Het koninkrijk Qin in de geschiedenis van het oude China nam een speciale plaats in. Zijn prins, die de buren had overwonnen die verwikkeld waren in burgeroorlogen, creëerde een enkele staat. Deze commandant was een Qin Wang genaamd Ying Zheng, die bekend werd als de eerste Chinese keizer, Qin Shi Huang.
Van busje tot keizer
In de IVe eeuw voor Christus. e. Het probleem van de politieke eenwording van de oude Chinese koninkrijken hield de geest van de progressieve denkers van die tijd bezig, toen geleidelijk aan objectieve voorwaarden werden geschapen voor de oprichting van één enkel land, aan het hoofd waarvan de Chinese keizer zou zitten.
Eenwording werd gedicteerd door de logica van de politieke situatie die heerste in de V-III eeuw voor Christus. e. De wens om de onafhankelijkheid van naburige koninkrijken te elimineren en hun territorium op te nemen, leidde er destijds toe dat in plaats van vele tientallen grote en kleine erfelijke bezittingen er "zeven sterkste" overbleven: Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan en Qin. De heersers van bijna allemaal koesterden plannen voor de volledige nederlaag van hun rivalen. Ze hoopten dat de eerste dynastie van Chinese keizers door hen zou worden gesticht.
Rivalen in de strijd voor eenwording maakten uitgebreid gebruik van de tactieken van allianties met verre koninkrijken. De "verticale" vereniging van de koninkrijken van Chu en Zhao is bekend, gericht tegen de "horizontale vereniging" van Qin en Qi. Chu was aanvankelijk succesvol, maar Qin had het laatste woord.
- in 228 voor Christus e. Zhao viel onder de slagen van de Qin-troepen;
- in 225 - het koninkrijk van Wei;
- in 223 werd Chu veroverd;
- een jaar later - Yan;
- Qi was de laatste die zich overgaf (221 v. Chr.).
Als resultaat werd Ying Zheng keizer, die de symbolische naam Qin Shi Huang ontving (de naam van de Chinese keizer wordt vertaald als "De Eerste Keizer van Qin").
Vereisten samenvoegen
De belangrijkste voorwaarde voor de vernietiging van de voormalige politieke grenzen tussen de koninkrijken was de ontwikkeling van stabiele economische banden. Een levendig beeld van de versterking van de handelsbetrekkingen tussen hen werd geschilderd in de IIIe eeuw voor Christus. e. Xunzi, die de belangrijke rol benadrukte van economische banden om te voorzien in de natuurlijke behoeften van mensen in producten die niet in hun woonplaats worden geproduceerd.
In die tijd was er ook een gedeeltelijke spontane eenwording van de betaalmunt. In de V-III eeuw voor Christus. e. op het grondgebied van de Centraal-Chinese vlakte en aangrenzende regio's krijgen geleidelijk grote economische regio's vorm, waarvan de grenzen niet samenvallen met de politieke grenzen van de koninkrijken. Gewone mensen, kooplieden en de adel begrepen dat voor verdere ontwikkeling één Chinese keizer nodig was die de interne politieke grenzen zou uitwissen omwille vaneconomie.
Vorming van een enkele etnische groep
Een andere fundamentele reden voor eenwording onder het bewind van Qin Shi Huang was de gemeenschappelijke etnische en culturele ruimte die zich tegen die tijd praktisch had gevormd. Er was een consolidatie van de oude Chinezen, ondanks de grenzen van de Middenrijken die hen scheidden.
De vorming van een enkel cultureel stereotype van de bevolking, de stabilisatie van ideeën over de gemeenschappelijkheid ervan, de ontwikkeling van het etnische zelfbewustzijn van de oude Chinezen maakte niet alleen de weg vrij voor toekomstige eenwording, maar maakte er ook een topprioriteit.
De hervormingen van Qin Shi Huang
De nederlaag van de zes koninkrijken, evenals de daaropvolgende eenwording van de gebieden, waren slechts een schuchtere stap in de vorming van de staat. Belangrijker waren de impopulaire maar noodzakelijke hervormingen die door de Chinese keizer Qin werden geïnitieerd. Ze waren gericht op het wegnemen van de gevolgen van langdurige economische en politieke fragmentatie.
