De mythologie van de Slaven is een buitengewoon interessant en informatief fenomeen. Ondanks het feit dat het in een aantal van zijn verschijningsvormen vergelijkbare kenmerken heeft met dezelfde oude of Scandinavische mythologie, is het Slavische geloofssysteem een volledig unieke verzameling kennis, tradities en legendes met betrekking tot alle belangrijke kwesties van de wereldorde.
De mythen van de oude Slaven zijn tot ons gekomen in een sterk herziene vorm. Omdat, in tegenstelling tot dezelfde oude Grieken, het schrijven onder deze volkeren al aan het einde van hun heidense geschiedenis verscheen.
Tegelijkertijd is het interessant dat de Slaven, ondanks hun etnische en religieuze diversiteit, erin zijn geslaagd om de gemeenschappelijke kenmerken en ideeën die kenmerkend zijn voor hun verre voorouders tot op de dag van vandaag te behouden. Het meest opvallende voorbeeld hiervan is de traditie van het verbranden van een beeltenis, die het einde van de winter symboliseert.
De vroeg-Slavische mythologie is van groot belang, de goden waarin een soort pantheon werd gevormd, waarin drie hoofdniveaus kunnen worden onderscheiden:
1. Het hoogste niveau werd "bewoond" door die goden waarvan al het leven op aarde rechtstreeks afhing - Svarog, personificatie van de hemel, de aarde en hun kinderen - Perun, Fire en Dazhdbog;
2. Op het middelste niveau, de mythen van de oude Slavenplaatste die goden die "verantwoordelijk" waren voor de ontwikkeling van een bepaalde stam, evenals voor alle economische activiteit: Rod, Chur en anderen;
3. Het laagste niveau bestond uit wezens die bepaalde delen van de omgeving 'controleerden' - goblin, brownies, geesten, zeemeerminnen.
De mythen van de oude Slaven waren gericht op het probleem van de oorsprong en ontwikkeling van de wereld, evenals op de verering van hun lang geleden overleden en legendarische voorouders.
Net als de meeste andere volkeren hadden de Slaven een god van de donder - Perun, die in een aantal stammen de hemel verpersoonlijkte.
Andere stammen beschouwden Svarog als de god van de hemel, die nominaal de hoogste positie in de hiërarchie innam.
Een van de meest gerespecteerde goden was de broer van Svarog - Veles, wiens belangrijkste taak het was om vee te beschermen en bij te dragen aan de accumulatie van rijkdom in de clan en stam.
Aangezien de mythen van de oude Slaven voor het grootste deel werden gevormd, hoogstwaarschijnlijk zelfs vóór de vorming van de Slavische stammen, ze geen speciale culten en rituelen vereisten, hadden onze oude voorouders geen ontwikkelde priesterlijke landgoederen.
In Rusland verschenen de eerste idolen alleen onder invloed van de Varangians en waren ze voornamelijk opgedragen aan de belangrijkste goden - Perun, Dazhdbog en Khors. Met de aanneming van het christendom werden al deze afgoden van de heuvels gegooid en vernietigd.
Het belangrijkste kenmerk van de Slavische mythologie was de nauwe relatie van de echte wereld met wezens van een lager niveau die overal leefden, soms mensen helpend, somshen storen. Constante communicatie met kustwachten, kobolden, brownies maakten het dagelijks leven complexer en mysterieuzer, en alle ongewone verschijnselen vonden onmiddellijk veel interpretaties. Wat betreft de goden van de middelste en hogere niveaus, hier konden mensen alleen zorgvuldig naar hun verlangens luisteren en gedwee hun wil vervullen. De angst voor de natuurkrachten en de toorn van de voorouders was zo groot dat er verschillende feestdagen aan hen werden gewijd, waarvan sommige tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven.
