Dragon, of Drakon, is een Atheense wetgever wiens extreem strenge wetten hebben bijgedragen aan de opkomst van een populaire uitdrukking als "draconische maatregelen", die verwijst naar buitensporig zware straffen die tot op zekere hoogte bijdragen aan het versterken van de staat door meer het duidelijk formuleren van de juridische basisprincipes.
Archaïsch rechtssysteem
Zoals je weet, de inwoners van Attica (het gebied waar Athene lag) in de 7e eeuw. BC e. nog steeds te handelen in overeenstemming met de oudste stammenwetten. Hun normen voor een modern persoon lijken misschien te wreed. Tegen die tijd was de koninklijke macht hier allang verdwenen, dus het beleid werd geregeerd door leiders of archonten, die werden gekozen uit de meest vooraanstaande mensen.
In feite regeerden toen slechts 9 mensen over Athene. De belangrijkste onder hen was de archon-eponiem - de eerste persoon in het beleid, de archon-basileus behandelde kwesties met betrekking tot religie, de archon-polemarch was verantwoordelijk voor militaire aangelegenheden, en de overige zes archon-thesmotheten leidden de stadsmagistraten en gecontroleerdover de uitvoering van de wet en de activiteiten van de rechtbank.
Kilon-problemen
Reeds aan het einde van de 7e eeuw. BC e. de bevolking van Athene begon te begrijpen dat de jurisprudentie, in de vorm waarin deze bestond, dringend veranderd moest worden. De eerste reden die de autoriteiten tot een dergelijke justitiële hervorming dreef, waren de moeilijke tijden, die zwaardere straffen eisten voor het binnendringen van privé-eigendom, en de tweede reden was de groeiende ontevredenheid van de mensen veroorzaakt door de willekeur van aristocratische rechters die de wetten interpreteerden zoals ze wilden.
Historici geloven dat een van de factoren die het schrijven van nieuwe rechtbankregels aanzienlijk hebben versneld, de zogenaamde Kilon-problemen waren. Er wordt aangenomen dat ergens tussen 636 en 624 voor Christus. e. een zekere aristocraat Colon deed een poging om met geweld de macht in het beleid te grijpen, maar daar kwam niets van, omdat hij werd verhinderd door mensen die behoren tot de aristocratische familie van Alkmeoniden. Hun represaille was zo wreed dat de rebellen, zelfs degenen die hun toevlucht zochten bij de altaren van de goden, onmiddellijk werden gedood. Zulke willekeur van aristocraten en ontheiliging van heiligdommen maakten de Atheners zo woedend dat ze alle Alcmeoniden vervloekten.
Nieuwe wetgeving
Na de Kilonov-samenzwering, die in geval van overwinning zou kunnen leiden tot de macht van tirannen, was Eupatrides verplicht om op de een of andere manier hun staatsactiviteiten te demonstreren. Daarom werd besloten de Atheense wet te verbeteren. Dit werk werd toevertrouwd aan een van de zes archonten -feestvieren. De keuze viel op Dragon, omdat hij veel respect genoot in de samenleving en een gewetensvol en energiek persoon was. Hij deed al het nodige werk in 621 voor Christus. e. En als resultaat werden de Wetten van de Draak geboren.
Tot nu toe wordt aangenomen dat dit document de eerste geschreven gerechtelijke wet was die van kracht was op het grondgebied van Athene. Hoewel deze verklaring zeer controversieel is. Het zou juister zijn om te zeggen over de eerste geschreven wetgeving die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven, aangezien regels meestal slechts een verwerking zijn van normen die ooit eerder bestonden. Een voorbeeld in dit geval is de verklaring van Aristoteles dat in de jaren 80 van dezelfde eeuw de archonten-Thesmotheten al met soortgelijk werk bezig waren.
