Wij, moderne mensen, die bepaalde woorden uitspreken, kunnen ons niet eens voorstellen hoe nauw ze ons verbinden met de geesten van onze voorouders. Dit geldt voor een groot aantal woorden en fraseologische eenheden, verzadigd met Slavische mythologie en diepe betekenis. Historici en taalkundigen beweren dat de takken van de Slaven nog steeds veel gecharmeerde of magische woorden gebruiken die een heilige betekenis hebben. Het onderwerp van ons artikel was het mysterieuze woord "chur", dat stevig in ons leven is binnengekomen. Wat betekent het? En in welke zin is het van toepassing?
Mythologie van de oude Slaven
Onze voorouders leefden op aarde en ontvingen er bijna alle zegeningen van het leven van. Daarom is het niet verwonderlijk dat ze veel natuurlijke fenomenen hebben vergoddelijkt en er op verschillende feestdagen offers aan hebben gebracht. Beschermende huisgeesten genoten een bijzondere eer. De bekendste is de brownie. Hij hield de orde in de hut, dreef vreemden over de drempel en zorgde voor kleine kinderen. Men geloofde dat in een schoon en gastvrij huis de brownie de eigenaren altijd zou helpen, niet alleen met bescherming, maar ook met daden. Kan melk redden van verzuring of een duur verloren dingvind. Maar als alles in huis op zijn kop staat, getuigde dit van de woede van de brownie op de nalatige eigenaren. Hier probeerden alle gezinsleden de geest te sussen, anders zou er geen rust en vrede in het gezin zijn.
Naast de bekende brownie waren er nog andere beschermgeesten, ze woonden in een badhuis, op een boerenerf en in een pluimveestal. Helaas zijn hun namen onbekend bij moderne mensen. Maar chur wordt nu heel vaak genoemd. Wat is deze godheid die zijn betekenis door de eeuwen heen heeft behouden?
Chur - wat voor "beest" is dit?
Historici hebben meer dan tien beschermende geesten, niet de laatste waaronder chur. Deze godheid werd zonder uitzondering door alle beoefenaars vereerd, omdat het de aarde was die de leiding had over deze geest. In de letterlijke vertaling is het woord "chur" "grens", "grens" of "lijn". Het scheidt duidelijk de bezittingen van de meester van de rest van de vijandige wereld. Daarom is chur in de Slavische mythologie een godheid die de grenzen van de binnenplaats bewaakt. Deze geest omzeilt constant de toewijzing van land langs de omtrek en beschermt het land van de eigenaar tegen inmenging van buren of onbedoelde inmenging van binnenkomende vreemden.
De cultus van de chur in de oude Slavische mythologie
Natuurlijk kan men niet zeggen dat chur een godheid van hoge rang is, maar het belang ervan in het leven van onze voorouders kan nauwelijks worden overschat. Per slot van rekening geloofden absoluut alle Slaven, zonder uitzondering, in de kracht van deze geest. Men geloofde dat iedereen die het door de chur beschermde gebied zou schenden, onmiddellijk zou worden gestraft. Het zou kunnen worden uitgedrukt inplotselinge ziekte, misoogst of een groot aantal problemen die letterlijk op het hoofd van de overtreder vallen.
Om iedereen te laten zien waar de grens van beschermde gebieden loopt, groeven de Slaven verschillende kleine landheuvels op de grens, die ze omheind met dunne palen. Vanaf dat moment werd het gebied als beschermd beschouwd en als een van de buren per ongeluk zo'n heuvel aanraakte, probeerden ze alles onmiddellijk in de oorspronkelijke staat terug te brengen.
Sommige dagen liep de oudste man in de familie rond de omtrek van het territorium, verheerlijkte hij de chur en dreef hij de dieren die voor hem werden geofferd weg. Vaak werden grote stenen en uitgehouwen stammen op de landgrens gezet. Er werden diepe gaten gegraven voor hun installatie, ze werden gevuld met graan, wijn of honing. Dit offer had de chur moeten behagen, en alleen in dit geval voldeed hij aan zijn plicht om het land te beschermen.
