Marc Fabius Quintilian (35 - ca. 100 na Christus) is bekend bij iedereen die wel eens retoriek en welsprekendheid is tegengekomen. Hij was de eerste Romeinse theoreticus die een salaris ontving voor zijn prestaties en verwierf vervolgens bekendheid als een groot redenaar.
Korte biografie
Vanaf de school georganiseerd door keizer Titus Flavius Vespassianus, werd de uitstekende redenaar Marcus Fabius Quintilian een gerespecteerde professor en stem van de hoge Romeinse samenleving. Volgens historici was hij een fervent bewonderaar van Cicero's werk, maar wist hij tegelijkertijd de literaire stijl van zijn tijd volledig te veranderen.
Dichters worden geboren, sprekers worden gemaakt
Dit is de essentie van zijn leringen. De hoofdregel van de spreker is om het pad van regels en instructies te volgen. Hier is het niet genoeg om geboren te worden met de gave van welsprekendheid, men moet het kunnen beheersen. De spreker maakt regels voor het kiezen van woorden, rangschikt ze logisch in zinnen, negeert irrelevante details en brengt de ware betekenis over aan zijn luisteraars.
"Wie? Wat? Waar?Wanneer? Hoe? Hoe? Waarom?" - zo ziet het model dat door de retoricus is gemaakt eruit. En tot nu toe worden zijn aanbevelingen voor het correct bouwen van zinnen in veel beroepen gebruikt.
Volgens Quintilianus is een redenaar een wijs man die de waarheid aan de mensen brengt. En voor de waarheid is het niet voldoende om de nodige natuurlijke gegevens te hebben. Met ethiek, gematigdheid en logica zorgen ze samen voor hetzelfde resultaat.
Quintilian's retoriek
Na het bestuderen van een groot aantal oude Griekse en enkele Romeinse werken, verdeelde Mark Fabius Quintilian de retoriek in 5 postulaten. Hij verdeelt de soorten spraak in lovenswaardige en veroordelende, gerechtelijke toespraken en redeneringen.
Een van de belangrijkste spraakpunten is volgens hem de intonatie, die spraak in de goede richting kan laten stromen. Hetzelfde geldt voor gebaren en het vermogen om op tijd te stoppen. Deze kwaliteiten zullen helpen om gelach, afschuw, spijt, sympathie op te roepen - het hele spectrum van menselijke emoties die de sympathie van het publiek kunnen winnen of de jury kunnen overtuigen wanneer de spreker dat wil.
Marc Fabius Quintilian over de opvoeding van een redenaar
Er zijn geen incompetente kinderen, maar het is noodzakelijk om rekening te houden met de persoonlijke kwaliteiten en capaciteiten van elk van hen. Het was deze benadering die Quintilianus gebruikte bij het lesgeven aan zijn studenten. Hij volgde drie hoofdstappen, namelijk dat kinderen eerst moeten leren imiteren en de nodige regels moeten leren, en dan pas de kans krijgen om te oefenen.
Hij herkende geen individuele training. Volgens hem is het in de samenleving zijnstelt een persoon in staat om de controle over zichzelf te nemen. In vriendschappelijke relaties is geen plaats voor materiële overtuiging, dus je kunt je doel alleen met woord en daad bereiken.
Lijfstraffen moeten worden afgeschaft. Het belangrijkste voor een kind is om zijn "ik" zo vroeg mogelijk te vinden. Een goede relatie tussen leerling en leraar is de sleutel tot hard werken. Het bestuderen van grammatica en het lezen van de juiste boeken zal helpen bij de mentale ontwikkeling en morele opvoeding. Verwaarloos de kalligrafie niet. Leren moet zo vroeg mogelijk beginnen, ook al kunnen kinderen in het begin een beetje leren, maar jaar na jaar zullen ze, door beetje bij beetje kennis te verzamelen, de gewenste hoogten bereiken. Van nature hebben alle kinderen talent, maar zonder goed onderwijs kan dat niet worden onthuld.
