"Je spreekt de waarheid" - wat is de betekenis van deze uitdrukking? In de moderne spraak wordt het in de regel met een zekere mate van ironie gebruikt. Maar is het altijd zo geweest? Wat is de bron van deze fraseologische eenheid? Details hierover, evenals over de dichtbijgelegen zin "de mond van een baby spreekt de waarheid" zal in het artikel worden beschreven.
Twee toepassingen
Om erachter te komen wat "u spreekt de waarheid" betekent, moet u eerst de betekenis van de tweede van de samenstellende woorden overwegen.
Het woordenboek zegt dat er twee vormen van zijn.
- Een van hen is schools, wat tegenwoordig zelden wordt gebruikt, het is "spreken".
- De tweede is "spreken". Het is gelabeld als "verouderd", "high style", "soms ironisch".
Tegelijkertijd is de lexicale betekenis van beide woorden hetzelfde - in het algemeen spreken of iets uitdrukken.
Spelling
Vaak rijst de vraag: welke spelling zal correct zijn - de waarheid "zegt u" of"spreken"? Het blijkt dat alles hier afhangt van welke van de aangegeven werkwoorden wordt gebruikt.
Als de eerste optie wordt gebruikt, moet u, in overeenstemming met het II-type werkwoordvervoeging, schrijven:
- werkwoord;
- werkwoord;
- werkwoord;
- werkwoord;
- werkwoord.
Als de tweede optie aanwezig is, dan staat er:
- werkwoord;
- werkwoord;
- werkwoord;
- spreek;
- spreek.
Dit komt door het feit dat ik hier een soort vervoeging is.
Zo blijkt dat beide opties bestaansrecht hebben. Maar sommige onderzoekers zijn van mening dat het gebruik van het woord 'werkwoord' literair is en 'werkwoord' informeel. Het lijkt er echter op dat de tweede optie meer bekend is bij het gehoor van een modern persoon.
Etymologie
Volgens taalkundigen is het woord afgeleid van het zelfstandig naamwoord "werkwoord". Aan de ene kant duidt "werkwoord" een woordsoort aan die een actie uitdrukt. En aan de andere kant, in een hoogdravende of verouderde versie, - "spraak", "woord". Het komt op zijn beurt uit de Oerslavische golgol. Van hem zijn onder andere afkomstig:
- Oudkerkslavisch - "werkwoord";
- Grieks – ῥῆΜα;
- Russisch - "werkwoord" (geleend van Kerkslavisch, in plaats van het originele Russische "gologol");
- Czech0e - hlahol - "hub, ringing", hlaholit - "klinken".
Is gerelateerd aan:
- Russisch - "stem";
- Midden-Iers - gal - "glorie";
- Kimrian - galw - "bellen";
- Oudnoors - kalla - "zingen", "bellen";
- Middelhoogduits - kelzen, kalzen, - "opscheppen", "praten".
Je spreekt de waarheid
Over deze uitdrukking in het woordenboek kun je de volgende interpretatie vinden. Bij gebruik willen ze de juistheid van de gesprekspartner benadrukken. Vaak heeft dit een lichte ironische connotatie. Hier is er een stilering van de uitdrukking onder de toespraak van een vertegenwoordiger van de kerk. Dit geeft als het ware het recht om op opbouwende toon te spreken.
Gebruiksvoorbeelden:
- Ik hou van deze jongen als mijn eigen zoon, ik spreek de waarheid.
- “Ik ben het helemaal met u eens, meneer,” antwoordde de oude man Peter. Toen bevestigde hij: "Je spreekt de waarheid."
- Jezus sprak ook over buren die misschien vijandig staan tegenover hun familieleden. Hij zei: "Voorwaar, ik zeg u dat zijn huisgezin de vijanden van de mens zijn."
Oorsprong van uitdrukking
Net als veel andere veelgebruikte fraseologische eenheden, wordt de uitdrukking "de waarheid vertellen" geassocieerd met bijbelse gebeurtenissen. Het wordt bijvoorbeeld gevonden in het evangelie van Johannes Chrysostomus.
