende, maar daarna was er in de stad jarenlang een broederschap van Salii-priesters die het ritueel elk jaar uitvoerden.
Er is ook een legende dat Numa later 's nachts Egeria bezocht en naar haar heilige bos kwam. Ze opende haar testamentmensen en goden, welke wetten er moesten worden aangenomen, welke hervormingen moesten worden doorgevoerd. Volgens de legende was het de nimf die de heerser vertelde dat Jupiter tevreden zou zijn met het haar van mensen in plaats van met menselijke slachtoffers.
Referenties in literatuur en film
Natuurlijk wordt zo'n belangrijke heerser, die zoveel voor zijn stad en volk heeft gedaan, niet helemaal vergeten. Veel schrijvers en dichters droegen gedichten aan hem op, spraken over zijn grote daden:
- Een voorbeeld hiervan is de poëtische roman van de Franse schrijver Florian "Numa Pompilius", die vertelt over het leven en de prestaties van de Romeinse koning.
- Titus Livius gaf hem een belangrijke plaats in het boek "Geschiedenis van Rome vanaf de stichting van de stad".
- De schrijver Schwegler sprak in zijn "Romeinse geschiedenis", gepubliceerd in het Duits in 1867, in detail over deze heerser.
Maar met de bioscoop had Numa Pompilius minder geluk. Hij verschijnt slechts in één film, Romulus en Remus. De film werd uitgebracht in 1961 en de Italiaanse Sergio Corbucci werd de regisseur. De rol van de heerser ging naar Enzo Cherusico. Misschien was het juist zo'n lage populariteit in de bioscoop die ertoe leidde dat maar heel weinig van onze tijdgenoten afweten van deze waardige heerser.
Conclusie
Dit is het einde van het artikel. Nu weet je wie Numa Pompilius was, hoe hij een heerser werd en wat hem beroemd maakte. Ben het ermee eens dat dergelijke lessen uit de geschiedenis niet mogen worden vergeten!
