De kruistochten werden uitgevoerd door de inwoners van West-Europa in de 11-15e eeuw na Christus, en hun doel was om heidense volkeren te bekeren tot het christendom of om christelijke heiligdommen te bevrijden van het juk van de ongelovigen.
Het begin van de kruisvaardersbeweging
In maart 1095 werd het Concilie van Clermont gehouden, waarna paus Urbanus de Europeanen aanspoorde om naar het Oosten te gaan. Hij beschouwde de redenen voor een dergelijke beweging als het gebrek aan voedsel voor de inwoners van Europa, evenals de noodzaak om christelijke heiligdommen van de heidenen weg te nemen. Daarom begon hij een orde van kruisvaarders te vormen, die verondersteld werd samen te gaan met een campagne tegen de heidenen, en riep hij gewone mensen op om mee te doen.
De campagnes van 1095-1290 waren gericht op het veroveren van Jeruzalem, waar het Heilig Graf zich bevond. De toenmalige christenen vochten ook met de Turken, met de heidenen in de B altische staten en met de Oosterse Slaven, die een ander soort christendom beleden. Paus Urbanus II trad op als een fervent ideoloog van de campagne tegen de Turken, en aan iedereen die ermee instemde om aan zijn kant te vechten, beloofde hij volledigekwijtschelding van hun schulden aan de staat en pensioenen aan hun families die in Europese landen zijn gebleven. Veel mensen verzamelden zich onder zijn vlag en daarom vond de invasie van de kruisvaarders naar het oosten plaats.
De gevolgen van de eerste campagne
Aangezien het idee van paus Urbanus niet alleen werd gedeeld door ridders en nobele mensen, maar ook door gewone mensen, trok een groot leger naar het Oosten. Als resultaat werd Jeruzalem veroverd, 1099 werd het jaar van de stichting van het Koninkrijk Jeruzalem.
Het enthousiasme van de kruistocht werd ook aangewakkerd door verhalen dat de Turken die Jeruzalem veroverden, christelijke pelgrims mishandelen en ernstig onderdrukken.
De eerste koning van Jeruzalem was Boudewijn, de broer van de kruistochtleider Gottfried van Bouillon. Hij annexeerde de steden Beiroet en Sidon bij zijn grondgebied. Boudewijn was grotendeels verantwoordelijk voor de orde die de kruisvaarders in de veroverde landen vestigden. Dus vestigden zich hier in groten getale Italianen, die toestemming kregen om handel te drijven en havens te openen. De ridders die hun orders in dit koninkrijk openden, zorgden voor de order.
Andere kruisvaardersstaten
Het koninkrijk Jeruzalem was niet de enige staat die door de kruisvaarders werd gecreëerd. Gedurende deze periode werden de Edessa County, het Vorstendom Antiochië en de Trypillia County gesticht. Hier was de Orde van de Kruisvaarders van St. John.
Het vorstendom Antiochië bezette de kust van de Middellandse Zee en had ongeveer dertigduizend mensen. Daar woonden ook de kruisvaarders die uit Italië kwamen. Normandië.
De provincie Edessa verscheen in 1098 en verscheen op het land waar de Armeniërs oorspronkelijk woonden. Deze provincie besloeg een groot gebied, maar had geen toegang tot waterlichamen. Er waren daar ongeveer 10.000 inwoners. De provincie had vazalgebieden. De staten van de kruisvaarders, waarvan de moslimheersers de kaart hadden, duurden niet lang.
Het eerste kwart van de twaalfde eeuw werd gekenmerkt door het feit dat de bezittingen van de kruisvaarders toenam. In 1100 veroverden de soldaten van Christus de steden Tripoli en Caesarea, twee jaar later werd Akko ingenomen. Daarna werd de provincie Trypillia opgericht. Aan het hoofd stond Bertrand, graaf van Toulouse. Welke orders de kruisvaarders in de veroverde landen hebben gevestigd, kan worden beoordeeld aan de hand van hoeveel steden werden verbrand en hoeveel lokale bewoners werden gedood.
Het verval van het koninkrijk Jeruzalem
De bloeitijd van dit gebied viel tijdens het bewind van Boudewijn van Edessa. Hij werd beschouwd als een persoon die christelijke idealen heilig in acht nam, hij had een vrouw - koningin Melisende - en een zoon. Zijn zoon Baldwin de Derde begon het koninkrijk te regeren na de dood van zijn vader. In die tijd verenigden de staten van de kruisvaarders in het Oosten zich en werden een bolwerk van de christelijke religie. Boudewijn de Vierde werd de erfgenaam van Boudewijn III.
Vanaf 1185 begon het verval van het koninkrijk. Verschillende heersers zijn veranderd. In 1189 verschijnen keizer Salahaddin en zijn moslimleger aan de horizon van dit koninkrijk. Ze belegeren Jeruzalem, waar veel christenen zich verbergen.voortvluchtigen. Na de verovering van de stad overleefden de inwoners, maar ze moesten losgeld betalen. Degenen die het losgeld niet betaalden, werden slaven. De lokale bevolking herinnerde zich welke orde de kruisvaarders in de veroverde landen hadden gevestigd, en daarom waren ze meer bereid om onder het gezag van de moslimsultan te gaan.
In 1229 geeft koning Frederik II de stad tijdelijk weer in het bezit van christenen. Maar al snel veroverden de moslims het weer, en in 1285 ontsnapten de laatste ridders naar Cyprus en lieten Jeruzalem achter aan de moslimregimenten. De Mamluk-sultan Baibars speelden een belangrijke rol bij de verovering van Jeruzalem. De strijd tussen de kruisvaarders en moslims duurde drie dagen.
Kinderkruistocht
Een van de tragische pagina's van de kruistochten is de kinderkruistocht, die begon in 1212. In een van de Franse dorpen verscheen de herder Stephen, die aankondigde dat het naar verluidt alleen met de hulp van kinderen mogelijk was om het Heilig Graf te bevrijden, en drong er bij de kinderen op aan naar Jeruzalem te gaan. Het resultaat was dat hij tot dertigduizend volgers wist te verzamelen.
Hun verdere lot was betreurenswaardig: sommigen stierven door verschillende rampen, sommigen werden als slaaf verkocht. Velen stierven onderweg. Vervolgens ontsloeg de paus hen van de kruisigingsgelofte en stelde de vervulling ervan uit tot ze meerderjarig waren.
Hoe hebben de kruistochten het Midden-Oosten beïnvloed
De impact van de kruistochten op de geschiedenis en economie van verschillende landen is dubbelzinnig. Aan de ene kant was er dankzij dit een opkomst van Italiaanse steden, waarin dehandel. Aan de andere kant gingen de economie en cultuur van Syrië en Palestina achteruit. Veel hing af van de orde die de kruisvaarders in de veroverde landen vestigden.
Syrië en Palestina hebben geleden, omdat veel steden werden verwoest en in brand gestoken als gevolg van de invallen van de kruisvaarders. Steden als Edessa, Ascalon en Kaisaria verdwenen uiteindelijk in de vergetelheid. In 1227 werd Tinnis, de derde grootste stad in het toenmalige Egypte, uiteindelijk verwoest. Aan het einde van de dertiende eeuw was het kustgedeelte van Palestina een verwoest gebied waar niemand zich durfde te vestigen.
Veel ambachtelijke centra in Syrië en Palestina werden voor altijd verwoest en nooit herbouwd, en mensen verhuisden van daar naar Egypte.