Door de barrières te slechten die de totstandkoming van regelmatige communicatie tussen alle districten van het rijk verhinderden, vernietigde Qin Shi Huang de muren die enkele van de strijdende koninkrijken scheidden. Alleen gebouwen langs de uitgestrekte noordelijke grenzen werden bewaard, voltooid op de ontbrekende plaatsen en verenigd tot één Grote Muur.
Shi Huangdi besteedde ook veel aandacht aan de aanleg van hoofdwegen die de toenmalige hoofdstad Xianyang met de periferie verbond. Een van de meest grandioze bouwactiviteiten van deze soort was de aanleg van de Directeen weg die de omgeving van Xianyang verbindt met het centrum van Jiuyuan County (meer dan 1400 km lang).
Administratieve hervormingen
Deze hervormingen werden voorafgegaan door een felle strijd van meningen over hoe het bestuur van de nieuw geannexeerde gebieden te organiseren, welk principe de basis zou moeten zijn van het administratieve systeem van het rijk. Adviseur Wang Guan drong erop aan dat, volgens een traditie die teruggaat tot de Zhou-periode, de buitengebieden van het land in erfelijk bezit zouden worden gegeven aan de familieleden van de keizer.
Li Si verzette zich hier resoluut tegen en stelde een fundamenteel ander staatsstructuurproject voor. De Chinese keizer accepteerde de voorstellen van Li Si. Het grondgebied van het Hemelse Rijk was verdeeld in 36 districten, die elk uit provincies (xian) bestonden. De districten werden geleid door gouverneurs die rechtstreeks door de keizer werden aangesteld.
Trouwens, het idee om districten te creëren in de nieuw geannexeerde gebieden - administratieve eenheden van centrale ondergeschiktheid - ontstond aan het einde van de 5e eeuw voor Christus. e. De essentie van de hervorming van Qin Shi Huang kwam tot uiting in het feit dat hij het systeem van districten uitbreidde over het hele grondgebied van zijn rijk. De grenzen van de nieuwe formaties vielen niet samen met het grondgebied van de voormalige koninkrijken van de Zhangguo-periode en kwamen niet overeen met natuurlijke geografische grenzen die zouden kunnen bijdragen aan het isolement van bepaalde regio's van het land.
Cultuur en wetgeving
Andere belangrijke maatregelen om de gecentraliseerde macht van de keizer te versterken zijn ook:
- introductie van uniforme wetgeving;
- unificatie van maten en gewichten;
- hervorming van het monetaire systeem;
- introductie van een enkel script.
De hervormingen van Qin Shi Huang hebben aanzienlijk bijgedragen aan de versterking van zowel de culturele als de economische gemeenschap van de bevolking van het rijk. "De landen tussen de vier zeeën waren verenigd", schreef Sima Qian hierover, "de buitenposten werden geopend, het verbod op het gebruik van bergen en meren werd versoepeld. Daarom konden rijke kooplieden vrij door het Middenrijk reizen, en er was geen plaats waar goederen voor ruil niet zouden doordringen.”
Slavernij en terreur
De eerste keizer was echter geen voorbeeld van deugd. Integendeel, veel historici beschouwen hem als een tiran. Hij moedigde bijvoorbeeld de handel in slaven aan, niet alleen gevangenen die tijdens militaire campagnes werden gevangengenomen, maar ook inwoners van China zelf. De staat zelf maakte de bevolking massaal tot slaaf voor schulden of voor gepleegde misdaden en verkocht ze vervolgens aan de slavenhouders. Gevangenissen veranderden ook in slavenmarkten. De zwaarste terreur werd in het land gesticht, volgens een vermoeden van onvrede over de activiteiten van de keizer werd de hele omringende bevolking uitgeroeid. Desondanks nam de misdaad toe: er waren regelmatig gevallen van ontvoering om ze als slaaf te verkopen.
Vervolging van dissidenten
De Chinese keizer Shi Huangdi onderdrukte de confucianisten die traditionele menselijke waarden, beginselen van moraliteit en burgerplicht, ascese predikten, ernstig. Veel vanze werden geëxecuteerd of naar dwangarbeid gestuurd, en al hun boeken werden verbrand en voortaan verboden.
