De moderne Russische taal verschilt in veel opzichten van hoe onze voorouders het honderd jaar of langer geleden gebruikten. Levend en mobiel, het verandert met de samenleving. Door bijvoorbeeld de lexicale samenstelling van spraak te bestuderen, kan men nagaan welke innovaties op het gebied van wetenschap, technologie, politiek en andere gebieden zijn geïntroduceerd en wat onherroepelijk tot het verleden behoort. Immers, neologismen, historismen, verouderde woorden - dit is allemaal onze geschiedenis, belichaamd in het woord.
Weten - niet weten, weten - niet weten
Huidige moedertaalsprekers vinden het vaak moeilijk om uit te leggen: wie is de onwetende? Ze verwarren het met een ander woord dat qua betekenis en betekenis dicht in de buurt komt - onwetendheid. Laten we proberen licht te werpen op een vermakelijk raadsel. Kijk hiervoor in het woordenboek. Vladimir Dal interpreteert het lexeme bijvoorbeeld als volgt: “Onwetendheid is een woord gevormd uit de werkwoorden niet weten, niet weten, niet kunnen. Onwetend, onbeschaafd, niet in staat zich te gedragen, in het openbaar te blijven. Bijvoorbeeld: je zet een onwetende op een paard, zodat hij onder het beeld door klimt.”
Terwijl wijst Dahl erop dat hoewel het woord 'onwetende' teruggaat naar dezelfde wortels, de betekenis ervan anders is: een ongeschoold persoon, niet belast met boekenkennis, is duister. AlsAls voorbeeld ha alt Vladimir Ivanovich uitspraken aan: "een schrijver - de zijne, een onwetende - de zijne", "vraag geen kennis van een onwetende". Tegelijkertijd benadrukt hij dat 'onwetendheid gelijk staat aan onwetendheid'. Dus, volgens Dahl, is een onwetende een persoon met hiaten in opvoeding, gedrag, en een onwetende is in onderwijs, kennis en academische onderwerpen.
Ushakov's Dictionary
Als we ons taalkundig onderzoek voortzetten, gaan we naar een andere gezaghebbende bron: de Explanatory Dictionary, uitgegeven door Ushakov. Hier wordt aangegeven dat het woord verwijst naar zowel het mannelijke als het vrouwelijke geslacht. De auteur identificeert twee betekenissen voor het lexeem. Ten eerste: een onwetende is een onbeleefd persoon, onbeleefd. De tweede is een synoniem voor het informele "onwetende". Hij geeft voorbeelden als synoniemen: vahlak, boer, collectieve boer, redneck, onbeleefd, enz. Dat wil zeggen, Ushakov combineert beide concepten in één. Hoe competent zo'n functie is, zullen we wat later ontdekken.
Ozhegov-Shvedova Dictionary
In de Explanatory Dictionary of the Modern Russian Language, onder redactie van Ozhegov, lezen we: "Een onwetende is een onbeleefde, onbeleefde, ongemanierde persoon." Dat wil zeggen, tussen 'geletterd zijn' en 'opgeleid zijn' is hier al een duidelijke grens getrokken. Het blijkt dat Ozhegov nauwkeuriger dan Ushakov rekening houdt met de semantiek van het woord, de schakeringen van de betekenis en mogelijke gebruikssituaties. Deze interpretatie past meer in het model van de moderne samenleving. Zo'n fenomeen als barbaars, minachting voor kunstwerken, architecturale monumenten, pittoreske hoekjes van de natuurgetuigt niet van de afwezigheid of het gebrek aan onderwijs, kennis, maar van hiaten in het onderwijs, spirituele, morele wreedheid en gebrek aan cultuur. Het is in die zin dat het woord 'onwetend' wordt gebruikt in het adres van moderne wilden. En het in het woordenboek aangehaalde synoniem "Sharikov" past perfect bij hem.
Grammatisch aspect
Laten we nu stilstaan bij de grammaticale categorieën die de morfologische en syntactische aard van het woord bepalen. Ze zullen ook helpen de lexicale betekenis ervan te verduidelijken. Onwetendheid is een zelfstandig naamwoord, geanimeerd, van een algemeen geslacht (dat wil zeggen, het kan worden gebruikt voor vertegenwoordigers van zowel mannen als vrouwen), van de eerste verbuiging. Het kan zowel enkelvoud als meervoud zijn. In de woordvormingsanalyse worden het voorvoegsel "niet", de wortel "vezh", de uitgang "a" uitgekozen. Van oorsprong gaat het terug naar het kerkslavische "ignoramus" (met yat) van "weten". Zie het gedetailleerde bewijs hieronder.
Over de kwestie van etymologie
De lexemen "onwetend", "weten", "beleefd" zijn opgenomen in het nest van verwante, maar niet verwante woorden. "Vedat" is een werkwoord dat teruggaat op het oude Russische "leiden", d.w.z. "weten". "Beleefd" komt van het woord "vezha" - "expert", dat al lang niet meer wordt gebruikt. Dus aanvankelijk waren lexemen gedifferentieerd in oorsprong, wat betekent stilistisch gebruik. Namelijk: "ignoramus" heeft oude Russische wortels. Het werd gevormd met behulp van het voorvoegsel "niet-", precies van het Oud-Russische woord "vezha", dat wil zeggen "expert", zoals aangegeven door een kenmerkend teken: onenigheid. Bij het woord "onwetende"de oorsprong is heel anders, Oudslavisch. De combinatie "zhd" geeft dit absoluut duidelijk aan, evenals in dergelijke woorden: kleding, bevallen, tussen. Aan het einde van de 18e en in de 19e eeuw waren beide woorden synoniemen en duidden ze hetzelfde concept aan: ze wezen op een ongeschoold persoon, weinig thuis in wat dan ook, een echte onwetendheid. Toen vond er in de taalpraktijk een transformatie van betekenissen plaats. Onbeschofte mensen worden steeds vaker onwetenden genoemd.
De schaduw van de betekenis "slecht opgeleid" wordt geleidelijk vervangen, waardoor de categorie achterhaald blijft. Maar moderne moedertaalsprekers verwarren vaak beide woorden en gebruiken ze met de ene in plaats van met de andere. Zo'n fenomeen, wanneer woorden bijna hetzelfde klinken, maar anders worden gespeld en verschillende concepten aanduiden, wordt paronymie genoemd, en de lexemen zelf worden paroniemen genoemd.
Er zijn zulke interessante woorden-broeders in onze taal!
