Quechua is de taal van het Indiase volk van Zuid-Amerika en behoort tot de taalgroep met dezelfde naam. Het heeft het grootste aantal sprekers in Amerika. Het werd beschouwd als de officiële taal van de staat Chincha vóór de kolonisatie van Zuid-Amerika, daarna - de staat Tahuantinsuyu. Momenteel spreken meer dan 14 miljoen mensen Quechua in Zuid-Amerika. Soms gebruikt in de Amazone als lingua franca. In Argentinië, Ecuador en Bolivia wordt het "Quichua" genoemd. De moderne versie van het literaire Quechua gebruikt een schrift dat is gebaseerd op de Spaanse versie van het Latijnse alfabet en een duidelijke set regels. Het wordt op scholen onderwezen, maar niet overal. Katholieke missionarissen gebruikten de Quechua-taal om Zuid-Amerikaanse Indianen tot het christendom te bekeren. Volgens de SIL-classificatie worden Quechua-dialecten als verschillende talen beschouwd. Kuskan Quechua wordt beschouwd als een literaire taalnorm.
Geschiedenis en oorsprong
Quechua, samen met Sura en Saimara, wordt soms gecombineerd tot één taalgroep "Kecumara". De meeste woordenschat erin is identiek, er zijn toevalligheden in de grammatica, maarhet is niet mogelijk om op basis van deze gegevens een gemeenschappelijke voorouder te reconstrueren. Quechua en Aymara behoren tot de Araucan-linguïstische groep van de Andes-familie, ze zijn vergelijkbaar met de Arawak en Tupi-Guarani en maken deel uit van de Indiaanse macrofamilie.
Quechua voor de verovering
Het oorspronkelijke gebied van Quechua was relatief klein en strekte zich ongeveer uit tot de Cuso-vallei en sommige gebieden op de kaart van Bolivia, die samenviel met het gebied van een van de dialecten. Volgens één theorie begon de taal zich te verspreiden vanuit de oude stad Caral in centraal Peru.
De Inca's, die uit het zuidoosten kwamen en Capac Simi spraken, waardeerden de combinatie van het gemak van leren en de rijkdom van de Quechua-taal, waardoor het de staatstaal in hun rijk werd. De Chincha-cultuur creëerde een breed handelsnetwerk op het grondgebied van het Inca-rijk, en het gebruik van Quechua bij handelsoperaties droeg bij aan de snelle verspreiding ervan in de staat. Hierdoor kon de taal snel andere dialecten verdringen, zelfs in afgelegen gebieden, bijvoorbeeld in het moderne Ecuador, waar de Inca-heerschappij een paar decennia standhield.
Verspreidingsgebied
Volgens de informatie van de Kipukamayoks-Inca's werd het verspreidingsgebied van de Quechuan-talen en hun status bepaald door de wet onder Viracocha Inca in de XIV-XV eeuw. Volgens de orders werd Quichua vanwege zijn lichtheid en duidelijkheid als de belangrijkste in de hele staat beschouwd. Op de kaarten van Bolivia en Peru is het gebied van de "taal van de bergvalleien" gemarkeerd als het gebied tussen Cusco en Charcasi.
Praktisch de hele bevolking van Tahuantinsuyutegen de tijd dat de Spaanse kolonialisten verschenen, kenden ze niet alleen het Quechua, maar beschouwden ze het ook als hun moedertaal (naast het officiële Uruipukin en Inkamiaymara).
1533-1780
Katholieke missionarissen, die christelijke preken leiden onder de volkeren van Zuid-Amerika, waaronder de Quechua-indianen in Peru, waardeerden de mogelijkheden van de taal en versterkten haar positie. De Bijbel werd erin vertaald, waardoor het gemakkelijker werd om het christelijk geloof te verspreiden.
Tijdens de periode van de Spaanse kolonisatie behield het Quechua de status van een van de belangrijkste talen van de regio. Alle ambtenaren van het onderkoninkrijk Peru werden geacht het te weten, er werden preken over gehouden en staatsdocumenten opgesteld. De Italiaanse historicus Giovanni Anello Oliva merkte op dat Aymara en Quichua worden gesproken in de provincie Cusco, maar in sommige dorpen van Peru worden talen gebruikt die radicaal van elkaar verschillen.
1781 - midden 20e eeuw
Het beleid van Quechua werd drastisch gewijzigd door de Spaanse koloniale autoriteiten na de nederlaag van de opstand van José Gabriel Condorcanca, voornamelijk om de nationale bevrijdingsbewegingen onder leiding van de volkeren van de Andes te voorkomen en te onderdrukken. Openbaar gebruik werd verboden en zwaar bestraft. De lokale aristocratie werd bijna volledig vermoord, wat het behoud van de taal negatief beïnvloedde. Lange tijd werd hij beschouwd als van weinig prestige en was hij alleen inherent aan de lagere klassen.
De positie van de Quechua veranderde niet veel na de onafhankelijkheid van de Andeslanden in de jaren 1820, aangezienLange tijd was de macht geconcentreerd in handen van de Creoolse elite. Het onderwijzen van de Quechua-taal aan de mensen werd pas in 1938 hervat.
