Zonnemythen zijn mythen over de zon in de oudheid. Deze omvatten de mythologische oorsprong van het hemellichaam, zijn rol, de cultus van de zon, de bepaling van de plaats van de zon. Ook voorbeelden van zonnemythen zijn de vergoddelijking van het hemellichaam en de weergave van de maan en de zon in de vorm van een paar geliefden, evenals het idee van de zon als een goddelijk oog of een strijdwagen, dat werd veel gebruikt in het oude mythologische bewustzijn.
Mythologische foto van de wereld
Toen de menselijke samenleving net in opkomst was, was de eerste manier van kennis een mythe. De mens probeerde zichzelf het fenomeen van de verschijnselen die hem omringen uit te leggen. Mythologisch bewustzijn voedt zich met fantasieën over hoe de wereld werkt. Daar is nog geen logisch verband. Maar tegelijkertijd is dit een enorme sprong in de richting van de vorming van de samenleving zoals we die gewend zijn te zien.
Het mythologische beeld van de wereld lijkt misschien bizar en verrassend fantastisch voor een modern persoon. Het moet echter duidelijk zijn dat aan het begin van de mensheid zo'n foto de enige was. In tegenstelling tot latere folklore,wat niet noodzakelijk als waar werd beschouwd, werd de inhoud van de mythe onvoorwaardelijk aanvaard.
Soorten mythen
Mythe is in feite een volksverhaal over natuurlijke fenomenen, legendarische helden, goden, uitgedrukt in metaforische beeldtaal. Alle mythen kunnen worden onderverdeeld in verschillende typen, afhankelijk van de verschijnselen die ze beschrijven:
- Kosmogonische mythen zijn mythen over de oorsprong van het universum en deze wereld.
- Kalendermythen zijn mythes over het einde van de wereld.
- Heldhaftige mythen - verhalen over de heldendaden van verschillende helden, supermensen of halfgoden.
- Cultmythen - mythen die de betekenis van een bepaalde cultus of ritueel verklaren.
- Astrale mythen zijn legendes die verband houden met hemellichamen en astronomische verschijnselen.
De zogenaamde zonne- en maanmythen zijn precies astronomisch en verklaren de oorsprong of het bestaan van de zon en de maan in deze wereld.
Mythen in de antieke wereld
Zonnemythen verschenen in de oudheid, en ze speelden vaak de interactie van de zon en de maan af als een relatie van een getrouwd stel dat niet samen kan zijn. Tegelijkertijd speelde in de oudste mythen, hoe verrassend het nu ook klinkt, de maan de rol van een man en de zon een vrouw. Het teken van de zon is de definitie van het woord zonne. Mythen over de maan worden respectievelijk maan genoemd.
Tegelijkertijd associeerden oude mensen de zon eenvoudig met de dag en identificeerden ze ze niet als een afzonderlijk object. Ten eerste verscheen de maan als een afzonderlijk object in de geest van de ouden. Veel later, van het hele wereldbeeld, begon ook de zon zich te isoleren als een hemellichaam. In de toekomst, met de versterking van de cultus van de monarch, ontstond ook de cultus van de zon onder verschillende volkeren. Tegelijkertijd werd het in veel culturen beschouwd als een van de belangrijkste goden in het pantheon.
Mythen over de zon in het oude Rusland
Slaven waren lange tijd aanhangers van de zonnecultus, tot de introductie van het christendom. De Slaven hebben altijd de zon aanbeden en verafgood, terwijl ze zichzelf er ook bij betrokken achtten. Deze identiteit verklaart ook de verdere ontwikkeling van het Russische mythologische denken. Ook werd de zon beschouwd als de vurige strijdwagen van het leven, waarvan de Slaven zelf afkomstig zijn. Hij werd echter met verschillende namen genoemd. Svarog wordt beschouwd als de eerste heidense god van de zon. In de toekomst veranderde zijn rol in de Slavische mythologie. En de plaats van de zonnegod werd ingenomen door Ra. Dazhbog, de zoon van Svarog, werd ook beschouwd als de god van de zon, die zowel licht als vruchtbaarheid verpersoonlijkt.
Mythen over de zon in China overdag
China's zonnemythes zijn ook interessant. De mythen van het Hemelse Rijk vertellen consequent over de schepping van de wereld en de mensen. Tegelijkertijd ontstond de wereld in de Chinese mythologie uit een ei waarin de grote Pan Gu zich bevond, daaruit kwam en hemel en aarde scheidde met zijn lichaam. Tegelijkertijd werd hij het beu om hemel en aarde vast te houden, en zodra de aarde verhardde, viel hij in duizenden kleine stukjes uiteen. Zijn linkeroog werd de zon en zijn rechteroog werd de maan.
