De mythologie en religie van de Romeinen werden sterk beïnvloed door de naburige volkeren - de Etrusken en Grieken. Maar tegelijkertijd hebben de legendes en mythen van het oude Rome hun eigen identiteit.
De geboorte van de Romeinse mythologie
Het is moeilijk om de datum van de opkomst van de religie van het oude Rome te bepalen. Het is bekend dat aan het einde van II - begin van I millennium voor Christus. e. er was een migratie van cursief (de zogenaamde volkeren die het schiereiland Apennijnen bewoonden vóór de vorming van de Romeinse staat erop), die zich enkele eeuwen in Italië vestigden en zich vervolgens met de Romeinen assimileerden. Ze hadden hun eigen cultuur en religie.
In 753 voor Christus werd Rome volgens de legende gesticht. Van de 8e tot de 6e eeuw BC e. de tsaristische periode duurde, toen de fundamenten van de openbare staat en het religieuze leven van het rijk werden gelegd. Het officiële pantheon van goden en de mythen van het oude Rome ontwikkelden zich rond deze periode. Hoewel meteen moet worden opgemerkt dat met de verovering van nieuwe gebieden door de Romeinen, ze graag buitenlandse goden en helden in hun mythologie en religie opnamen, dus de lijst met goden en legendes werd voortdurend bijgewerkt.
Onderscheidende kenmerken van de religie van het oude Rome
Net als in Griekenland was er geen strikte organisatie van de doctrine. De goden en mythen van het oude Rome waren gedeeltelijk ontleend aan buurlanden. Het verschil tussen de Romeinse religie en hetzelfde Grieks was significant.
Als voor de Grieken een godheid in de eerste plaats een persoonlijkheid is met zijn eigen, heel menselijke, karaktertrekken, dan hebben de Romeinen de goden nooit voorgesteld als antropomorfe wezens. Helemaal aan het begin van de vorming van hun religie konden ze niet eens hun geslacht noemen. De Grieken stelden hun pantheon van goddelijke krachten voor als een grote familie waarin voortdurend schandalen en meningsverschillen tussen familieleden voorkomen. Voor de Grieken zijn de goden individuen die begiftigd zijn met bovennatuurlijke krachten en ideale eigenschappen bezitten. Daarom werd er een halo van mythen om hen heen gecreëerd.
De houding van de Romeinen tegenover de goden was anders. De wereld werd in hun ogen bewoond door entiteiten die vijandig of gunstig waren voor de wereld van mensen. Ze zijn overal en vergezellen constant een persoon. De mythen van het oude Rome zeggen dat een jonge man of meisje voordat ze opgroeide onder toezicht stond van een groot aantal goddelijke wezens. Het was de god van de wieg, de eerste stappen, hoop, gezond verstand en anderen. Naarmate ze ouder werden, verlieten sommige goden de persoon, terwijl anderen hem juist onder hun hoede namen - dit zijn de zes goden van het huwelijk, geluk en gezondheid, rijkdom. De stervende man werd op zijn laatste reis vergezeld door net zoveel hogere wezens als bij zijn geboorte: het licht ontnemen, de ziel wegnemen, de dood brengen.
Een ander onderscheidend kenmerk van de Romeinse religie is de nauwe band met de staat. Aanvankelijk werden alle religieuze riten die verband houden met het leven van het gezin uitgevoerd door het hoofd - de vader. Laterveel familie- en tribale festiviteiten hebben een staatsbetekenis gekregen en zijn veranderd in officiële evenementen.
De positie van de priesters was ook anders. Als ze in het oude Griekenland opvielen als een aparte groep van de bevolking, dan waren ze onder de Romeinen ambtenaren. Er waren verschillende priestercolleges: vestals, pausen en auguren.
Religie en oude mythen van Rome waren gemengd. De basis is de oorspronkelijke Romeinse goden. Het pantheon van goden omvatte geleende karakters uit de Griekse en Etruskische religies en gepersonifieerde concepten die veel later verschenen. Deze omvatten bijvoorbeeld Fortuna - geluk.
Pantheon van de Romeinse goden
De Romeinen hadden oorspronkelijk een speciale relatie met de goden. Ze waren niet verbonden door familierelaties, zoals de Griekse goden, het waren geen mythen. De inwoners van Rome hebben lange tijd geweigerd hun goden karaktertrekken en uiterlijk te geven. Sommige verhalen over hen zijn uiteindelijk geleend van de Grieken.