Chur: hoe de godheid werd afgebeeld
Het was niet gebruikelijk voor de Slaven om heidense geesten menselijke trekken te geven. Daarom heeft hun uiterlijk een zeer verre gelijkenis met mensen. Het chura-beeld is gemaakt van een klein stukje hout zo dik als de hand van een volwassene. Iets wat lijkt op mannelijke gelaatstrekken werd in het bovenste gedeelte uitgesneden, waarna het idool bij de poort werd geplaatst, zodat het altijd in het gezichtsveld van buren en voorbijgangers zou zijn.
Sommige taalkundigen beweren dat het van dit idool was waar de woorden "chock" en de uitdrukking "chunk ongevoelig" vandaan kwamen, omdat, ondanks zijn kleine formaat, de geest een zeer wraakzuchtige en formidabele bewaker van de meester wasgrenzen.
"Blijf uit mijn buurt!": wat betekent deze uitdrukking?
In het dagelijks leven noemen we de oude godheid vaak, zonder ons te realiseren wat we doen. Oordeel zelf. Wanneer we nieuws vernemen dat ons kan schaden, zeggen we vaak onbewust: "Blijf uit mijn buurt!" Wat betekent deze zin? Wat willen we ermee zeggen en waarom herhalen we het in verschillende levenssituaties?
Het feit is dat de Slaven de chura niet alleen beschouwden als de bewaker van de grenzen van het binnenhof, maar ook als de geest die veel problemen kan redden. Daarom was hij het in geval van gevaar die altijd werd geroepen om te bewaken. De gekoesterde zin die de geest opriep was de bekende uitroep "Blijf uit mijn buurt!" Door het te zeggen, vraag je de geest om je te beschermen tegen dreigend gevaar en het niet in je leven toe te laten.
Het is verbazingwekkend dat eeuwen later de afstammelingen van de oude Slaven zich in de moeilijkste situaties onbewust tot het geloof van hun voorouders wenden. Dit bewijst de versie van taalkundigen over het collectieve geheugen van de mensen, waarmee we allemaal zijn begiftigd. Het bevat de belangrijkste informatie waarmee je de natie kunt redden.
Het woord "te": de betekenis en geschiedenis van het voorkomen
Als we willen zeggen dat iets te moeilijk of onmogelijk voor ons wordt, gebruiken we vaak het woord 'te veel'. Iedereen begrijpt dat het extreme ernst betekent. We kunnen zeggen dat dit een lijn is die al is overschreden. Taalkundigen kunnen niet bepalen waar dit woord in onze taal vandaan komt. Op zichzelf draagt het geen semantische lading. Maar alleentotdat je het in tweeën splitst. Dan v alt alles meteen op zijn plek. Laten we eens kijken.
Als we in plaats van het gebruikelijke "te veel" zeggen "te veel", dan wordt de betekenis van fraseologie buitengewoon duidelijk. De chur, gezien als de bewaker van een bepaalde grens, staat immers niemand van buiten toe deze over te steken. Ongeautoriseerde invasie is iets ongelooflijk eng, het is een onvoorstelbare daad voor de oude Slaven. Daarom duidt het woord "ook" op een mate van wangedrag of een actie met een duidelijk negatieve connotatie.
Het woord gebruiken in het spel
Heb je ooit een kind zien spelen? "Chur, niet aanraken!", "Chur, volg me niet!" - deze zinnen worden vaak gehoord in het proces. Bovendien kan het spel absoluut iedereen zijn, maar de woorden veranderen niet. Wat betekenen ze in dit geval?
Als het woord "chur" in zo'n context wordt gebruikt, heeft het een onbetaalbare betekenis. Het is alsof het kind een onzichtbare grens zet en deze markeert met behulp van een heilig woord, hij sluit een mondeling contract met een andere deelnemer aan het spel en een oude godheid treedt hier onzichtbaar op als getuige. Na de gesproken zin wordt de grens onschendbaar, bij niet-naleving van de voorwaarden stopt het spel onmiddellijk. De betekenis ervan is volledig verloren gegaan.
Vandaag zijn we er vast van overtuigd dat we heel anders zijn dan onze voorouders. We lijken onszelf slimmer en meer verlicht, maar op moeilijke momenten, om de een of andere reden, ontwaakt iets ouds in ons, klaar om alle heidenen aan te roepen.geesten die absoluut in elke situatie kunnen helpen. Dus misschien moeten we het contact met onze voorouders niet verliezen?