De zon in de vroegste Chinese mythologie was een levenloos object,het goddelijke oog en werd geassocieerd met hitte en droogte, zoals blijkt uit de mythe van de reus Kua Fu, die de zon achtervolgde om mensen te redden van droogte en honger. De zonne- en maanmythen van China vormden ook de basis van de oude Japanse mythologie.
Japanse mythes over de zon
De zonnemythen van Japan zijn van centraal belang voor de oude Japanse mythologie en cultuur. Tegelijkertijd weerspiegelt de oorsprong van de zon en de maan de mythologie van het oude China. De god van de schepping Izanagi, na een verblijf in de onderwereld van de dode Yemi, besloot een reinigingsritueel uit te voeren. Hij, het verwijderen van kleren van het lichaam, liet sieraden vallen. Tegelijkertijd gaven de juwelen, die op de grond vielen, aanleiding tot de goden van het Japanse pantheon. Bij het wassen van het gezicht van Izanagi werden de goden van de maan en de zon geboren. De zonnegodin, Amaterasu, kwam uit het linkeroog tevoorschijn. De maangod, Tsukuyomi, verscheen uit het rechteroog. Tijdens het wassen van de neus verscheen ook de heer van de zee Susanoo.
Tegelijkertijd verdeelde de god van de schepping de hele wereld tussen de goden die door hem waren voortgebracht. Amaterasu wordt de godin van de hoge lucht, Tsukuyomi wordt de god van de maan en Susanoo wordt de meester van alle aarde- en waterelementen.
Amaterasu
Amaterasu is de beroemdste zonnegodin in Japan, het hoofd van het Japanse pantheon van goden. Toen ze verscheen, kreeg ze de hele daghemel in bezit, maar haar broer, Susanoo, begon zich te verzetten tegen de wil van zijn vader en weigerde over het zeewater te heersen, en besloot terug te keren naar zijn moeder in de wereld van de doden. Toen hij afscheid nam van zijn zus, ontstond er een conflict tussen hen, waardoor Susanoo vruchtbare gronden en gewassen vernietigde en ook een van de helpers van de godin bang maakte.
De godin heeft beslotenverstoppen in de grot. Tegelijkertijd viel de duisternis op de aarde. Maar de goden bedachten een manier om Amaterasu terug te brengen. Ze plaatsten een spiegel voor de grot en vonden een haan wiens kraai de dageraad aankondigde. De godin Amaterasu, die het gezang hoorde, kon haar nieuwsgierigheid niet bedwingen en keek uit de grot. Ze zag haar spiegelbeeld in de spiegel en liep naar buiten, niet in staat haar verlangen te bedwingen om over haar eigen schoonheid na te denken.
Verduistering en spiegels in oosterse mythologische culturen
Interessante betekenis in de Japanse en Chinese mythologie werd gehecht aan spiegels, die ook de goden van de zon en de maan symboliseerden, omdat ze hun licht konden weerkaatsen. De spiegel komt vaak voor in de zonnemythes van China en Japan als een manier om het hemellichaam te noemen. Het heeft zowel zonne- als maansymboliek, verpersoonlijkt de zonneschijf en wordt tegelijkertijd gereflecteerd maanlicht.
De eclips maakte de oude mensen bang, in China werd het beschouwd als een voorbode van een ramp. Tijdens zonsverduisteringen werden spiegels de straat op genomen, waarbij werd geprobeerd het licht snel naar de hemel terug te brengen. In China geloofde men dat een enorme draak de zon en de maan tijdens een zonsverduistering verslond en vervolgens uitspuugde.
In het oude India werd de zonsverduistering ook geassocieerd met het verslinden van de zon en de maan. Een interessante mythe over een zonsverduistering in het oude India, wanneer de demon Rahu het elixer van onsterfelijkheid steelt. Maar hij wordt opgemerkt achter de zondige daad van de maan en de zon, die alles aan de oppergod rapporteert. Hij hakt het hoofd van de demon af. Maar hij, die er al in is geslaagd onsterfelijk te worden, wordt gedwongen verder te leven met de afgehaktehoofd. En Rahu verslindt de maan en de zon. Het is op dit moment dat de zonsverduistering plaatsvindt. Het eindigt op het moment dat de zon en de maan terugvallen uit de afgehakte nek van de demon.
In sommige culturen symboliseert de zonsverduistering juist een ontmoeting. Dit komt vooral tot uiting in die mythen waarin de zon en de maan als getrouwd stel worden afgebeeld. In dit geval symboliseert de zonsverduistering meestal de ontmoeting van twee geliefden of een date.