De oude mythen van Rome zeggen dat de lijst met Romeinse goden erg uitgebreid was. Dit omvatte Chaos, Tempus, Cupido, Saturnus, Uranus, Oceanus en andere goden, evenals hun kinderen, de titanen.
De derde en vierde generatie werden de belangrijkste in het pantheon en werden vertegenwoordigd door 12 goden. Ze worden door de Grieken op één lijn gebracht met de Olympiërs. Jupiter (Zeus) is de personificatie van donder en bliksem, Juno (Hera) is zijn vrouw en patrones van familie en huwelijk, Ceres (Demeter) is de godin van de vruchtbaarheid. Minerva en Juno zijn ontleend aan de Etruskische religie.
Het Romeinse pantheon bevatte ook gepersonaliseerdwezens die goden werden:
Victoria - Overwinning;
Fatum - Lot;
Libertas - Vrijheid;
Psyche - Ziel;
Mania – Waanzin;
Fortuin - Geluk;
Juventa - Jeugd.
De belangrijkste voor de Romeinen waren landbouw- en stamgoden.
Invloed van de Griekse mythologie
De mythen van het oude Griekenland en Rome lijken erg op elkaar, omdat de Romeinen veel over de goden hebben geleerd van hun naaste buur. Het proces van het lenen van de Griekse mythologie begint aan het einde van de 6e - het begin van de 5e eeuw. De mening dat de 12 belangrijkste goden van Olympus door Rome zijn ingenomen en nieuwe namen hebben gekregen, is volkomen onjuist. Jupiter, Vulcanus, Vesta, Mars en Saturnus zijn de oorspronkelijke Romeinse godheden, later gecorreleerd met de Griekse. De eerste goden die van de Grieken werden geleend, waren Apollo en Dionysus. Bovendien namen de Romeinen Hercules en Hermes op in hun pantheon, evenals de Griekse goden en titanen van de eerste en tweede generatie.
De Romeinen hadden veel goden, die ze zelf in oud en nieuw verdeelden. Later creëerden ze hun eigen pantheon van de belangrijkste goden, op basis van een groot aantal Griekse hogere machten.
Mythen van het oude Rome: samenvatting. Goden en Helden
Omdat de mythologische fantasie van de Romeinen slecht was, namen ze veel legendes over van de Grieken. Maar er waren ook oorspronkelijk Romeinse mythen, later vervangen door Griekse. Deze omvatten het verhaal van de schepping van de wereld door de god Janus.
Hij was een oude Latijnse godheid, de poortwachter van de hemel,de personificatie van de zon en het begin. Hij werd beschouwd als de god van poorten en deuren en werd afgebeeld met twee gezichten, omdat men geloofde dat het ene gezicht van Janus zich naar de toekomst wendde en het andere naar het verleden.
Een andere oude Romeinse mythe vertelt over de oorsprong van mensen van eikenhout. Net als de Grieken vereerden de Romeinen het bos en de bomen, en creëerden bosjes gewijd aan de goden waarin religieuze ceremonies werden gehouden. Heilige bomen waren de vijgenboom (volgens de legende, daaronder voedde de wolvin Romulus en Remus) en de eik van het Capitool, waarnaar Romulus de eerste oorlogsbuit bracht.
De oude mythen van Rome waren ook gewijd aan dieren en vogels: de adelaar, de specht en de wolf. De laatste werd vooral vereerd en het ritueel van lupercalia werd aan hem opgedragen op het festival van vruchtbaarheid en zuivering. De Romeinen schreven mystieke krachten toe aan wolven en geloofden dat een persoon in dit dier kon veranderen.
Met de ontwikkeling van de Romeinse staat verschijnen er nieuwe goden en nieuwe legendes over hen in de religie, ontleend aan de Grieken, die de Romeinen voor zichzelf hebben verwerkt. De oude mythen van Rome verdrongen de eerdere primitieve verhalen over de schepping van de wereld en de mensen. Het idee ontstond dat de goden de staat voorbestemd hadden om over de hele wereld te heersen. Dit leidde tot de opkomst van de cultus van Rome zelf. Daarom is de mythologie van dit oude land verdeeld in drie groepen: mythen over de goden en hun daden, legendes over helden en legendes over het ontstaan en de ontwikkeling van Rome.
