Bij onbekende woorden in de context wendt een persoon zich vaak tot internet voor hulp, maar krijgt niet altijd een volledig antwoord op de vraag. Geduld is betrokken bij verschillende werkterreinen, wordt bestudeerd in ethieklessen op scholen en verhoogt het niveau van respect in de sociale omgeving. Maar wat is de oorsprong en betekenis van het woord "tolerant"? Wat zijn de feiten en vooroordelen achter deze term?
Etymologie
Tolerantie is het vermogen om onpartijdig te kijken naar de meningen, het gedrag, het uiterlijk en de manier van denken van anderen. Kwaliteit stelt anderen in staat zich op hun gemak te voelen om zich vrijuit te uiten in het openbaar zonder angst voor oordeel.
Momenteel is de populaire betekenis van het woord 'tolerant' direct gerelateerd aan sociologie, terwijl andere concepten op de achtergrond blijven.
- Geneeskunde. Het vermogen van de patiënt om pijn te verdragen, overtuigd van de naderende passage ervan, om het effect van sterke medicijnen op het lichaam te verdragen.
- Financiën. Aanvaarding van afwijking van het gewicht van de munt, die de uiteindelijke waarde niet beïnvloedt.
- Psychologie. Geduld en wennen aan externe factoren, omstandigheden en problemen.
- Techniek. Toegegeven aan een lichte gewichtsfout tijdens de montage van onderdelen.
Historische wortels
Wereldgebeurtenissen van de afgelopen eeuwen herinneren een persoon aan wrede daden van haat veroorzaakt door vooroordelen of het ontbreken van een kans om tot een verenigd akkoord te komen: slavernij, veroordeling van de rechten van zwarte mensen, gebrek aan respect voor religieuze groeperingen, vervolging van mensen op basis van etniciteit tijdens de Tweede Wereldoorlog, de Holocaust. Anti-morele dogma's die de bevolking troffen, waren niet gericht op wat het woord 'tolerant' betekent, en gaven er de voorkeur aan een oogje dicht te knijpen voor monsterlijke gebeurtenissen.
Socrates werd de grondlegger van de definitie toen hij, tijdens de vroege platonische dialogen, zijn gesprekspartners geduldig toestond de waarheid te zoeken, waar die ook heen leidde. Hij moedigde supporters aan om weerleggingen aan te bieden, zodat de waarheid aan het licht kon komen.
Tijdens de Renaissance en Reformatie van de 15e en 16e eeuw verdedigden de humanisten Erasmus (1466-1536), De Las Casas (1484-1566) en Montaigne (1533-1592) de autonomie van de menselijke geest tegen de dogmatisme van de Kerk, waarin wordt opgeroepen tot uitbreiding van de keuzevrijheid. Hoewel religieuze autoriteiten reageerden met de vorming van de Inquisitie en een index van verboden boeken, namen 17e-eeuwse filosofen serieus de kwestie van tolerantie in overweging.
In de 19e eeuw werd het idee ontwikkeld in overeenstemming metliberale verlichtingsvisies op de aard van de ziel, die stelden dat morele autonomie essentieel was voor menselijke bloei.
Een bekend argument voor overtuiging uit die tijd was het werk van John Stuart Miller "On Freedom" (1859), waar men geloofde dat "tolerant" betekent dat je iemands keuzes en beslissingen accepteert zonder de zal, behalve in gevallen waarin handelingen gevaarlijk zijn voor het welzijn van iemand anders.
Modern gebruik
Eerlijkheid en empathie zijn nauw verbonden met morele ontwikkeling en redeneren. De bloedige geschiedenis van de 20e eeuw deed de mensheid geloven dat de vreedzame oplossing van conflicten, het zoeken naar compromissen de prioriteit is bij het beëindigen van politiek en religieus geweld.
In de 21e eeuw is de betekenis van het woord 'tolerant' verdeeld in twee betekenissen:
- eerlijke en objectieve behandeling van degenen wiens meningen en praktijken verschillen van die van hen;
- respect voor de menselijke waardigheid.
Het concept omvat het sociale aspect, actie, individuele keuze, evenals sociale, politieke en wettelijke verplichtingen. Iedereen is op de een of andere manier tolerant omdat ze onbewust respect voor anderen geven en ontvangen.
Onderwijs en tolerantie
Geduldig zijn met anderen is een menselijke kwaliteit. Door een gunstig klimaat voor tolerantie te creëren in moderne scholen, besteden leraren aandacht aan de individualiteit van kinderen en etnische diversiteit, en cultiveren ze moreel respect voorsamenleving.
De betekenis van het woord 'tolerant' in het onderwijssysteem wordt uitgekozen als een apart concept dat gericht is op het unieke van kinderen, het gebruik van speciale methoden om het te behouden, wat een positieve invloed zal hebben op de toekomst van het individu en sociaal beleid. Onderwijs gericht op het bevorderen van een harmonieuze samenleving richt zich op het begrip tussen moraliteit en respect. De gronden voor het onderwijzen van tolerantie bij kinderen worden geïsoleerd door de focus van het land op het versterken van toekomstige intergroepsrelaties.
Een gedeeltelijk vergelijkbaar doel in het onderwijssysteem ontwikkelt een rechtvaardigheidsgevoel, het vermogen om zich in te leven in het lot van anderen, om op te komen voor studenten die verschillen in ras, geslacht, etniciteit of nationaliteit.
Verkeerde context
Anti-vooroordelen en tolerantie zijn geen tegenstellingen.
De Latijnse oorsprong van de tweede, wat 'geduld' betekent, wordt vaker in een negatieve context gezien, als 'nederigheid' met wat een persoon sterk niet leuk vindt. In tegenstelling tot vooroordelen is de betekenis van het woord 'tolerant' gebaseerd op het morele domein, wat een positieve benadering biedt voor de studie van relaties tussen groepen mensen die van elkaar verschillen.
Kant aan de kant van de onderdrukte bevolkingsgroep, de buitenstaander beschermend tegen de overtreder, maar tegelijkertijd zijn opvattingen over gevestigde dogma's niet veranderen, ze manifesteren inongebreidelde haat, agressie, bestrijdt discriminatie, maar wordt niet als tolerant beschouwd. De reden is het gebrek aan begrip, empathie voor de mening van een andere persoon.
Tegelijkertijd kan respect willekeurig zijn en de rechten aantasten van een bepaalde groep mensen of gewoonten met een conservatieve vooringenomenheid: kindhuwelijken, stelen van echtgenotes of neonazistische propaganda.
Empathie en moraliteit
Moderne psychologen zoals Jonathan Haidt en Martin Hoffman geloven dat empathie een belangrijke motivator is van de morele aspecten van een persoon, omdat het altruïstisch en onbaatzuchtig gedrag vormt. Dit betekent dat de persoon die niet onverschillig staat tegenover de gedachten, gevoelens en ervaringen van anderen, tolerant is. Hij kan zich in de plaats van de gesprekspartner verplaatsen of de schade realiseren die wordt veroorzaakt door een buitenstaander negatief aan te spreken. Het probleem zelf oplossen is de essentie van tolerantie.
Morele waarden zoals rechtvaardigheid, empathie, tolerantie en respect zijn individueel, gebonden door het enige doel om de diversiteit van elk individu te accepteren.
Tolerantie is dus het vermogen om geduldig en respectvol om te gaan met de opvattingen, meningen, interesses, behorend tot bepaalde groepen van een persoon, zelfs als de morele waarden van de gesprekspartner die van henzelf tegenspreken.
