In ons leven is het erg belangrijk om onderscheid te maken tussen wat realiteit is en wat een fictieve wereld is. De meeste levensdoelen beginnen pas tastbare dingen te worden dankzij de verbeeldingskracht van een persoon. Maar vaak kunnen sommige mensen de verbinding tussen materiële objecten en fictieve objecten verliezen. Dit fenomeen wordt vervormde of subjectieve realiteit genoemd.
Woordenboekdefinities
De semantische betekenis van wat de werkelijkheid is, heeft algemeen aanvaarde criteria. Maar elk individu heeft zijn eigen ideeën over de wereld, ze vervormen de gebeurtenissen die plaatsvinden. Het woord realis komt uit het Latijn en betekent "echt, materieel, tastbaar".
Wat staat er in de woordenboeken:
- Bestaande dingen in de werkelijkheid, iets dat kan worden gevoeld, aangeraakt.
- Er zijn materiële objecten in de beschrijving van de werkelijkheid.
- De werkelijkheid kan het resultaat zijn van iemands bewustzijn.
- Alles wat er in de buurt is, is realiteit.
- Echte dingen en gebeurtenissen vereisen geen bewijs dat ze bestaan.
De beschrijving van het woord wordt gegeven in woordenboeken samengesteld door experts invraag door mensen. De realiteit is echter een alomvattend concept, zodat een vals idee van de feiten van het zijn niet verschijnt, het zal veel tijd kosten om de werken van filosofen te bestuderen. Het is onmogelijk om de enorme betekenis van het woord in één definitie te vatten. Wetenschappers hebben op dit gebied hele boekenreeksen gemaakt.
Moeilijkheden bij het waarnemen van de wereld om ons heen
Om te voelen wat de werkelijkheid is, moet je de dingen van een afstand bekijken. Bestaande objecten worden aangepast door hoe we ze waarnemen. De tijd en plaats van wat er gebeurt, is van belang. Als je je eigen kijk op dingen gebruikt, zijn waarnemingsfouten of onwillekeurige vorming van illusies mogelijk.
De essentie van de werkelijkheid zit vervat in de objecten zelf, dingen, gebeurtenissen. De definitie is gebaseerd op onbewezen feiten van het bestaan van het zijn, van alles wat bestaat in de omringende wereld. Tot op de dag van vandaag duurt het verhitte debat echter voort over de betekenis van het woord en de oorsprong ervan. Geleerden bespreken de werkelijkheid sinds de 13e eeuw en vergelijken deze met andere dingen, gebeurtenissen.
Een enorm aantal bronnen die het woord 'realiteit' beschrijven, kan het meest complete beeld van de bestaande wereld geven. Maar zelfs na het bestuderen van allerlei soorten literatuur, kunnen onderzoekers geen beknopte en ruime definitie van de term geven. Met de verandering van eeuwen veranderen opvattingen en manieren om de studie van bestaande werken te benaderen, en dienovereenkomstig is er een meervoudige vervorming van de uiteindelijke informatie.
Vervorming van representaties
Filosofen over de hele wereld beschrijven op hun eigen manier wat de werkelijkheid is. voor persoonlijkopvattingen worden beïnvloed door de omringende wereld van een persoon en zijn eigen wereldbeeld. Bewustzijn creëert onzichtbare facetten die het moeilijk maken om abstract te denken. Maar als je alle beschikbare opvattingen hebt bestudeerd, kun je de werkelijkheid beter begrijpen.
Alleen een baby kan de realiteit accepteren zonder er iets aan te veranderen. Het volwassen brein is al verzadigd met zijn eigen ideeën over de wereld tijdens het proces om een persoon te worden. Hoe ouder iemand is, hoe meer hij zich verwijdert van de essentie van de dingen. Volgens de meeste filosofen kan alleen iemand die het ware geloof in God kent de ware aard van de dingen zien.
Alle vurige aanhangers van de materiële oorsprong van dingen vóór de dood veranderden hun opvattingen en gaven de voorkeur aan de spirituele kennis van de wereld. Verbeelding is de boosdoener en tegelijkertijd een barrière om objecten te accepteren zoals ze werkelijk zijn. De meeste mensen leven binnen de grenzen van hun eigen gevestigde ideeën over het universum.
Definities in de geschriften van filosofen
De betekenis van het woord 'realiteit' voor beroemde denkers:
- Leibniz definieert het met het woord "monade", wat een eeuwige substantie is. Het is ondeelbaar en ontastbaar.
- Spinoza selecteerde vele graden van de werkelijkheid, waarvan de belangrijkste substantie is.
- Locke beschouwde de werkelijkheid als de kwaliteit van de dingen, verdeeld in primair en secundair.