De mythe van de stichting van de stad Rome
Dit is een van de beroemdste legendes ter wereld. Net als de grote Hercules is de mythe van de oprichters van Rome in veel landen bekend. Hij vertelt hoe illegaal de macht is gegrepenAmulius was bang dat de zoon van Numitor in de toekomst zou besluiten de rechten op de troon aan te vechten, en doodde zijn neef tijdens de jacht. De dochter van Numitor, Rhea, beval de priesters om de uitverkorene van Vesta uit te roepen, aangezien de Vestaalse maagden ongehuwd moesten blijven. Dus wilde hij zichzelf beschermen tegen de afstammelingen van Numitor, die hem konden vergezellen in de strijd om de troon.
Maar de goden hebben een ander lot voor Rhea voorbereid. Ze werd de vrouw van de god Mars. Een jaar later beviel ze van een tweeling. En hoewel de ongelukkige vrouw beweerde dat hun vader een godheid was, behandelden ze haar als een Vestaalse maagd die de verboden had overtreden. Numitors dochter werd opgesloten in een kerker en Amulius beval de kinderen in de rivier de Tiber te werpen.
De bedienden hadden medelijden met de kinderen en stopten ze in een trog, die ze op de rivier lieten drijven. Het water dat er hoog in stond zonk en de trog belandde op de oever onder de vijgenboom. Het gehuil van de kinderen werd gehoord door een wolvin die met haar kroost in de buurt woonde en de baby's begon te voeden. De herder Faustul zag dit eens en nam de kinderen mee naar zijn huis.
Toen ze opgroeiden, vertelden de pleegouders de broers over hun afkomst. Romulus en Remus gingen naar Numitor, die hen onmiddellijk herkende. Nadat ze met zijn hulp een klein detachement hadden verzameld, doodden de broers Amulius en verklaarden hun grootvader tot koning. Als beloning vroegen ze om land langs de oevers van de Tiber, waar ze hun heil vonden. Daar werd besloten om de hoofdstad van het toekomstige koninkrijk te leggen. Tijdens een geschil over wiens naam ze zou dragen, werd Remus vermoord door Romulus.
Helden van Romeinse mythen
De meeste legendes, behalve die geleend van de Grieken, vertellen over personages dieheldendaden verrichtten of zichzelf offerden in naam van de welvaart van Rome. Dit zijn Romulus en Remus, de gebroeders Horace, Lucius Junius, Mucius Scaevola en vele anderen. De Romeinse godsdienst was ondergeschikt aan de staat en de burgerplicht. Veel mythen waren epische en verheerlijkte helden-keizers.
Aeneas
Aeneas - de stichter van de Romeinse staat. De zoon van de godin Aphrodite, vriend van Hector, held van de Trojaanse oorlog - de jonge prins vluchtte met zijn zoontje en vader na de val van Troje en belandde in een onbekend land waar de Latijnen woonden. Hij trouwde met Lavinia, de dochter van de plaatselijke koning Latinus, en begon samen met hem de Italiaanse landen te regeren. De afstammelingen van Aeneas, Romulus en Remus, werden de stichters van Rome.
Mythen van het oude Rome voor kinderen - de beste boeken voor kleine lezers
Ondanks de overvloed aan boeken is het moeilijk om degelijke literatuur te vinden over de studie van de mythen van oude volkeren. Hier apart staat een werk dat precies 100 jaar geleden is gemaakt en nog steeds een standaard is. N. A. Kun "Myths of Ancient Rome and Greece" - dit boek is bekend bij een groot aantal lezers. Het werd in 1914 speciaal geschreven voor schoolkinderen en alle kenners van de mythologie van oude volkeren. De verzameling mythen is geschreven in een zeer eenvoudige en tegelijkertijd levendige taal, en is perfect voor een kinderpubliek.
A. A. Neihardt heeft een interessante verzameling van "Legends and Tales of Ancient Rome" samengesteld, die beknopte informatie geeft over de Romeinse goden en helden.
Conclusie
Omdat de Romeinen leendenGriekse goden en mythen, deze legendes zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. Door op hun basis kunstwerken te maken, hebben de oude Romeinse auteurs alle schoonheid en epischheid van de Griekse en Romeinse mythologie voor het nageslacht bewaard. Virgil creëerde het epische "Aeneis", Ovidius schreef "Metamorphoses" en "Fast". Dankzij hun werk heeft de moderne mens nu de kans om meer te weten te komen over de religieuze ideeën en goden van de twee grote oude staten - Griekenland en Rome.