Kunstwerken
De geschriften van Marcus Fabius Quintilian "Instructies voor de redenaar" omvatten twaalf boeken, die elk zijn gewijd aan een afzonderlijk nummer in het kader van het hele onderwerp. Zo gaat het eerste deel over de opvoeding van een kind (jongen) door ouders. De tweede onthult de essentie van het onderwijs in de retorische school. Van de derde tot de negende praat Quintilianus over de theorie van de welsprekendheid. De tiende analyse werkt handig voor de toekomstige spreker. Het elfde bevat welsprekende technieken en het twaalfde boek vat het hele werk samen en vormt het beeld van een ideale spreker - een persoon met een hoge moraliteit en moraliteit met een brede kijk en een flexibele geest.
Hij creëerde deze boekencyclus dankzij overredinghun studenten en kameraden. Verwijzend naar het feit dat er al genoeg werken over dit onderwerp voor hem waren gemaakt, wilde Marc Fabius het werk niet lang op zich nemen, maar uiteindelijk besloot hij dat niemand behalve hij al het werk kon verzamelen, systematiseren en beschrijven. noodzakelijke punten die belangrijk zijn voor het leren. En zo ontstond een geweldig werk, gebaseerd op het belang van de eenheid van onberispelijke stijl en inhoud.
Basisregels
Spraak moet de betekenis volledig onthullen en de waarheid dragen, maar niet lang buitensporig zijn. Het moet woorden bevatten die het doen herleven, maar het niet overbelasten. De spreker moet een vlot en vet woord hebben, maar niet aanstootgevend vet. De spreker moet drie doelen stellen die de richting van de spraak bepalen: overtuiging, verrukking, passie. Je kunt niet praten over iets waar je geen flauw idee van hebt, want dan raakt het woord ver van de realiteit.
Er kunnen geen regels en instructies bestaan zonder talent. Het omgekeerde is ook waar. Spraak is een materiaal dat van nature aan een persoon wordt gegeven, maar zonder het vermogen van een persoon om het onder de knie te krijgen, verandert het in een leeg geluid dat geen aandacht waard is.
Theorie en praktijk zijn nauw met elkaar verbonden. Het heeft geen zin iets te leren zonder je kennis in de praktijk te kunnen brengen. Oefening zonder theorie kan bestaan, aangezien het nodige materiaal wordt verworven naarmate ervaring wordt opgedaan, maar het grootste effect wordt alleen bereikt met de juiste combinatie.
Imitatie zou het hulpmiddel van een spreker moeten zijn om zijn. te verbeterenvaardigheden, maar mag zeker niet het doelwit zijn. Door de uitspraken van oude denkers te bestuderen, kan men de juiste, nobele stijl leren om gedachten te presenteren. Hoewel de kunst van spreken en schrijven in het openbaar verschillend is, kan het citeren van belangrijke werken de diepte van de kennis van de spreker aantonen, wat de aandacht zal trekken en luisteraars veel meer zal overtuigen, maar het is alleen de moeite waard om te gebruiken. Het lenen van gedachten en ongecontroleerde imitatie zal de spreker volledig van zijn persoonlijkheid beroven.
De volledige verzameling van alle twaalf boeken van Marcus Fabius Quintilianus is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven, wat niet gezegd kan worden over zijn eerste werk, waarvan alleen de titel overblijft.
Conclusie
"Instructies voor de spreker" is een fundamenteel werk in de retoriek. De citaten van Mark Fabius Quintilian worden veel gebruikt, zowel in de pedagogiek als in de journalistiek, en onthullen volledig de inhoud van de essentie van welsprekendheid, beginnend vanaf de vroege kinderjaren en eindigend met de transformatie tot een meester in zijn vak. Nu ze de huidige tijd hebben bereikt, vinden oefeningen, tips en regels voor het construeren van spraak hun toepassing in veel gebieden van het moderne leven. Dit is hoe de grote woordkunstenaar tot op de dag van vandaag jonge sprekers opleidt.