Er zijn woorden die Jezus Christus tot de Joden sprak: “Wie van jullie veroordeelt mij van ongerechtigheid? Als ik de waarheid spreek, waarom geloof je me dan niet? Wie van God is, luistert naar de woorden van God. Je bent niet van God, daarom luister je niet naar mij. Hierop antwoordden de Joden dat Jezus een Samaritaan was en dat hij een demon had. Waarop de Heiland zei: 'Er is geen demon in mij, maar ik eer mijn Vader, maar u onteert mij. Ook al zoek ik geen eer, er is een Zoeker en een Rechter.”
Onder de interpretaties van deze woorden van Jezus Christus, gegeven door John Chrysostom, zijn er bijvoorbeeld de volgende. Jezus veroordeelde de Joden streng. Tegelijkertijd verwees hij naar het feit dat ze hem, door hem te beschuldigen, hem niet van zonde of onwaarheid konden veroordelen. In hun poging om Christus te beschuldigen, konden de Joden noch ervoor noch erna enig bewijs aanvoeren. Waarom vertrouwden ze Jezus niet? De reden ligt hier niet in hem, maar in zichzelf. Namelijk dat ze geen kinderen van God zijn.
Alternatieve versie
Er is een andere versie van de uitdrukking in overweging, met betrekking tot de baby. De waarheid spreekt door zijn lippen. Wat is de betekenis van deze zin? Het hangt samen met het feit dat de perceptie van kinderen van de omringende realiteit heel anders is dan die van een volwassene.
Hier wordt het gebrek aan logica en levenservaring gecompenseerd door eenvoud en oprechtheid. Tegelijkertijd is eenvoud degene die wordt bedoeld in de uitdrukking "alles vernuftig is eenvoudig". Kinderen begrijpen de essentie vaak veel sneller en gemakkelijker. Hun wereld is vol contrasten en met brede streken 'geschilderd'. Dit soort perceptie geeft kinderen de mogelijkheid om het belangrijkste te vangen waar een volwassene zich met allerlei bijzonderheden en conventies kan bemoeien.
Wat betreft oprechtheid, voor een klein persoon is de wereld rondom echt, echt, zonder pretentie, zonder maskers, ze zijn naïef en ongeïnteresseerd. Al spelend ervaren ze echte gevoelens en ervaringen. Ze verheugen zich openlijk, maken zich zorgen, worden boos. Dus deze twee termen: eenvoud (snel begrip van de essentie) en oprechtheid (onvermogen om te liegen) enonthul de betekenis van de uitdrukking "de mond van de baby spreekt de waarheid" - het kind bedriegt niet.
Een andere betekenistint is een directe, ongekunstelde, ondoordachte reactie, wanneer een persoon niet nadenkt over de gevolgen. Een voorbeeld uit het sprookje "De nieuwe kleren van de koning", geschreven door Andersen, spreekt van de onmiddellijkheid van het kind. Het was tenslotte het kind dat publiekelijk zei dat de koning naakt was.
Ook uit de Bijbel
Dit spreekwoord heeft ook bijbelse wortels. In het evangelie van Matteüs is er een episode waarin Jezus Christus naar de tempel komt en daar kooplieden aantreft, die hen in woede daar wegjaagt. Dit wordt als volgt beschreven.
- Jezus kwam naar de tempel van God, van waaruit hij iedereen verdreef die verkocht en kocht, en de tafels van de geldwisselaars en de banken van de duivenverkopers omverwierp.
- En hij zei dat de tempel zijn huis voor gebed is, ze hebben er een rovershol van gemaakt.
- Toen kwamen de lamme en de blinde naar hem toe, en hij genas hen.
- Deze wonderen zien en de uitroep van kinderen horen: "Hosanna aan de Zoon van David!" (vreugde van het heil), waren de schriftgeleerden en overpriesters verontwaardigd.
- Ze zeiden tegen Jezus: "Hoor je wat ze zeggen?" Hij antwoordde: "Ja, maar heb je niet gelezen: "heb je uit de mond van baby's en zuigelingen geprezen?".
Van deze regel in het evangelie van Matteüs werd een spreekwoord gevormd.
