De middeleeuwen worden geassocieerd met nobele ridders die heldendaden kunnen verrichten ter wille van een mooie dame. Stenen kastelen, feodale heren, lijfeigenen en katholieke kerken. IJzer en bloed - dit is een korte beschrijving van de Middeleeuwen. Religie domineerde in de middeleeuwen. Boeren werkten op het land van de feodale heren. In het dagelijkse leven van mensen ontbrak het aan mooie kunst en wapenfeiten. Vandaar de cultuur van ridderlijkheid.
Ridders vormen een bevoorrechte laag van de samenleving in de middeleeuwen. Dit concept wordt toegepast op alle feodale krijgers. Ze hadden hun eigen gedragscode en eer, waarvan de basisprincipes geloof, eer en moed zijn.
Geschiedenis van ridderlijkheid in Europa
Aan het begin van de 10e eeuw waren de staten van Europa verspreid en bestonden ze uit vele kleine vorstendommen die voortdurend oorlogen voerden. Elk vorstendom had zijn eigen systeem van zelfbestuur, belastinginning en toewijzing van taken. Het leven van degenen die in dergelijke staten zijn ingediend, was moeilijk.
De ridders werden geïnspireerd door de lichtbewapende ruiters die het Heilige Roomse Rijk domineerden. Later begonnen ze religieuze ordes op te richten, zoals de Tempeliers, Hospitaalridders en Pelgrims.naar Jeruzalem. Tijdens deze periode begon het feodale landbezit zich te verspreiden, een laag krijgers die de feodale heren verdedigden vormde zich. De ridders waren licht bewapende krijgers, vazallen van hun meester. De belangrijkste taak van de krijgers was om de eer van hun meester en zijn land te beschermen tegen de inbreuken van andere heersers. In elk land vervulden de ridders verschillende rollen. Dus in Engeland beschermden ze de koningen. De titel zelf was erfelijk. In Duitsland waren de ridders hoger in positie dan gewone inwoners, maar ze waren nog steeds onvolledige burgers. Tegelijkertijd hadden ze macht over de dorpelingen. Er was een wet die de inwoners van de stad verbood ridderlijke wapens te hebben. In Frankrijk was er een ridderritueel.
In de loop van de tijd werden krijgers de hoogste laag van de samenleving en raakten ze de vazallen kwijt. Met het begin van de feodale fragmentatie werden ze als rovers. Ze plunderden rijke huizen, vielen naburige hertogdommen aan. Na de uitvinding van vuurwapens hielden ridders op te bestaan als krijgsmacht en werden ze een aristocratische klasse.
Wandelende ridders
Na het verschijnen van de klasse van ridders die hun meesters verdedigden, verschenen dolende ridders. Ze bleven niet om op hun landgoederen te wonen, maar gingen de wereld rondreizen om onsterfelijke glorie te verwerven. De witte ridder reisde naar het buitenland, verdedigde de armen, bestudeerde etiquette en ontmoette dames en heren. Ze volgden altijd de erecode.
Vooral populaire dolende ridders waren tijdensFrankrijk. Er zijn veel schriftelijke getuigenissen over Franse soldaten die de noordelijke landen hebben bezocht. Jacques de Laden, of Glorious Knight, nam deel aan het steekspel. Hij werd eervol ontvangen door de koninklijke hoven van Schotland, Portugal en Argon. Na hun terugkeer naar hun geboorteland rapporteerden de helden aan de heren en vertelden ze verhalen over hun heldendaden. Op basis van deze verhalen schreven de troubadours legendes over de heldendaden van glorieuze krijgers. Het gebeurde dat verschillende zwervende krijgers zich aan één hof verzamelden. Toen verenigden ze zich en gingen op campagne met een hoog doel. Hertogen nodigden dolende ridders graag uit in kastelen om te luisteren naar verhalen over heldendaden. Dus de eigenaar van het kasteel, die vrijgevig was voor de zwerver, hoopte dat zijn verdiensten aan de koning zouden worden verteld. Later werden er helmen afgebeeld op de poorten - een teken van gastvrijheid en onderdak voor witte ridders.
Riddersymbool van eer
Voor een krijger was de belangrijkste waarde het wapen. Het ridderzwaard bracht goedheid en gerechtigheid in de harde middeleeuwse wereld. De zwaarden werden op het altaar ingewijd en kregen namen. En indien nodig kon je op het slagveld voor hem bidden en een zegen ontvangen. En de uitdrukking "breek het zwaard" was bedoeld om door de vijand te worden verslagen.
Conclusie
In de legendes werden de ridders omringd door een aureool van romantiek en de strijd voor gerechtigheid. Maar in de realiteit van het middeleeuwse leven bleken ze wrede krijgers te zijn die de rol van dienaren speelden voor hun feodale heren.
In tegenstelling tot hen verschenen er witte ridders, die niet blevenlange tijd in één land, maar zwierf over de hele wereld op zoek naar exploits en roem