- Berkeley definieerde de werkelijkheid in aflopende stappen, te beginnen met God, eneindigend in materiële dingen.
- Spencer zag definitie als het resultaat van het creëren van bewustzijn.
- Kant verdeelde de werkelijkheid in empirisch en categorisch.
- Fichte werd een aanhanger van het standpunt van de oorsprong van de werkelijkheid vanuit het actieve werk van de verbeelding.
-
Hegel associeerde de term tegelijkertijd met ontologie (de doctrine van alles wat bestaat) en de logische definitie van omringende objecten.
- Brentano stelt de werkelijkheid vast als het resultaat van relaties of gebeurtenissen.
- Schiller definieert de term als het resultaat van de creativiteit van de mentale activiteit van het individu.
- Bergson overweegt de bron van de werkelijkheid te definiëren vanuit de impuls van het leven.
Elk werk van een filosoof is zijn eigen standpunt over de fundamenten van het zijn. De werkelijkheid wordt vaak vergeleken met de broncode van de mensheid. Echte geheimen zijn mentaal onmogelijk om te weten. De kennis van de term is ontleend aan de instinctieve benadering van de studie van materiële objecten.
Meerdere synoniemen voor het woord
Het woord "realiteit" heeft een enorm aantal definities, die elk kunnen worden toegepast om het te beschrijven:
- stof, realiteit, monade;
- materiële wereld, tastbare dingen, tastbare gebeurtenissen;
- logisch bepaalde gebeurtenissen, het resultaat van het werk van bewustzijn;
- natuurlijkheid van dingen, levendigheid en eenvoud;
- tastbare initiaalstructuur van materie, de wereld om ons heen, het dagelijks leven;
- objectieve wereld, de fysieke en biologische realiteit van de mens;
- intuïtieve dingen, iets dat zelfs moeilijk uit te dagen is.
Gedachtespel
We stellen vanaf de geboorte de grenzen van de werkelijkheid voor onszelf. Alles wat voor ons begrip ontoegankelijk is, wordt verbannen naar het rijk van het onwerkelijke. Vaak wordt God gerangschikt onder niet-bestaande objecten, omdat het onmogelijk is om hem fysiek te voelen. Maar het bestaan ervan betwisten is nogal problematisch. Over één conclusie zijn de meeste onderzoekers het eens: de werkelijkheid is een onbetwistbare waarheid. Alles wat bestaat, komt van echte dingen. Een onmiskenbare en onbewezen substantie, waargenomen op het onderbewuste niveau.
De complexiteit van de perceptie van de term hangt af van de opvoeding van de jongere generatie. De eerste onveranderlijke zin, zelfs vóór school, is de uitdrukking dat een persoon de schepper van de toekomst is, hij is in staat om de realiteit te veranderen. Dit is een foutieve beschrijving van de omringende wereld, die nog steeds gebaseerd is op de onveranderlijkheid van het universum. De oorsprong van wanen wordt geworpen door de ouderen. Het brein van een wild persoon is meer geneigd tot kennis van de werkelijkheid dan mensen die in een technocratisch tijdperk leven.
Fantasie
Gedachten zijn materieel - een veel voorkomende uitdrukking in de moderne samenleving. Dromen en werkelijkheid zijn onafscheidelijk. Dit is de essentie van het veranderen van het eigen bewustzijn. De wereld wordt waargenomen zoals wij hem willen zien. Filosofie beschouwt echter een andere benadering om dingen te begrijpen: de geest is een spiegel en weerspiegelt de wereld om zich heenselectief.
De volgende beschrijving van de term kan worden gegeven: dromen zijn het resultaat van iemands actieve denken, en aangezien bewustzijn echt is, bevatten de vruchten ervan een zekere mate van realiteit. Met andere woorden, de vrucht van de verbeelding kan de grenzen van de fictieve wereld overschrijden en een materieel tastbaar object worden. Dit laat zien dat alles in het universum relatief is.
Fictie
Mythe of realiteit fungeren vaak als gelijkwaardige dingen. Maar mensen mythologiseren vaak gebeurtenissen om dingen begrijpelijker te maken. Het fictieve beeld wordt gesuperponeerd op de werkelijk bestaande fundamenten van het zijn. Het is immers niet gemakkelijk om goddelijke verschijnselen in eenvoudige taal te beschrijven.
Zelfs moderne wetenschappers kunnen nog steeds geen juiste interpretatie geven van het doel van het spirituele leven van de mensheid. De mythe fungeert als een link voor de juiste beweging van het bewustzijn naar de ware en onveranderlijke feiten van het zijn.