Wat nu?
In het werk van de historicus Sima Qian Shiji (in de "Historische aantekeningen") wordt vermeld dat de keizer in 210 stierf tijdens een reis naar China. De dood van de soeverein kwam plotseling over. Zijn jongste zoon, die de troon erfde, besteeg de troon toen de interne sociale tegenstellingen in het land veel acuter werden. Ershihuan probeerde eerst de belangrijkste activiteiten van zijn vader voort te zetten, waarbij hij op alle mogelijke manieren de continuïteit van zijn beleid benadrukte. Daartoe vaardigde hij een decreet uit dat de eenmaking van maten en gewichten, uitgevoerd door Qin Shihuang, van kracht blijft. De volksopstand, vakkundig gebruikt door de adel, leidde er echter toe dat de eerste dynastie van Chinese Qin-keizers de historische arena verliet.
De ineenstorting van het rijk
De impopulaire beslissingen van Qin Shi Huang veroorzaakten protesten in verschillende sociale lagen. Er werden veel moordpogingen op hem gedaan en onmiddellijk na zijn dood begon een wijdverbreide opstand van de massa, die zijn dynastie vernietigde. De rebellen spaarden niet eens het gigantische graf van de keizer, dat werd geplunderd en gedeeltelijk verbrand.
Als gevolg van de opstand kwam Liu Bang (206-195 v. Chr.) aan de macht, de stichter van een nieuwe dynastie van keizers - de Han, die voorheen slechts het hoofd van een klein dorp was. Hij nam een reeks maatregelen om corruptie te bestrijden en de invloed van de oligarchie te verminderen. Dus het was kooplieden en woekeraars, evenals hun familieleden, verboden om de staat te bezettenposities. Handelaren werden belast met verhoogde belastingen, er werden regels ingevoerd voor de rijken. Lokaal zelfbestuur, afgeschaft door Qin Shi Huang, werd hersteld in de dorpen.
Dynastieën van Chinese keizers
- Het Xia-tijdperk (2100-1600 v. Chr.) is een semi-mythische dynastie waarvan het bestaan wordt beschreven in legendes, maar er zijn geen echte bewijskrachtige archeologische vondsten.
- De Shang-dynastie (1600-1100 voor Christus) is de eerste gedocumenteerde dynastie.
- Het Zhou-tijdperk (1027-256 v. Chr.) is verdeeld in 3 perioden: West-Zhou, Chunqiu en Zhangguo.
- Qin (221-206 v. Chr.) - de eerste keizerlijke dynastie.
- Han (202 BC - 220 AD) - een dynastie gesticht door een dorpshoofd na een volksopstand.
- Het tijdperk van de noordelijke en zuidelijke dynastieën (220-589) - gedurende verschillende eeuwen is een hele reeks heersers en hun dynastieën veranderd: Wei, Jin, Qi, Zhou - noordelijk; Su, Qi, Liang, Chen zijn zuidelijk.
- Sui (581-618) en Tang (618-906) - de hoogtijdagen van wetenschap, cultuur, bouw, militaire zaken, diplomatie.
- De periode van de vijf dynastieën (906-960) is een moeilijke tijd.
- Sung (960-1270) - herstel van gecentraliseerde macht, verzwakking van militaire macht.
- Yuan (1271-1368) - het bewind van de veroverende Mongolen.
- Ming (1368-1644) - Opgericht door een rondtrekkende monnik die een opstand leidde tegen de Mongolen. Gekenmerkt door de ontwikkeling van de goedereneconomie.
- Qing (1644-1911) - gesticht door de Manchus, die profiteerden van de verwarring in het land veroorzaakt door boerenopstanden en de omverwerping van de laatste Ming-keizer.
Conclusie
Qin Shi Huang is een van de beroemdste historische figuren in de oude Chinese geschiedenis. Zijn naam wordt geassocieerd met de held van het sprookje van H. H. Andersen "The Nightingale and the Chinese Emperor". De stichter van de Qin-dynastie kan worden gelijkgesteld met de namen van Alexander de Grote, Napoleon, Lenin - persoonlijkheden die de samenleving op haar grondvesten deden schudden en het leven van niet alleen hun geboortestaat, maar ook veel buren radicaal veranderden.
