Human Science
Gorky noemde literatuur de wetenschap van de mens, het wordt ook beschouwd als een opvoeder en een leerboek van het leven. Het is niet nodig om het bewijs van een dergelijke schatting te bewijzen. Tegelijkertijd beschouwen velen lezen alleen als een manier om plezier te hebben, om hun vrije tijd te vullen. Natuurlijk is de onderhoudende functie een van de belangrijkste in elke kunst, maar Gorky noemde literatuur een wetenschap. En wetenschap is een instrument van kennis. Literatuur ook. Het vormt onze perceptie van de wereld, onze houding ertegenover, ons bewustzijn ervan, ons gedrag erin. De mogelijkheid om deze functies te implementeren maakt een literair werk relevant.
Relevantie is geen optionele functie, maar een verplichte eigenschap. Zonder dat is de tekst slechts een tekst en kan hij niet artistiek worden genoemd. Dan komt er fictie. Maar hoe moeten we de betekenis van het woord 'relevantie' in relatie tot literatuur begrijpen? Het is geen fancy dress, een breaking news-verhaal, een businessplan of een specifieke oplossing voor een specifiek probleem. Hoe kan men de relevantie verklaren van de gedichten van Homerus, die lang voor onze jaartelling zijn geschreven? Of Aitmatov's Blocks, nog maar dertig jaar geleden geschreven, maar in een land en over een land dat niet meer bestaat? Antwoordduidelijk - dit is de scherpte en universele menselijkheid van de aan de orde gestelde problemen, de reflecties van de auteur op eeuwige vragen, de toekomst voorzien en waarschuwen tegen het heden.
Laten we overgaan van theoretische overwegingen naar praktisch materiaal. Laten we proberen te begrijpen wat relevantie is, aan de hand van het voorbeeld van het werk "The Scaffold".
Om niet op het hakblok te klimmen
Welke problemen van de moderne wereld zijn tot het uiterste geëscaleerd? Wreedheid, geweld, drugsverslaving, natuurrampen. Aitmatov schreef over dit alles. Hoe ermee om te gaan, zei hij ook. De schrijver ziet een directe relatie tussen het sociale, sociale leven en het leven van de natuur, en de ontbinding van de eerste twee leidt tot de dood van de laatste en daarmee tot de zelfvernietiging van de mensheid. Er zijn steeds meer jagers in het leven - voor marihuana, voor geld, carrière, roem, macht. Voor mensenlevens.
We beschouwden de zorg voor de verbetering van het menselijk bestaan als de basis van onze activiteit, en het concept van de mensheid werd alleen geassocieerd met een persoon. Dit leidde tot de bewering van het idee van menselijke dominantie over de natuur, en het kwam in opstand met stortbuien en droogtes, overstromingen en aardbevingen, misoogsten en branden. De moderne samenleving ervaart een echte epidemie en meer dan één. Een epidemie van drugsverslaving, waarvan de slachtoffers jonge mensen zijn. Een epidemie van gebrek aan spiritualiteit die de hele samenleving heeft overspoeld.
Een epidemie van wereldwijde milieurampen. In deze context is het gemakkelijk te begrijpen wat de relevantie van de geschiedenis van menselijke relaties is.met de wereld die in de roman wordt beschreven. Welke weg te kiezen, waar en hoe te gaan? De hoofdpersonen van de roman van Chingiz Aitmatov zijn op zoek naar antwoorden op al deze vragen.
In "The Scaffold" wordt het probleem van drugsverslaving, alcoholisme niet alleen op zichzelf aan de orde gesteld, de schrijver maakt zich vooral zorgen over de innerlijke, spirituele toestand van een persoon, het probleem van de toekomstige jonge generatie, de morele basis ervan. De vernietiging van de dieren van de Moyunkum savanne is een waarschuwing: tegelijkertijd vindt het proces van vernietiging van het natuurlijke principe in de mens zelf plaats. En misschien is het zijn beurt.
De auteur verbindt het probleem van goed en kwaad met de belangrijkste vraag van onze tijd of het leven op aarde zal overleven. Zal de mensheid overleven, zoals het zal zijn in de omstandigheden van de technocratische eenentwintigste eeuw? Pijn voor een persoon, de actualiteit van alles waar Aitmatov over schrijft - dit is wat de relevantie van "Plakha" is. Wanneer de eenheid wordt verbroken, wanneer de verbinding tussen natuur en mens wordt verbroken, worden ze vijanden en gaan ze een voor hen desastreuze confrontatie aan. Schending van harmonie leidt tot tragedie, leidt de mensheid naar het hakblok! Wanneer het evenwicht wordt verbroken, zijn er offers nodig om het te herstellen. En de beste mensenzonen gaan naar het hakblok, zoals het al tweeduizend jaar geleden was, op Golgotha. Want als criminelen opstaan, is dit verzoening, geen slachtoffer.
Het tijdelijke en het eeuwige in de literatuur
Said is genoeg om er zeker van te zijn: vanuit welke hoek je dit werk ook bekijkt, er is geen twijfel over de relevantie ervan. Maar in elke creatie zijn er specifieke echo's van tijd die alleen belangrijk zijn voor tijdgenoten van de schrijver. BIJ"Plahe" is het beeld van een communist. In de "Divine Comedy" - beelden van politici en priesters met hun strijd om de macht. In "Hamlet" - vragen over de erfenis van koninklijke macht, enz. Dus, ga zitten om te schrijven, voordat u doorgaat met de analyse, moet u duidelijk weten wat de relevantie is van het gekozen onderwerp, of dit kan leiden tot een conclusie dat is belangrijk voor ons vandaag. Wat deze conclusie kan zijn, laten we eens kijken naar het voorbeeld van de roman van Aitmatov.
Nadenkend over de betekenis van het menselijk bestaan op aarde, laat de Kirgizische schrijver de lezer begrijpen: deze betekenis ligt in zelfverbetering, in het volgen van de idealen van goedheid, omdat het pad naar wedergeboorte ligt via een terugkeer naar het eeuwige waarheden, tot de grondbeginselen.