Vandaag
De politieke partijen van de Andes-landen in de jaren 60 van de twintigste eeuw, die probeerden de steun van de massa te krijgen en beïnvloed werden door socialistische ideeën en de nationale bevrijdingsbeweging, begonnen programma's te lanceren die gericht waren op het herstellen van de status van Quechua. In mei 1975 werd de taal officieel in Peru, in augustus 1977 - in Bolivia. Het begon televisie- en radioprogramma's te produceren, kranten te publiceren. Lanceerde verschillende radiostations, waaronder de katholieke "Voice of the Andes" in Ecuador.
Dialecten en distributie
Quechua is traditioneel verdeeld in twee groepen dialecten: Quechua I, ook bekend als Quechua B of Waywash, en Quechua II - Quechua A of Anpuna. Door hun sterke onderlinge verschillen worden dialecten vaak als verschillende talen beschouwd.
Quechua I-dialecten en hun verspreidingsgebied
De dialecten van deze taalgroep worden verspreid in een klein gebied in centraal Peru: van de zuidelijke regio Juninna tot de noordelijke regio van Ancashna. Onder meer in de bergachtige provincies van de regio's Icai, Lima en Huancavelica en een kleine enclave nabij het dorp Urpay, gelegen in de zuidoostelijke regio van La Libertad. Dit dialect wordt gesproken door bijna 2 miljoen mensen, terwijl het wordt beschouwd als de meest conservatieve taalgroep die de oorspronkelijke taalkundige kenmerken heeft behouden.
Quechua II dialectgroepen en hun verspreiding
Het verspreidingsgebied van deze dialecten is enorm vanwege het grote aantal Quechua-sprekende Indiërs. Taalkundigen onderscheiden verschillende subgroepen van dialecten, verdeeld in zuidelijke en noordelijke takken:
- II-A, of yunkai. Heterogene dialecten die veel voorkomen in het westelijke deel van Peru. Ze zijn eigendom van 66 duizend mensen. Dezelfde groep omvatte het dialect van het dorp Pacaraos, gelegen in de provincie Huaral, departement Lima, dat vandaag helaas zijn moedertaalsprekers heeft verloren. De genoemde dialecten worden beschouwd als intermediair tussen Quechua I en Quechua II, terwijl de noordelijke dialecten worden gekenmerkt door overeenkomsten met Quechua II en Quechua II-C, en het dialect van het dorp Pacaraos is vergelijkbaar met Quechua I-dialecten, omdat het werd omringd door hen. Met het oog hierop schrijven sommige taalkundigen het toe aan deze groep, hoewel het als een volwaardige tak kan worden beschouwd.
- II-B, of noordelijke chinchai. Dialecten van deze subgroep komen veel voor in het noorden van Peru, Ecuador, regio's van Colombia en sommige regio's van Bolivia. Moedertaalsprekers - bijna 2,5 miljoen mensen. De "bos"-dialecten van de taal werden sterk beïnvloed door talen die in gebruik waren vóór de verspreiding en assimilatie van het Quechua, bijvoorbeeld Saparo.
- II-C, of zuidelijke chinchai. Het is de taal die wordt gesproken in Bolivia, Zuid-Peru, Chili en Argentinië. Het aantal sprekers is meer dan 8,7 miljoen mensen. Het literaire Quechua is gebaseerd op de dialecten van deze groep, terwijl de woordenschat en fonetiek van het zuidelijke Quechua verbonden zijn met Aymara.
Quechua-dialecten worden veel gesproken in de bergachtige streken van Peru, kuststeden, in het bijzonder in Lima, de hoofdstad van het land.
Dialectgroepen zijn onderling slechts in beperkte mate verstaanbaar. Sprekers van zuidelijke dialecten kunnen elkaar goed verstaan. De situatie is praktisch hetzelfde met de sprekers van de noordelijke subgroep van dialecten (met uitzondering van "bos" dialecten). Wederzijds begrip tussen noordelijk en zuidelijk Quechua is moeilijk.
Creoolse talen en pidgins
Quechua werd de basis voor de geheime taal van Callahuaya, die werd gebruikt door vrouwelijke genezers. In veel opzichten was het gebaseerd op de woordenschat van een dode kots. Bovendien combineren sommige Quechua-Spaanse Creoolse talen Quechua-grammatica en Spaanse woordenschat.
Schrijven
Lang werd aangenomen dat de Inca's geen volwaardige geschreven taal hadden. Dit standpunt was gunstig voor de Spaanse kolonisten, die hun morele en culturele waarden konden opleggen aan de inheemse volkeren van de Andes. Er zijn echter aanwijzingen dat tokaku-patronen op stoffen en keramiek van de Inca's schreven. Daarnaast waren er verwijzingen naar het feit dat de Inca's hun kroniek op gouden tabletten bijhielden.
Quechua begon na de verovering in het Spaanse alfabet te worden geschreven, maar het significante verschil tussen de fonemische systemen van het Spaans en het Quechua leidde tot verschillende problemen en inconsistenties. Na verschillende hervormingen - in 1975 en 1985 - begon het standaardalfabet van het zuiden van Quechua 28 letters te bevatten.
Huidige status
Quechua heeft, net als Aymara en Spaans, de status van staat gekregen in Bolivia en Peru sinds de jaren 70 van de twintigste eeuw, sinds 2008jaar - in Ecuador op gelijke voet met Spaans en Shuar. Volgens de Colombiaanse grondwet krijgen Indiaanse talen een officiële status in de gebieden waar ze het meest worden gesproken.