Algemene kenmerken van de wetten van Draco
Het belangrijkste resultaat van de bijgewerkte normen zijn de duidelijker omschreven taken van ambtenaren, evenals de principes en procedure voor hun verkiezing tot ambt. Hoewel het wetboek van Draconta enkele artikelen over de politieke structuur van de staat bevatte, waren dit niet de belangrijkste in deze verzameling, zoals de titel, "Douane", ook aangeeft.
De nieuwe regels waren gebaseerd op duidelijker omschreven straffen voor verschillende soorten overtredingen. Sommige wetten van Draco lijken ongetwijfeld onnodig wreed. Neem bijvoorbeeld zo'n onschuldig misdrijf als het stelen van fruit of groenten, en daar stond tenslotte de doodstraf op! Maar de moord op een dief, gepleegd met het oog op zelfverdediging of de terugkeer van zijn…eigendom, werd het helemaal niet als een misdaad beschouwd. De doodstraf werd ingeroepen voor moord, brandstichting en ontheiliging van een heiligdom. Dracont voorzag zelfs in zo'n norm, die volkomen zinloos lijkt - de straf voor het doden van levenloze objecten.
Echte innovaties in het strafrecht
Zoals je weet, werden de wetten van Draco een weerspiegeling van de vooruitgang in ontwikkeling die destijds plaatsvond in de Atheense samenleving. Voor het eerst verscheen een duidelijke verdeling van moorden in doodslag, met voorbedachten rade en gepleegd in het proces van verdediging. Afzonderlijk werden misdaden in verband met de beroving van het leven van verleiders van zussen, echtgenotes, dochters en moeders overwogen. Moorden gepleegd tijdens sportwedstrijden, maar ook als gevolg van verschillende ongevallen, vielen in dezelfde categorie.
Het voorrecht van de archeopagus was om uitsluitend opzettelijke misdaden te overwegen waarbij menselijke slachtoffers vielen. De straf voor dergelijke moorden was de doodstraf. De onbedoelde werden behandeld door speciale besturen, bestaande uit effets, waarvan de leeftijd meer dan 50 jaar bedroeg. Doodslag werd meestal bestraft met de verwijdering van de dader. Verschillende boetes, zoals stieren, werden opgelegd aan burgers die een aantal andere misdaden hadden gepleegd.
Het moet gezegd worden dat de wetten van Draco in Athene effectief handelden en grotendeels gericht waren op het overwinnen van de bloedwraak die in die tijd gebruikelijk was, aangezien het ten strengste verboden was om lynchpartijen te herstellen. In dit geval viel de verantwoordelijkheid voor de moord alleen op degene die:toegewijd, en niet voor het hele gezin, zoals voorheen. Bovendien werd de persoon die aanzette tot moord ook gestraft.
Betekenis
De Draco-wetten die zijn goedgekeurd door de Atheense samenleving, waarvan de kenmerken hierboven zijn gegeven, gaven duidelijk aan dat ze probeerden achterhaalde stamgebruiken te verwijderen en een bijgewerkt model van staats- en klassenrelaties in haar leven te introduceren.
Ondanks deze nogal rigide wetgevingshandelingen is de ontwikkeling van het Griekse recht nog steeds een stap voorwaarts. Sinds het schrijven van de nieuwe regels werden de aristocraten die in de rechtbanken zaten in hun acties beperkt door duidelijk gedefinieerde regels, waarvan de uitvoering gemakkelijk kon worden geverifieerd.
Annuleren
De meeste historici beweren dat alle wetten van Draco van kracht waren op het grondgebied van het beleid tot 594 voor Christus. d.w.z. totdat Solon, een Atheense aristocraat en een succesvol koopman, zijn hervormingen begon door te voeren. Hij annuleerde de meeste regels die in 621 voor Christus waren vastgesteld. BC, maar verliet degenen die te maken hadden met zelfverdediging en doodslag. Het is vermeldenswaard dat Dracon zelf, ondanks zijn strikte wetten, in de oudheid zeer gerespecteerd werd, en zijn naam staat nu op één lijn met 's werelds beste wetgevers.
